रक्तोत्पलैश्च कह्लारैः केसरैः करवीरकैः ४३.
रक्तकमळ, काह्लार, केसर आणि करवीर यांच्या फुलांनी,
सप्तम्यामथ षष्ठ्यां वा येऽर्चयिष्यंति मामिह ४३.
सप्तमी किंवा षष्ठीच्या दिवशी जे येथे माझी पूजा करतात,
दर्शनान्मम भक्त्या च नाशो व्याधिदरिद्रयोः ४३.
माझे दर्शन घेऊन आणि भक्तीने, रोग आणि दारिद्र्य नाहीसे होते.
अभक्तिं यश्च कर्ता मे स गच्छेन्निश्चिंतं क्षयम् ४३.
पण जो माझ्याशी भक्ती न ठेवता वागतो, त्याचा निश्चित नाश होतो.
त्रिकालमेककालं वा पठतः श्रृणुयत्फलम् ४३.
ती स्तुती दिवसातून तीन वेळा किंवा एकदाच जरी वाचली किंवा ऐकली, तरी त्याचे फळ असे आहे,
भवेद्वर्षशतायुश्च सर्वरोगविवर्जितः ४३.
तो शंभर वर्षांचे आयुष्य आणि सर्व रोगांपासून मुक्ती मिळवतो.
अक्षयं स्वल्पमप्यन्नं भवेत्तस्योपसाधितम् ४३.
त्याला मिळालेले अगदी थोडे अन्नसुद्धा कधीही संपत नाही.
तस्मादेतत्त्वया जाप्यं परं स्वस्त्ययनं महत् ४३.
म्हणून हे तू जप कर, कारण हे सर्वश्रेष्ठ आणि मोठे कल्याण आहे.
कामरूपकला यत्र तत्र कुंडं वने भवेत् ४३.
जिथे इच्छेनुसार रूप बदलण्याची कला आहे, तिथे त्या जंगलात एक पवित्र कुंड असते.
ततो भास्करवाक्येन सिद्धेशस्य च सव्यतः ४३.
मग भास्कराच्या वचनाने आणि सिद्धीच्या स्वामीच्या उपस्थितीने,
कामरूपभवं कुंडं वृक्षास्ते चापि भारत ४३.
त्या इच्छारूप देणाऱ्या कुंडाचे आणि त्या झाडांचे, हे भारत,
माघमासस्य शुक्लायां सप्तम्यां स्त्री नरोऽपि वा ४३.
माघ महिन्यातील शुक्ल पक्षातील सप्तमीला, स्त्री असो किंवा पुरुष,
तस्यानंतं भवेत्पुण्यं रथं यश्च प्रपूजयेत् ४३.
जो कोणी त्या रथाची भक्तीपूर्वक पूजा करतो, त्याला अनंत पुण्य मिळते.
ये च पश्यंति लोकास्ते धन्याः सर्वे न संशयः ४३.
आणि जे लोक तो रथ पाहतात, ते सर्वजण नक्कीच धन्य होतात.
भविष्यंति नरास्ते ये कारयंति रथोत्सवम् ४३.
जे पुरुष रथोत्सव घडवून आणतात, ते भविष्यात नक्कीच पुण्यवान होतील.
भट्टादित्यस्य कुंडे च तत्फलं सप्तमीदिने कपिला गोशतस्यासौ दत्तस्य फलमश्नुते॥ ४३.
भट्टादित्याच्या पवित्र कुंडात, सातव्या दिवशी, शंभर कपिला गायी दान केल्याचे फळ मिळते.
वासुदेवादयः सर्वे वदंत्येवं महामुने॥ ४३.
हे महर्षे, वासुदेव आणि इतर सर्वजण असेच सांगतात.
भास्करार्घं विना पातः कृतं सर्वं च निष्फलम् ४३.
भास्कराला अर्घ्य न दिल्यास, केलेली सर्व कर्मे निष्फळ ठरतात.
यथा ब्रह्मादयो देवा यच्छंत्यर्घं महात्मने ४३.
जसे ब्रह्मा आणि इतर देवता त्या महात्म्याला अर्घ्य अर्पण करतात.
प्रथमं तावत्प्रत्युषे उदिते सूर्ये शुचिर्भूत्वा गोमयकृतमंडलस्योपरि रक्तचंदनेन मंडलकं कृत्वा ततस्ताम्रपात्रे रक्तचंदनोदकश्वेतचंदनादिद्रव्यैः प्रपूरणं कृत्वा तन्मध्ये हेमाक्षतदूर्वादधिसर्पीषि परिक्षिप्य स्थापयेत्॥ ४३.
सूर्य उगवल्यावर, स्वच्छ होऊन, प्रथम गोमयाने एक वर्तुळ काढावे, त्यावर लाल चंदनाने दुसरे वर्तुळ करावे. मग तांब्याच्या पात्रात लाल चंदनाचे पाणी, पांढरे चंदन आणि इतर पदार्थ भरावेत. त्याच्या मध्यभागी सोने, अक्षता, दुर्वा, दही आणि तूप ठेवावे.
स्वशरीरमालभेत् अनेन मंत्रेण सप्तवारानुच्चार्य स्थातव्यम् पश्चादासनस्थं देवं सवितारं मंडलमध्ये द्वादशात्मकं सुरादिभिः संपूज्यमानं ध्यात्वा पूर्वोक्तमर्घपात्रं शिरसि कृत्वा भूमौ जानुनी निपात्य सूर्याभिमुखस्तद्गतमनाभूत्वार्घमंत्रमुदाहरेत् ४३.
यस्योच्चारणशब्देन रथं संस्थाप्य भास्करः ४३.
ज्याच्या उच्चाराच्या ध्वनीने भास्कर रथात प्रतिष्ठित होतो.
ॐयस्याहुः सप्त च्छंदांसि रथे तिष्ठंति वाजिनः ४३.
ॐ असे म्हणतात, त्या रथात सात छंद आणि घोडे उभे आहेत.
जया च विजया चैव जयंती पापनाशनी ४३.
जय, विजय, जयंती आणि पापनाशिनी.
डिंडिश्च शेषनागश्च गणाध्यक्षस्तथैव च ४३.
डिंडी, शेषनाग आणि गणाध्यक्ष.
राज्ञी च निक्षुभा देवी ललिता चैव संज्ञिका ४३.
राणी, निक्षुभा देवी, ललिता आणि संज्ञिका.
एभिः परिवृतो योऽसावधरोत्तरवासिभिः ४३.
हे सर्व, जे उत्तर आणि दक्षिण दिशांना वास करतात, त्यांच्याने तो वेढलेला आहे.
अम्मयो भगवान्भानुरमुं यज्ञं प्रवर्तयन् ४३.
भगवान भानू, या सर्वांसह, हा यज्ञ सुरू करतात.
सहस्रकिरण वरद जीवनरूप ते नमः ॐवषट् इत्युच्चार्य सूर्यस्य चरणयुगलं पश्यन् भुवि पद्म्यां पात्रीं निर्वापयेत् पाद्यं तदुच्यते स्वागतं भगवन्नेहि मम प्रसादं विधाय आस्यताम् तिष्ठ त्वं तावदत्रैव यावत्पूजां करोम्यहम्॥ ४३.
हे सहस्त्रकिरण, वरदायक, जीवनस्वरूपा, तुला नमस्कार. 'ॐ वषट्' असे उच्चारून, सूर्याच्या चरणकमलांकडे पाहत, कमळाच्या पात्रातील पाणी पृथ्वीवर सोडावे, तेच पाद्य मानतात. 'स्वागत आहे भगवन्, या, कृपा कर, येथे बस, मी पूजा करतो तोपर्यंत येथेच थांब.'
एवं विज्ञापनं दद्यादनेन मंत्रेण कमलासनम् आसन उपविष्टस्य शेषां पूजां नियोजयेत् अनेन विधानेन इति क्षीरादिस्नपनम् ततो वासोयुगं शुभ्रं दद्यात् अनेन मंत्रेण कटिभूषणमेकं ते द्वितीयं चांगप्रावरणम्॥ ४३.
या मंत्राने कमलासनाला अशी विनंती करावी. आसनावर बसलेल्या देवतेची उर्वरित पूजा या पद्धतीने करावी. दूध वगैरेने स्नान घालावे. नंतर, या मंत्राने शुभ्र वस्त्रांची जोडी द्यावी—एक कटीभूषण, दुसरे अंगप्रावरण.
हा मंत्र सात वेळा उच्चारून स्वतःच्या शरीराला स्पर्श करावा आणि उभे राहावे. नंतर, आसनावर बसलेल्या, बारा रूपांनी युक्त, देवतांनी पूजित असलेल्या सवितृ देवतेचे ध्यान करावे. पूर्वी सांगितलेले अर्घ्यपात्र डोक्यावर ठेवून, जमिनीवर गुडघे टेकून, सूर्याच्या दिशेला तोंड करून, मन एकाग्र करावे आणि अर्घ्य मंत्र म्हणावा.