स्वःसिंधुः सर्वतः पुण्या ब्रह्महत्यापहारिणी
स्वर्गातील गंगा सर्व ठिकाणी पवित्र आहे आणि ब्रह्महत्येचे पाप दूर करते.
गायंति गाथामेतां वै दैवर्षिपितरोगणाः
देव, ऋषी आणि पितरांचा समूह ही गाथा नेहमी गात असतो.
यत्रत्यामृतसंतृप्तास्तापत्रितयवर्जिताः
तेथे, अमृतासारखे समाधान मिळून, ते तिन्ही प्रकारच्या दुःखांपासून मुक्त होतात.
गंगैव केवला मुक्त्यै निर्णीता परितो हरे
हे हरी, सर्वत्र मुक्तीसाठी फक्त गंगाच ठरवली गेली आहे.
ज्ञात्वा कलियुगं घोरं गंगाभक्तिः सुगोपिता
कलियुग किती भयंकर आहे हे जाणून, गंगाभक्ती काळजीपूर्वक लपवली गेली.
अनेकजन्मनियुतं भ्राम्यमाणस्तु योनिषु
जो अनेक जन्मांमध्ये वेगवेगळ्या योनींमध्ये भटकत राहतो,
नराणामल्पबुद्धीनामेनो विक्षिप्तचेतसाम् 4.1.28.
माणसांमध्ये ज्यांची बुद्धी कमी आहे आणि पापामुळे ज्यांचे मन अस्थिर झाले आहे,
खंडस्फुटितसंस्कारं गंगातीरे करोति यः
जो गंगेच्या काठावर अपूर्ण किंवा तुटलेली श्राद्धकर्मे करतो,
गंतुमुद्दिश्य यो गंगां परार्थस्वार्थमेव वा
जो स्वतःसाठी किंवा दुसऱ्यासाठी गंगेकडे जाण्याचा निर्धार करतो,
सर्वाणि येषां गांगेयैस्तोयैः कृत्यानि देहिनाम्
ज्यांच्या शरीराच्या कर्मांसाठी गंगेच्या पाण्याने विधी केले जातात,
चरमेपि वयोभागे स्वःसिंधुं यो निषेवते
ज्याने शेवटच्या वयातसुद्धा स्वर्गनदीची सेवा केली,
यावदस्थि मनुष्याणां गंगातोयेषु तिष्ठति
माणसांची हाडे गंगेच्या पाण्यात ज्या काळापर्यंत राहतात,
विष्णुरुवाच देवदेवजगन्नाथ जगतां हितकृत्प्रभो
विष्णू म्हणाले: देवांचा देव, जगाचा स्वामी, सर्व सृष्टीचे हित करणारा प्रभो,
जले द्युनद्या निष्पापे कथं तस्य परा गतिः
स्वर्गनदीच्या पाण्यात शुद्ध झाल्यावर उच्च अवस्था कशी मिळते?
शृणुष्वैकमना विष्णो वाहीकस्य द्विजन्मनः
हे विष्णू, एकाग्र मनाने वाहीक नावाच्या द्विजाची कथा ऐक.
पुरा कलिंगविषये द्विजो लवणविक्रयी
पूर्वी कलींग देशात एक ब्राह्मण होता, तो मीठ विकायचा.
वाहीको नामतो यज्ञसूत्रमात्रपरिग्रहः 4.1.28.
त्याचे नाव वाहीक होते आणि त्याच्याकडे फक्त यज्ञोपवीत होते.
दुर्भिक्षपीडितेनाथ वृषलीपतिना विना
दुष्काळाने त्रस्त होऊन, आणि नीच जातीच्या स्त्रीच्या पत्नीपासून वियोग झाल्यावर,
मध्येऽथ दंडकारण्यं क्षुत्क्षामः संगवर्जितः
मग दंडकारण्यात तो उपाशी-तपशी, एकटाच, कुणाच्याही सोबतीशिवाय भटकत होता.
तस्य वामपदं गृध्रो गृहीत्वोदपतत्ततः
तेव्हा एका गिधाडाने त्याचा डावा पाय पकडला आणि उडून गेला.
गृध्रयोरामिषं गृध्न्वोः परस्परजयैषिणोः
मांसासाठी दोन गिधाडे एकमेकांवर तुटून पडली, दोघांनाही दुसऱ्याला हरवायचं होतं.
तस्य वाहीक विप्रस्य व्याघ्रव्यापादितस्य ह
तो वाहिक देशातील ब्राह्मण वाघाच्या हल्ल्यात मारला गेला.
यदैव हतवान्द्वीपी तं वाहीकमरण्यगम्
ज्या क्षणी तो वाहिक ब्राह्मण जंगलात गेला आणि बिबट्याने त्याला ठार मारलं,
कशाभिर्घातितोत्यंतमाराभिः परितोदितः
त्याला चाबकाने वारंवार फटकावलं आणि सर्व बाजूंनी शिंगांनी टोचलं.
आपृच्छि धर्मराजेन चित्रगुप्तोथ मापते
त्यावेळी धर्मराज आणि चित्रगुप्त यांनी त्याला विचारपूस केली, हे राजाधिराज.
वैवस्वतेन पृष्टोथ चित्रगुप्तो विचित्रधीः
नंतर वैवस्वताने विचारले असता, अद्भुत बुध्दी असलेल्या चित्रगुप्ताने,
जगाद यमुनाबंधुं वाहीकस्य द्विजन्मनः 4.1.28.
यमुनाचा मित्र असलेल्या त्या व्यक्तीला वाहिक ब्राह्मणाविषयी सांगितले.
चित्रगुप्त उवाच गर्भाधानादिकं कर्म प्राक्कृतं नास्य केनचित्
चित्रगुप्त म्हणाले : त्याच्यासाठी गर्भाधानापासून इतर कोणतीही विधी कुणीच केली नाही.
गर्भैनः शमने हेतुः समस्तायुः सुखप्रदम्
गर्भातील पाप दूर करणारा, संपूर्ण आयुष्यात सुख देणारा जो उपाय आहे,
ख्यातः स्याद्येन विधिना सर्वत्र विधिपावनम्
तो कोणत्याही योग्य पद्धतीने केला, तर तो सर्वत्र शुद्ध करणारा म्हणून प्रसिद्ध आहे.