लोमशो लोमचरणो भरद्वाजोथ गौतमः
लोमश, लोमचर, भरद्वाज आणि गौतम हेही उपस्थित होते.
जमदग्निश्च संवर्तो मतंगो भरतोंशुमान् 4.1.11.
जमदग्नी, संवर्त, मतंग, भरत आणि अंशुमान हेही आले होते.
ऋष्यशृंगोथ दुर्वासा रुचिर्नारदतुंबुरू
ऋष्यशृंग, दुर्वासा, रुचि, नारद आणि तुम्बुरू हेही तेथे होते.
शालंकायनहारी तौ विश्वामित्रोथभार्गवः
शालंकायन, हारित, विश्वामित्र आणि भार्गव हेही उपस्थित होते.
धौम्योपमन्युवत्साद्या मुनयो मुनिकन्यकाः । तच्छांत्यर्थं समाजग्मुर्धन्यं विश्वानराश्रमम्
धौम्य, उपमन्यु, वत्स आणि इतर ऋषी तसेच त्यांच्या कन्या, हे सर्व शांततेसाठी विश्वानराच्या आश्रमात एकत्र आले.
ब्रह्मा बृहस्पतियुतो देवो गरुडवाहनः
ब्रह्मा, बृहस्पती यांच्यासह, आणि गरुडावर आरूढ असलेला देव तेथे आले.
महेंद्रमुख्या गीर्वाणा नागाः पातालवासिनः
इंद्रप्रमुख देवता आणि पाताळात राहणारे नागही तेथे आले.
स्थावरा जंगमं रूपं धृत्वा याताः सहस्रशः
अचल आणि चल अशी अनेक रूपे धारण करून हजारो जण तेथे आले.
जातकर्म स्वयं चक्रे तस्य देवः पितामहः
पितामह देवाने स्वतः त्याचे जातकर्म विधी केले.
इति नाम ददौ तस्मै देयमेकादशेहनि
अकराव्या दिवशी त्याला द्यायचे नाव त्याला दिले.
अयमग्निर्गृहपतिर्गार्हपत्यः प्रजाया वसुवित्तमः
हा अग्नी आहे, घराचा स्वामी, गार्हपत्य, सर्वश्रेष्ठ धनवान आणि संततीचा आधार.
अग्ने गृहपते स्थित्या परामपि निदर्शयन् 4.1.11.
अग्ने, गृहरक्षक, तुझ्या उपस्थितीनेच तू सर्वोच्च स्थिती दाखवतोस.
कृत्वा बालोचितां रक्षां हरेण हरिणा सह
हरिणे आणि हरिसोबत लहान मुलाला जशी काळजी घ्यावी तशी रक्षण केली.
अहोरूपमहो तेजस्त्वहो सर्वांगलक्षणम्
काय सुंदर रूप! काय तेज! आणि प्रत्येक अंगावर किती शुभ चिन्हे!
अथवा किमिदं चित्रं शर्वभक्तजनेष्वहो
म्हणूनच, शर्वाच्या भक्तांमध्ये हे काही विशेष आश्चर्यकारक नाही.
इति स्तुवंतस्त्वन्योन्यं जग्मुः सर्वे यथागतम्
अशा प्रकारे एकमेकांचे गुणगान करत सर्वजण जसे आले तसे परत गेले.
अतः पुत्रं समीहंते गृहस्थाश्रमवासिनः
म्हणूनच, गृहस्थाश्रमात राहणारे लोक पुत्राची इच्छा करतात.
अपुत्रस्य गृहं शून्यमपुत्रस्यार्जनं वृथा
ज्याला पुत्र नाही त्याचे घर ओके, आणि ज्याला पुत्र नाही त्याचे संपादन व्यर्थ आहे.
न पुत्रात्परमो लाभो न पुत्रात्परमं सुखम्
पुत्रापेक्षा मोठा लाभ नाही, आणि पुत्रापेक्षा मोठे सुखही नाही.
औरसः क्षेत्रजः क्रीतो दत्तः प्राप्तः सुतासुतः
स्वतःच्या पोटी जन्मलेला, पत्नीपासून, विकत घेतलेला, दिलेला किंवा मिळवलेला—असा कोणताही पुत्र, तोच खरा पुत्र आहे.
एषामन्यतमः कार्यो गृहस्थेन विपश्चिता
गृहस्थाने यापैकी कोणताही एक पुत्र मिळवावा.
अन्नप्राशनमब्दार्धे चूडाब्दे चार्थवत्कृता ।। 4.1.11.
अर्ध्या वर्षी अन्नप्राशन आणि पहिल्या वर्षी चूडाकर्म योग्य प्रकारे करावे.
कर्णवेधं ततः कृत्वा श्रवणर्क्षे सकर्मवित्
नंतर, शुभ नक्षत्रावर योग्य विधीने कर्णवेध करावा.
उपाकर्म ततः कृत्वा वेदानध्यापयत्सुधीः
त्याच्यानंतर उपाकर्म करून, विद्वान गुरु वेदांचे अध्ययन शिकवतो.
विद्याजातं समस्तं च साक्षिमात्राद्गुरोर्मुखात्
संपूर्ण विद्या आणि शिक्षण गुरुच्या तोंडून साक्षीभावाने मिळते.
ततोथ नवमे वर्षे पित्रोः शुश्रूषणे रतम्
नंतर नवव्या वर्षी तो आईवडिलांची सेवा करण्यात मन लावतो.
विश्वानरोटजं प्राप्य देवर्षिर्नारदः सुधीः
विश्वानरोतज मिळाल्यावर, ज्ञानी देवरुषी नारद—
कुरुते युवयोर्वाक्यमयं गृहपतिः शिशुः
तो गृहस्थ बालक तुमच्या दोघांच्या सांगण्याप्रमाणे वागतो.
नान्यत्तीर्थं न वा देवो न गुरुर्न च सत्किया
पित्यामात्यांपेक्षा दुसरे कोणतेही तीर्थ, देव, गुरु किंवा सत्कर्म नाही.
न पित्रोरधिकं किंचित्त्रिलोक्यां तनयस्य हि
मुलासाठी तिन्ही लोकांत आईवडिलांपेक्षा मोठे काहीच नाही.