यद्वा तिरश्चामप्यत्र स्थावराणां च देहिनाम्
किंवा येथे असलेल्या प्राण्यांसाठी आणि स्थावर जीवांसाठीही,
नृणां च दर्शनाद्दूरे कैवल्यं स्मरणेन वा
माणसांना, येथे दर्शनाने किंवा दूरवरून स्मरणाने, मोक्ष मिळतो.
शुभाय तैजसी मूर्तिः स्थावरा मम शाश्वती
शुभासाठी, माझी तेजस्वी मूर्ती येथे कायम स्थिर स्वरूपात आहे.
युगात्ययेपि नैनं तु मज्जयेयुर्महाब्धयः
युगाच्या अंतालाही, मोठ्या समुद्रांनी ही मूर्ती कधीच बुडवू शकत नाही.
ज्योतिर्मयमिदं लिंगं ज्योतिःष्वपि न जातुचित्
हे लिंग प्रकाशाने बनले आहे, आणि सर्व प्रकाशांमध्ये हे कधीच मागे पडत नाही.
यस्यानुग्रहमिच्छामि जंतो्तस्यात्र संभवः 1.3.2.16.
ज्याला मी कृपा करावी असे इच्छितो, तो जीव येथे जन्म घेतो.
एष दूरात्प्रणामेन निकर्षाच्च प्रदक्षिणात्
दूरवरून प्रणामाने किंवा जवळून प्रदक्षिणा केल्याने,
अत्रैव नियतं वासाः संभवंति महात्मनाम्
याच ठिकाणी, महान आत्म्यांचे निवास निश्चित आहे.
शोणाचलमनादृत्य क्वचित्स्थित्वापि मुक्तये
शोणाचलाचा अपमान न करता, दुसऱ्या ठिकाणी राहूनही मोक्ष मिळतो.
तौ व्यज्ञापयतां देवं दूरीभवदहंक्रियौ
त्यांनी अहंकार दूर करून देवाला विनंती केली.
आस्तां गिरिरसौ किं तु तेजो ह्यस्य सुदुस्सहम्
तो पर्वत तिथेच राहू दे, पण खरं सांगायचं तर त्याचं तेज सहन करायला फारच कठीण आहे.
अतोयमुत्तमो रुद्र तेजः सामान्यशैलवत्
हे रुद्र, हा पर्वत साधा नाही; त्याचं तेज एखाद्या दिव्य शिखरासारखं आहे.
विवृणोति निजं ज्योतिर्विश्वस्यास्य समृद्धये
तो आपल्या तेजाने या सगळ्या जगाच्या भरभराटीसाठी प्रकाश पसरवतो.
शर्मदोपि नृणां देव शोणाद्रिस्तव शासनात्
तरीसुद्धा, देवा, तुझ्या आज्ञेने शोण पर्वत लोकांना आनंद देतो.
एतस्योपत्यकायां तदद्यारभ्यास्मदर्थनात्
आजपासून, आमच्या विनंतीवरून, या पर्वताच्या या दरीत—
तच्चारुणगिरीशानमावामाराधयावहे 1.3.2.16.
इथेच आपण सुंदर अरुणगिरीच्या स्वामीची पूजा करूया.
संत्यत्र केशराश्चूता नागपुंनागकेसराः
इथे केसरी, आंबा, नाग, पुंनाग आणि केसरीची फुलं सापडतात.
अत्रैव सन्निधातव्यं देवदेव दयानिधे
देवतांचा देव, दयाळू स्वामी, तुला इथेच वास करावा लागेल.
नान्यथा चित्तशुद्धिर्न्नौ देवेऽप्येवं प्रसेदुषि
नाहीतर, देव प्रसन्न झाला तरी आमचं मन शुद्ध होणार नाही.
शोणाद्रेः पूर्वदिग्भागे स एष भृशमुन्नतः
शोण पर्वताच्या पूर्वेकडील बाजूला हा उंच शिखर आहे.
सांगवेदा धर्मशास्त्रं पुराणानि शिवागमाः
संपूर्ण वेद, धर्मशास्त्र, पुराणं आणि शिवागम—
निश्रेयसाय भक्तानां त्वयैव गुरुरूपिणा
हे भक्तांच्या कल्याणासाठी, गुरुरूपाने फक्त तुझ्याचकडून—
तेषु कस्य प्रकारेण कुर्वाणौ त्वदुपासनाम्
यापैकी कोणत्या प्रकारे आम्ही तुझी उपासना करावी?
जगाद करुणामूर्त्तिर्जगतीभृत्सुतापतिः
मग करुणेचा मूर्तिमंत, पृथ्वीपुत्र आणि जगाचा स्वामी बोलला.
कामिकोक्तेन मार्गेण मामर्चयितुमर्हथः
तुम्ही माझी पूजा कामिक शास्त्रात सांगितलेल्या मार्गाने करावी.
मोहतो विस्मृता मन्ये भवद्भ्यां शैवसंहिता 1.3.2.16.
माझ्या मते, मोहामुळे तुम्ही दोघांनी शैव संहिता विसरली आहे.
तदा प्रादुरभूत्तत्र लिंगं किमपि मंगलम्
तेव्हा तिथे एक शुभ लिंग प्रकट झालं.
तच्चावलोक्य साश्चर्य्यौ मुकुन्दकमलासनौ
ते पाहून मुकुंद आणि कमलासन दोघेही आश्चर्यचकित झाले.
तावकारयतां शोणगिरिनाथस्य चालयम्
मग त्यांनी शोनगिरीच्या नाथाचे मंदिर बांधले.
खानयामासतुस्तत्र सरः किमपि पावनम्
तेथे त्यांनी एक पवित्र सरोवर खणले.