लोहितो नाम तत्रास्ति गिरिः स्वर्णगिरिप्रभः
तेथे लोहित नावाचा एक पर्वत आहे, जो सोन्यासारखा तेजस्वी दिसतो—
कैलासस्यैकशकलं कर्मभूमाविहागतम्
तो कैलास पर्वताचा एक तुकडा आहे, जो कर्मभूमीत आला आहे—
तत्राद्राक्षीन्मुनिश्रेष्ठोऽगस्त्यः साक्षात्षडाननम्
तेथे श्रेष्ठ ऋषी अगस्त्य यांनी सहा मुख असणाऱ्या देवाचे प्रत्यक्ष दर्शन घेतले—
तुष्टाव गिरिजासूनुं सूक्तैः श्रुतिसमुद्भवैः
त्यांनी गिरिजेच्या पुत्राचे, वेदांमधून उत्पन्न झालेल्या सुंदर स्तोत्रांनी स्तवन केले—
अगस्तिरुवाच नमोस्तु वृंदारकवृंदवंद्य पादारविंदाय सुधाकराय 4.1.25.
अगस्त्य म्हणाले: ज्यांचे कमळासारखे पाय देवकुमारांच्या समूहाने वंदिले जातात, जे त्यांच्या मध्ये चंद्रासारखे तेजस्वी आहेत, अशा आपल्याला माझा नमस्कार असो.
नमोस्तु तुभ्यं प्रणतार्तिहंत्रे कर्त्रे समस्तस्य मनोरथानाम्
आपल्या चरणी वाकणाऱ्यांचे दुःख दूर करणाऱ्या, सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या आपल्याला नमस्कार असो.
अमूर्तमूर्ताय सहस्रमूर्तये गुणाय गुण्याय परात्पराय
ज्यांना रूप आहे आणि रूप नाही असेही, ज्यांचे हजारो रूप आहेत, जे गुणस्वरूप आणि गुणांचे धनी आहेत, जे सर्वात श्रेष्ठांपेक्षा श्रेष्ठ आहेत, अशा आपल्याला नमस्कार.
नमोस्तु ते ब्रह्मविदांवराय दिगंबरायांबर संस्थिताय
ब्रह्मज्ञान्यांमध्ये श्रेष्ठ, दिशांना वस्त्र मानणाऱ्या, आकाशात निवास करणाऱ्या आपल्याला नमस्कार असो.
तपःस्वरूपाय तपोधनाय तपःफलानां प्रतिपादकाय
तपस्वरूप, तपाने संपन्न, तपाचे फल देणाऱ्या आपल्याला नमस्कार असो.
नमोस्तु तुभ्यं शरजन्मने विभो प्रभातसूर्यारुणदंतपंक्तये
हे महाबळवान, बाणापासून जन्मलेले, प्रभातच्या सूर्याच्या लाल किरणांसारखी दातांची रांग असणाऱ्या आपल्याला नमस्कार असो.
मीढुष्टमायोत्तरमीढुषे नमो नमो गणानां पतये गणाय
सर्वात उदार, श्रेष्ठ दाता, गणांचा स्वामी, गणांचा प्रमुख, अशा आपल्याला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.
सर्वस्य नाथस्य कुमारकाय क्रौंचारये तारकमारकाय
सर्वांचा नाथ, कुमार, क्रौंचाचा संहार करणारा, तारकाचा नाश करणारा, अशा आपल्याला नमस्कार.
इत्थं परिष्टुत्य स कार्तिकेयं नमो नमस्त्वित्यभिभाषमाणः
अशा प्रकारे कार्तिकेयाची स्तुती करून, त्याने 'नमस्कार, नमस्कार' असे म्हणत वंदन केले.
जाने त्वामिह संप्राप्तं तथा विंध्याचलोन्नतिम्
माझ्या माहितीनुसार, आपण येथे आले आहात आणि विंध्य पर्वताची महानता देखील मला ठाऊक आहे.
अविमुक्ते महाक्षेत्रे क्षेमं त्र्यक्षेण रक्षिते 4.1.25.
अविमुक्त या पवित्र क्षेत्रात, जे त्रिनेत्रधारी भगवानाने रक्षित आहे, तेथे सर्वत्र सुरक्षितता आहे.
भूर्भुवः स्वस्तले वापि न पातालतले मलम्
पृथ्वीवर, मध्यलोकात, स्वर्गात किंवा अगदी पाताळातही, कुठेही अपवित्रता नाही.
अहमेकचरोप्यत्र तत्क्षेत्रप्राप्तये मुने
हे मुनी, मी एकटाच भटकत असलो तरी त्या क्षेत्रात पोहोचण्यासाठी येथे आलो आहे.
न तत्पुण्यैर्न तद्दानैर्न तपोभिर्न तज्जपैः
त्या स्थानाची प्राप्ती पुण्याने, दानाने, तपाने किंवा जपाने होत नाही.
ईश्वरानुग्रहादेव काशीवासः सुदुर्लभः
फक्त भगवानाच्या कृपेनेच काशीमध्ये निवास मिळतो, तो अत्यंत दुर्मिळ आहे.
अन्यैव काचित्सा सृष्टिर्विधातुर्याऽतिरेकिणी
सृष्टीकर्त्याची एक वेगळीच, विलक्षण अशी सृष्टी आहे.
अहो मतेः सुदौर्बल्यमहोभाग्यस्य दौर्विधम्
अरे, बुद्धीचे किती मोठे दुर्बलत्व आणि मनाचे किती प्रकारचे दुर्दैव आहे!
शरीरं जीर्यते नित्यं संजीर्यंतींद्रियाण्यपि
हे शरीर नेहमीच झिजत असते, आणि इंद्रियेही सतत क्षीण होत जातात.
सापदं संपदं ज्ञात्वा सापायं कायमुच्चकैः
समृद्धी क्षणभंगुर आहे हे ओळखावे, तसेच हे शरीरही नेहमी संकटांना बळी पडते.
यावन्नैत्यायुषश्चांतस्तावत्काशी न मुच्यते
हे आयुष्य जिथे कायमचे नाही, तिथपर्यंत काशीपासून मुक्ती मिळत नाही.
जरानिकटनिक्षिप्ता बाधंते व्याधयो भृशम् 4.1.25.
वृद्धापकाळ जवळ आल्यावर आजार फार त्रास देतात.
तीर्थस्नानेन जप्येन परोपकरणोक्तिभिः
तीर्थस्नान, जप, दुसऱ्याच्या भल्यासाठी केलेली मदत आणि बोलणे यांमुळे
विनैवार्थार्जनोपायं धर्मादर्थो भवेद्ध्रुवम्
संपत्ती मिळवण्याचे साधन नसले तरी, केवळ धर्मामुळे नक्कीच संपत्ती मिळते.
धर्मादर्थोऽर्थतः कामः कामात्सर्वसुखोदयः
धर्मापासून संपत्ती मिळते, संपत्तीमुळे इच्छा निर्माण होते, आणि इच्छेमुळे सर्व सुखे मिळतात.
उपायत्रयमेवात्र स्थाणुर्निर्वाणकारणम्
इथे तीन उपायच मुक्तीचे कारण आहेत.
पूर्वं पाशुपतो योगस्ततस्तीर्थं सितासितम्
सर्वप्रथम पाशुपत योग, मग पवित्र आणि अपवित्र अशी दोन्ही तीर्थे.