ध्यातृपापहरा ध्येया धावनी धूतकल्मषा
ती ध्यान करणाऱ्यांचे पाप दूर करते, ध्यान करण्यास योग्य आहे, जलद आहे आणि निष्कलंक आहे.
धर्माधर्मगुणच्छेत्त्री धत्तूरकुसुमप्रिया
ती धर्म आणि अधर्माचे गुण छाटते, आणि धत्तूराच्या फुलांना प्रिय आहे.
धर्मलभ्या धर्मजला धर्मप्रसवधर्मिणी
ती धर्माने मिळते, धर्माचा प्रवाह आहे, आणि धर्म उत्पन्न करणं हाच तिचा स्वभाव आहे.
? धूर्धूर्जटिजटासंस्था धन्या धीर्धारणावती
ती धूर्जटीच्या जटांमध्ये वास करते, भाग्यवान आहे, बुद्धिमान आहे आणि एकाग्रतेने युक्त आहे.
निषिद्धविघ्ननिचया निजानंदप्रकाशिनी
ती सर्व निषिद्ध विघ्न दूर करते आणि स्वतःचा आनंद प्रकट करते.
निर्मला निर्मलाख्याना नाशिनीतापसंपदाम्
ती निर्मळ आहे, निर्मळ म्हणून ओळखली जाते, आणि दुःखाची संपत्ती नष्ट करते.
नदीनदसरोमाता नायिका नाकदीर्घिका
ती नद्या आणि नाल्यांची माता आहे, मुख्य आहे, आणि स्वर्गातील सरोवर आहे.
निर्णिक्ताशेषभुवना निःसंगा निरुपद्रवा 4.1.29.
ती सर्व जग शुद्ध करते, कोणत्याही गोष्टीशी न जोडलेली आहे आणि त्रासरहित आहे.
परमैश्वर्यजननी प्रज्ञा प्राज्ञा परापरा 4.1.29.
ती परम ऐश्वर्याची जननी आहे, ज्ञानस्वरूप आहे, विद्वान आहे, आणि परा-अपराही आहे.
विद्याधरी विशोका च वयोवृंदनिषेविता 4.1.29.
ती विद्या असलेली आहे, दुःखरहित आहे, आणि तरुणांच्या समूहांनी सेविली जाते.
भवप्रिया भवद्वेष्टी भूतिदा भूतिभूषणा 4.1.29.
भवाची प्रिय, भवाची विरोधक, संपत्ती देणारी, पवित्र भस्माने सजलेली.
मालाधरी महोपाया महोरगविभूषणा 4.1.29.
फुलांच्या माळा घालणारी, मोठ्या उपायांची मालकीण, बलवान नागांनी शोभलेली.
रागिणीरंजितशिवा रूपलावण्यशेवधिः 4.1.29.
आसक्तीने शिवाला आनंदित करणारी, सौंदर्य आणि मोहिनीचा खजिना.
श्मशानशोधनी शांता शश्वच्छतधृतिष्टुता 4.1.29.
श्मशान शुद्ध करणारी, शांत, दृढ निश्चय असलेल्या लोकांनी नेहमी स्तुती केलेली.
श्रद्धयाभीष्टफलदं चतुर्वर्गसमृद्धिकृत् 4.1.29.
श्रद्धेने, ती इच्छित फळ देते आणि चार पुरुषार्थात भरभराट आणते.
जन्मांतर सहस्रेषु यत्पापं सम्यगर्जितम् 4.1.29.
अनेक जन्मांमध्ये जे पाप योग्यरित्या कबूल केले गेले,
गुरुशुश्रूषणं कुर्वन्यावज्जीवं नरोत्तमः 4.1.29.
जो उत्तम पुरुष आयुष्यभर गुरूची सेवा करतो,
दिव्याभरणसंपन्नो दिव्यभोगसमन्वितः 4.1.29.
तो दिव्य दागिने घालतो आणि स्वर्गीय सुखांचा लाभ घेतो.
गंगास्नानप्रतिनिधिः स्तोत्रमेतन्मयेरितम्
हे स्तोत्र, मी रचलेले, गंगेत स्नान करण्यासारखे आहे.
आराध्य श्रीमहादेवमुद्दिधीर्षुः पितामहान्
श्रीमहादेवाची पूजा करून, पितृगण वर जाण्याची इच्छा करत होते.
ब्रह्मशाप विनिर्दग्धान्सर्वान्राजर्षिसत्तमः
राजर्षींच्या श्रेष्ठांनी, ब्रह्माच्या शापाने जळून गेलेले सर्वजण—
त्रयाणामपि लोकानां हिताय महते नृपः
तीनही लोकांच्या मोठ्या हितासाठी, राजा—
आनंदकाननं शंभोश्चक्रपुष्करिणी हरेः
गंगेला शंभूच्या आनंदवनात आणि हरिच्या कमळाच्या तलावात नेले.
प्रापयामास तां गंगां दैलीपिः पुरतश्चरन्
दिलीप, पुढे चालत, त्या गंगेला तिथे आणला.
अविमुक्तं महाक्षेत्रं न मुक्तं शंभुना क्वचित
अविमुक्त हे महाक्षेत्र शंभूने कधीच सोडलेले नाही.
पुनर्वारितरेणापि हीरेणयदि संगतम्
दुसऱ्या कोणाशी किंवा हिरेसोबत जुळले तरी, त्याचा दर्जा कमी होत नाही.
ततः श्रेष्ठतरं शंभोर्मणिश्रवणभूषणात्
म्हणून ते शंभूच्या रत्नांच्या कानातील अलंकारापेक्षा श्रेष्ठ आहे.
प्रागेव मुक्तिः संसिद्धा गंगासंगात्ततोधिका
मुक्ती आधीच मिळते, पण गंगेच्या संगतीने ती अधिक उत्तम होते.
तदाप्रभृति तत्क्षेत्रं दुष्प्रापं त्रिदशैरपि 4.1.30.
त्या वेळेपासून ते पवित्र स्थान देवांनाही मिळवणं कठीण झालं.
तानि क्षणात्समुत्क्षिप्य काशीसंस्थोऽमृतोभवेत्
जो कुणी काशीमध्ये स्थिर राहतो, त्याला क्षणभरात उचलून अमरत्व मिळतं.