स चान्नौषधिलेपेन क्षणमात्रं प्रशाम्यति ४२.
अन्न किंवा औषध घेतल्यावर ते दुःख फक्त क्षणभर कमी होते.
तयाभिभूतो म्रियते यथान्यैर्व्याधिभिर्न्नरः ४२.
त्या दुःखाने पछाडल्यावर, माणूस इतर आजारांप्रमाणेच मरतो.
सर्वमाभरणं भारं सर्वमालेपनं मम ४२.
सर्व दागिने ओझेच आहेत, सर्व लेप माझेच आहेत.
इत्येवं राज्यसंभोगैः कुतः सौख्यं विचारतः ४२.
राजसुखांचा विचार केला, तरी खरे सुख कुठे आहे?
प्रायेण श्रीमदालेपान्नहुषाद्या महानृपाः ४२.
बहुतेक श्रीमंतीचा गर्व झाल्यामुळे नहुषासारखे मोठे राजे नष्ट झाले.
उपर्युपरि देवानामन्योन्यातिशये स्थितम् ४२.
देवतांमध्ये एकमेकांपेक्षा वरचढ होण्याची स्पर्धा असते.
न चान्यत्क्रियते कर्म सोऽत्र दोषः सुदारुणः ४२.
इथे दुसरे काहीही कर्म केले जात नाही; हाच दोष फार भयंकर आहे.
पुण्यमूलक्षये तद्वत्पातयंति दिवौकसः ४२.
पुण्याची मुळं संपली की, देवताही त्याच प्रकारे खाली पडतात.
तथा नारकिणां दुःखं प्रसिद्धं किं च वर्ण्यते ४२.
नरकवासीयांचे दुःख सर्वज्ञात आहे; त्याचे वर्णन करायला काय उरले?
कुठारैश्ठेदनं तीव्रं वल्कलानां च तक्षणम् ४२.
तेथे कुऱ्हाडीने जबरदस्त छेद केला जातो आणि झाडाच्या साली फाडल्या जातात.
अपमर्दश्च सततं गजैर्वन्यैश्च देहिभिः ४२.
हत्ती आणि जंगलातील इतर प्राणी नेहमीच इतर जीवांना तुडवतात.
दुष्टानां घातनं लोके पाशेन च निबन्धनम् ४२.
दुष्ट लोकांचा वध केला जातो आणि दोरीने बांधले जाते.
अकस्माज्जन्ममरणं कीटादीनां तथाविधम् ४२.
किडे आणि अशा इतर जीवांचा अचानक जन्म आणि मृत्यू घडतो.
क्षुत्तृट्क्लेशेन महता संत्रस्ताश्च सदा मृगाः ४२.
भूक आणि तहानेमुळे मोठा त्रास होतो, आणि प्राणी नेहमीच भीतीत असतात.
क्षुत्तृट्छीतादिदमनं वधबन्धनताडनम् ४२.
भूक, तहान, थंडी यांचा छळ होतो, तसेच मारणे, बांधणे आणि मारहाण करणेही होते.
वेणुकुन्तादिनिगडमुद्गरांऽकुशताडनम् ४२.
दोऱ्या, भाले यांसारख्या वस्तूंनी बांधले जाते आणि गदा, अंकुश याने मारले जाते.
आत्मयूथवियोगश्च वने च नयनादिकम् ४२.
स्वतःच्या कळपापासून वेगळे केले जाते आणि जंगलात किंवा इतरत्र नेले जाते.
अधरोत्तरभावश्च मरणं राष्ट्रविभ्रमः ४२.
पदाचा चढ-उतार, मृत्यू आणि राज्यात गोंधळ असेही घडते.
अनित्यता प्रभावाणामुच्छ्रयाणां च पातनम् ४२.
सत्तेचा आणि मोठेपणाचा काहीही ठावठिकाणा नसतो, आणि मोठ्या लोकांचा पडसादही होतो.
निरयादिमनुष्यांतं तस्मात्सर्वं त्यजेद्बुधः ४२.
नरकापासून माणसाच्या जन्मापर्यंत हे सर्व आहे, म्हणून ज्ञानी माणसाने हे सर्व सोडावे.
तद्वत्सर्वमिदं लोके दुःखं दुःखेन शाम्यति ४२.
जगातील हे सर्व दुःख दुसऱ्या दुःखानेच संपते.
दुःखैराकुलितं ज्ञात्वा निर्वेदं परमाप्नुयात् ४२.
सर्वत्र दुःखाने भरलेले आहे हे जाणून, माणसाने अत्युच्च वैराग्य प्राप्त करावे.
ज्ञानेन तं परं ज्ञात्वा विष्णुं मुक्तिमवाप्नुयात् ४२.
त्या परमात्म्याला ज्ञानाने ओळखून, विष्णूच्या चरणी मुक्ती मिळते.
राजहंसो यथा शुद्धः काकामेध्यप्रदर्शकः ४२.
जसा राजहंस शुद्ध असतो आणि कावळ्यांनी दाखवलेली घाण ओळखतो,
अविद्यायनमत्युग्रं नानाकर्मातिशाखिनम् ४२.
तशी अज्ञानाची ताकद फार भयंकर असते, आणि अनेक कर्मांची फांदी असते.
मोहांधकारतिमिरं लोभव्यालसरीसृपम् ४२.
ती मोहाचा अंधार आहे, आणि लोभाच्या सर्पांनी भरलेले जाळे आहे.
तदतीत्य महादुर्गं प्रविष्टोऽस्मि महद्वनम् ४२.
त्या मोठ्या किल्ल्यापलीकडे जाऊन मी मोठ्या जंगलात प्रवेश केला आहे.
न च बिभ्यति केषांचिन्नास्य बिभ्यति केचन॥ ४२.
आणि काही लोक त्याला घाबरत नाहीत, तसेच कुणीही त्याला भीती बाळगत नाही.
तस्मिन्वने सप्तमहाद्रुमास्तु सप्तैव नद्यश्च फलानि सप्त ४२.
त्या वनात सात मोठे वृक्ष आहेत, सात नद्या आहेत आणि सात प्रकारची फळे आहेत.
पंचवर्णानि दिव्यानि चतुर्वर्णानि कानिचित् ४२.
तेथे पाच दिव्य रंग आहेत, आणि काही गोष्टी चार रंगांच्या आहेत.