जयादित्यकूपवरे नरः स्नात्वा प्रयत्नतः
जयादित्याच्या उत्तम विहिरीत श्रद्धेने स्नान केल्याने,
इदं मया पार्थ तव प्रणीतं गुप्तस्य क्षेत्रस्य समासयोगात्
पार्था, या गुप्त क्षेत्राचे माहात्म्य मी तुला थोडक्यात सांगितले आहे.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वरखंडे कौमारिकाखंडे ब्रह्मेश्वरमोक्षेश्वर गर्भश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पंचाशत्तमोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या संहितेतील, पहिल्या माहेश्वरखंडातील कौमारीकाखंडातील ब्रह्मेश्वर, मोक्षेश्वर व गर्भेश्वर यांच्या माहात्म्याचे वर्णन करणारा छप्पन्नावा अध्याय समाप्त झाला.
महीनगरके पुण्ये स्थापयामास शंकरम्
पवित्र महिनगरात त्याने शंकराची स्थापना केली.
लोकानां च हितार्थाय केदारं लिंगमुत्तमम्
सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी त्याने केदार नावाचे श्रेष्ठ लिंग तेथे स्थापले.
अत्रिकुण्डे नरः स्नात्वा श्राद्धं कृत्वा यथाविधि
तीन कुंडांमध्ये स्नान करून, नियमाने श्राद्ध करणारा मनुष्य,
मातुः स्तन्यं पुनर्नैव स पिबेन्मुक्तिभाग्भवेत्
तो पुन्हा आईचे दूध पित नाही आणि त्याला मुक्ती प्राप्त होते.
स्वयं दत्त्वा स्वयं तस्थौ महीनगरके शुभे
स्वतः दान दिल्यावर, तो स्वतः त्या पवित्र महिनगरात राहिला.
जयादित्यं नमस्कृत्य रुद्रलोकमवाप्नुयात्
जयादित्याला वंदन केल्याने रुद्रलोकाची प्राप्ती होते.
न तेषां वंशनाशोऽस्ति जयादित्यप्रसादतः
जयादित्याच्या कृपेने त्यांच्या वंशाचा कधीही नाश होत नाही.
आख्यानं सकलं श्रुत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते
ही सगळी कथा ऐकल्यावर सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वरखण्डे कौमारिकाखंडे नीलकंठमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या संहितेतील पहिल्या माहेश्वर खंडातील कौमारिकाखंडातील नीलकंठ महात्म्याचे वर्णन करणारा सत्तावन्नावा अध्याय येथे संपला.
यस्य प्रभावः सुमहान्नैव कस्यापि संस्तुतः
ज्याची शक्ती अत्यंत मोठी आहे आणि ज्याचे खरे गुण कुणीही पूर्णपणे गौरवलेले नाहीत.
शृणु पांडव शापेन गुप्तमासीदिदं यथा
हे पांडवा, ऐक, हे सर्व एका शापामुळे कसे लपले गेले होते.
पुरा निमित्ते कस्मिंश्चित्सर्वतीर्थाधिदैवताः
पूर्वी एका वेळी, सर्व तीर्थांचे अधिदैवत—
पुष्करस्य प्रभासस्य निमिषस्यार्बुदस्य च
पुष्कर, प्रभास, निमिष आणि अर्बुद—
वस्त्रापथस्य श्वेतस्य फल्गुतीर्थं स्य चापि याः
वस्त्रापथ, श्वेत आणि फळ्गु या तीर्थांचे देखील—
सिंधुसागरयोगस्य महीसागरकस्य च
सिंधू आणि समुद्राच्या संगमाचे, तसेच महीसागराचे—
गंगारेवामुखीनां तु नदीनामधिदेवताः
गंगा, रेवा आणि इतर नद्यांच्या अधिदैवत—
ते सर्वे संघशो भूत्वा श्रैष्ठ्य ज्ञानाय चात्मनः
हे सर्वजण आपापसात समूह करून, आपली श्रेष्ठता जाणून घेण्यासाठी एकत्र आले.
तत्र तीर्थानि सर्वाणि समायातानि वीक्ष्य सः
तेथे सर्व तीर्थे एकत्र जमलेली पाहून—
प्रणम्य सर्वतीर्थेभ्यः प्रबद्धकरसंपुटः 1.2.58.
त्याने दोन्ही हात जोडून सर्व तीर्थांना वंदन केले.
अद्य नः सद्म सकलं युष्माभिरतिपावितम्
आज तुम्हा सर्वांच्या येण्याने आमचे हे घर पूर्णपणे पवित्र झाले आहे.
तीर्थानां दर्शनं श्रेयः स्पर्शनं स्नानमेव च
तीर्थांचे दर्शन, स्पर्श आणि त्यात स्नान करणे हे सर्व उत्तम आहे.
महापापान्विता रौद्रास्त्वपि ये स्युः सुनिष्ठुराः
ज्यांच्यावर मोठी आणि भयंकर पापे आहेत, जे फारच कठोर आहेत—
एवमुक्त्वा पुलस्त्यं स पुत्रमभ्यादिदेश ह
असे म्हणून त्याने आपल्या पुत्राला, पुलस्त्याला, आज्ञा दिली.
असंख्यानीह तीर्थानि दृश्यंते पद्मसंभव
हे कमळातून जन्मलेले, इथे अगणित पवित्र तीर्थस्थाने दिसतात.
धर्मप्रवचने श्लोको यत एष प्रगीयते
धर्माच्या उपदेशात म्हणूनच हा श्लोक म्हटला जातो.
भवेयुर्यद्यसंख्याता अर्घयोग्याः समर्चने
जर अगणित अर्घ्य अर्पणासाठी आणि पूजेयोग्य असती—
एवं कुरुष्वैकमर्घमानय त्वं सुशीघ्रतः
म्हणून, तू एकच अर्घ्य लवकर आण.