विना सांख्येन योगेन काश्यां संस्थोऽमृतो भवेत्
सांख्य किंवा योग नसतानाही, काशीमध्ये राहणारा अमर होतो.
शशिमौलिप्रसादेन काशीसंस्थोऽमृतो भवेत्
शशिमौलि भगवानाच्या कृपेने, काशीमध्ये स्थिर राहणारा अमर होतो.
तारकस्योपदेशेन काशीसंस्थोऽमृतो भवेत्
तारकाच्या उपदेशामुळे, काशीमध्ये स्थिर राहणारा अमरत्व प्राप्त करतो.
असिसंभेद योगेन काशीसंस्थोऽमृतो भवेत्
असिसंयोगाच्या योगाने, काशीमध्ये स्थिर राहणारा अमर होतो.
देहत्यागोऽत्र वै योगः काश्यां निर्वाणसौख्यकृत्
इथे शरीराचा त्याग हा खरा योग आहे; काशीमध्ये तो मोक्षाचा आनंद देतो.
यायात्स्वं हेलया त्यक्त्वा तद्विष्णोः परमं पदम्
आपलं शरीर हलक्याने सोडून, तो विष्णूचं परम स्थान प्राप्त करतो.
सर्वान्सर्वे समालोक्य रक्षां चक्रुः पुरापुरः
सर्वांनी एकमेकांना पाहून, पूर्वी प्रत्येकाने आपल्या शहरासाठी रक्षण केलं.
दुष्टप्रवेशं धुन्वानां धुनीं देवा विनिर्ममुः
देवांनी वाईट आणि धनुष्यधारींच्या प्रवेशाला अडथळा घालण्यासाठी एक नदी निर्माण केली.
दुर्वृत्तसुप्रवृत्तेश्च निवृत्तिकरणीं सुराः 4.1.30.
देवांनी फार वाईट आणि फार चांगल्या लोकांना रोखण्यासाठी एक अडथळा तयार केला.
क्षेत्रस्य मोक्षनिक्षेप रक्षां निर्वृतिमाप्नुयुः
मोक्षक्षेत्राची शांती टिकावी म्हणून त्यांनी त्याची रक्षण व्यवस्था केली.
स्वयं व्यापारयामास रक्षार्थं शशिशेखरः
शशिशेखर भगवान स्वतः त्याच्या रक्षणासाठी पुढे आले.
ते प्रवेशं प्रयच्छंति नान्येषां हि कदाचन आश्चर्यकारिपरमं काशीभक्तिप्रवर्धनम्
ते काहींना प्रवेश देतात, इतरांना कधीच नाही; हे खरोखर अद्भुत असून काशीभक्ती वाढवणारे आहे.
वणिग्धनंजयो नाम मातृभक्तिसमन्वितः
धनंजय नावाचा एक व्यापारी होता, जो आईभक्तीने युक्त होता.
पुण्यमार्गार्जित धनो धनतोषितमार्गणः
त्याने पुण्य मार्गाने धन मिळवलं आणि धनातून समाधान शोधलं.
समुन्नतोपि संपत्त्या विनयानतकंधरः
संपत्तीमुळे उंचावला असला तरी, तो विनयाने वागायचा.
रूपसंपदुदारोपि परदारपराङ्मुखः
रूप आणि संपत्ती असूनही, तो परस्त्रियांपासून दूर राहायचा.
ससत्यानृतवृत्तिश्च प्रायः सत्यप्रियो मुने
जो सत्य आणि असत्य दोन्ही वागणुकीने जगतो, तो बहुतेक वेळा सत्यावर प्रेम करणारा असतो, हे ऋषी.
सदाचरणगोप्येष सुखयानचरः कृती
तो आपली चांगली वागणूक लपवतो, सुखाच्या मार्गाने चालतो आणि यशस्वी आहे.
तस्यैवं वर्तमानस्य कदाचित्कालपर्ययात् 4.1.30.
तो अशा रीतीने जगत असताना, काही काळ गेल्यावर,
तया च यौवनं प्राप्य मेघच्छायातिचंचलम्
ती युवावस्थेला पोहोचली, जी मेघाच्या सावलीसारखी चंचल असते.
दिन त्रिचतुरस्थायि या नारी प्राप्य यौवनम्
युवावस्थेला पोहोचल्यावर, स्त्री तीन-चार दिवसच स्थिर राहते.
शीलभंगेन नारीणां भर्ताधर्मपरोपि हि
स्त्रियांचा शील भंग करणारा पती, जरी अधर्मात रमलेला असला तरी, त्यांचा पतन घडवतो.
विष्ठागर्ते च निरये स्वयं पतति दुर्मतिः
दुष्ट बुद्धी असलेला स्वतः विष्ठेच्या खड्ड्यात, नरकात पडतो.
स्वविष्ठापायिनी चाथ वल्गुली वृक्षलंबिनी
ती मग स्वतःची विष्ठा पिते, नग्न राहते आणि झाडाला लटकते.
रक्षणीयं महायत्नादिदं सुकृतभाजनम्
हे पुण्याचे पात्र मोठ्या प्रयत्नाने जपावे.
अनेनैव शरीरेण भर्तृसाद्विहितेन हि
याच शरीराने, पतीने ठरविल्याप्रमाणेच, वागावे.
अत्रिपत्न्यनसूया किं भर्तृभक्तिप्रभावतः
पतीभक्तीच्या प्रभावामुळे ज्या पत्नीत द्वेष नाही, तिच्यात असूया कशी असेल?
इह कीर्तिश्च विपुला स्वर्गेवासस्तथाऽक्षयः
इथे मोठी कीर्ती मिळते आणि स्वर्गात शाश्वत निवास मिळतो.
सादुर्वृत्त्या परित्यज्य पतिधर्मं सनातनम् 4.1.30.
सद्वर्तन सोडून, ती पतीधर्माचा सनातन मार्ग त्यागते.
धनंजयोपि च मुने केनचिच्छिवयोगिना
धनंजयसुद्धा, हे ऋषी, एका शिवयोगीने,