ततः कालेन केनापि पांडवा द्यूतनिर्जिताः
थोड्या काळानंतर पांडवांची फसवणूक झाली आणि ते फासे खेळात हरले.
प्रागेव चंडिकां देवीं क्षेत्रादीशानतः स्थिताम्
त्याआधीच, त्या क्षेत्राची मुख्य देवी चंडिका तिथे उपस्थित होती.
तत्रैव चोपविष्टोऽभूत्तदानीं चंडिकागणः
त्याच ठिकाणी त्या वेळी चंडिकेचा समुदाय बसलेला होता.
परं नासौ वेद पाण्डून्पाण्डवास्तं च नो विदुः
पण त्याला पांडवांची ओळख नव्हती आणि पांडवांनाही त्याची ओळख झाली नाही.
ततः प्रविश्य वै तस्मिन्देवीमासाद्य पांडवाः
मग पांडवांनी तिथे जाऊन देवीच्या जवळ गेले.
ततो भीमः कुण्डमध्यं जलं पातुं विवेश ह
मग भीम पाणी प्यायला म्हणून कुंडाच्या मधोमध गेला.
उद्धृत्य भीम तोयं त्वं पादौ प्रक्षाल्य भो बहिः
भीमा, पाणी काढून बाहेर ये आणि तिथेच पाय धुवून टाक.
एतद्राज्ञो वचो भीमस्तृषा व्याकुललोचनः
राजाने भीमाला हेच सांगितले, त्यावेळी भीम तहान लागून डोळे व्याकुळ झाले होते.
स च दृष्ट्वा जलं पातुं तत्रैव कृतनिश्चयः 1.2.64.
पाणी पाहून भीमाने तिथेच पाणी प्यायचे ठरवले.
यतः पीतं जलं पुंसामप्रक्षाल्य च यद्भवेत्
कोणतीही व्यक्ती पाय न धुता पाणी प्यायल्यास—
एवं प्रक्षालयाने च पादौ तत्र वृकोदरे
अशा प्रकारे वृषोदर तिथे पाय धुत होता—
दुर्मते भोः किमेतत्त्वं कुरुषे पापनिश्चयः
अरे मूर्ख, वाईट मनाचा, हे पाप करायचं ठरवलंय का? काय करत आहेस?
यतो देवी सदानेन जलेन स्नाप्यते मया
हे पाणी मी नेहमी देवीला स्नान घालायला वापरतो.
मलाक्ततोयं यन्नाम अस्पृश्यं तन्नरैरपि
मळाने खराब झालेले पाणी माणसांनाही स्पर्श करण्याजोगे राहत नाही.
शीघ्रं च त्वं निःसरास्मात्कुण्डाद्भूत्वा बहिः पिब
लवकर या कुंडातून बाहेर ये आणि बाहेर जाऊन पाणी प्या.
यतस्तोयानि जंतूनामुपभो गार्थमेव हि
हे पाणी सर्व जीवांच्या उपयोगासाठीच असतं.
तीर्थेषु कार्यं स्नानं चेत्युक्तं मुनिवरैरपि
पवित्र ठिकाणी स्नान करावं असं मोठ्या ऋषींनीही सांगितलं आहे.
यदि न क्रियते पानमंगप्रक्षालनं तथा
जर पाणी प्यायच्या आधी हातपाय धुतले नाहीत—
चरेषु किं तु संविश्य स्थावरेषु बहिः स्थितः ।। 1.2.64.
चालत असलेल्या प्राण्यांमध्ये बसून किंवा बाहेर स्थिर वस्तूंमध्ये राहिलं,
स्थावरेष्वपि संविश्य तन्न स्नानं विधीयते
फक्त स्थिर वस्तूंमध्ये बसलं तरी ते स्नान मानलं जात नाही.
यच्च हस्तशतादूर्ध्वं सरस्तत्र विधीयते
शंभर हातांपेक्षा जिथे पाणी लांब आहे, तिथे सरोवर असावं असं सांगितलं आहे.
ततः स्नानं प्रकर्तव्यमन्यथा दोष उच्यते
म्हणून तिथेच स्नान करावं, नाहीतर ते दोष मानलं जातं.
मलं मूत्रं पुरीषं च श्लेष्म निष्ठीनाश्रु च
मळ, मूत्र, विष्ठा, कफ, थुंकी आणि अश्रू —
तस्मान्निःसर शीघ्रं त्वं यद्येवमजितेन्द्रियः
म्हणून, जर तुझ्या इंद्रियांवर ताबा नसेल, तर लवकर बाहेर जा.
यस्य हस्तौ च पादौ च मनश्चैव सुसंयतम्
ज्याचे हात, पाय आणि मन नीट संयमित आहेत —
क्षुधा तृषा मया नित्यं वारितुं नैव शक्यते
भूक आणि तहान मी नेहमीच आवरू शकत नाही.
किं न श्रुतस्त्वया श्लोकः शिबिना यः समीरितः
शिबी राजाने सांगितलेला श्लोक तुला ऐकू आला नाही का?
मुहूर्तमपि जीवेत नरः शुक्लेन कर्मणा
माणूस थोडा वेळ जरी का होईना, पण चांगल्या कर्माने जगू शकतो.
पास्याम्येव जलं चात्र कामं विलप शुष्य वा ।। 1.2.64.
इथे मी माझ्या इच्छेने पाणी पिणार; तुला हवं तर तक्रार कर किंवा सुकून जा.
तस्मात्ते पातकं कर्तुं न दास्यामि कथंचन
म्हणून, मी तुला कधीच पाप करु देणार नाही.