सदाशिवं च वंदे तौ भवेतां मंगलाय मे ४१.
मी सदा शिव आणि त्या दोघांना वंदन करतो; ते माझ्यासाठी मंगल घडवोत.
कैलासे ददृशुः स्थाणुं वदंतं गिरिजां प्रति ४१.
कैलासावर त्यांनी स्थाणूला गिरिजेशी बोलताना पाहिले.
सदा तपस्यां चरामि प्रीत्यर्थं हरिवेधसोः ४१.
मी नेहमी हरि आणि वेधस यांना प्रसन्न करण्यासाठी तप करतो.
यद्वा देवा न संयांति पारं ये च परस्परम् ४१.
किंवा, देवांना कधीच अंतिम सीमा गाठता येत नाही, आणि जे एकमेकांशी वाद घालतात त्यांनाही नाही.
उत्तमाधममध्यत्वममीषां वर्णयंति ये ४१.
जे त्यांच्यात श्रेष्ठ, कनिष्ठ, मध्यम असे स्थान सांगतात—
एवं ते निश्चियामासुर्नैमिषेया स्तपस्विनः ४१.
अशा प्रकारे नैमिषारण्यातील तपस्व्यांनी ठरवले.
जापकानां सहस्राणि वैष्णवानां तथैव च ४१.
जप करणाऱ्यांची हजारो माणसे, आणि तशीच वैष्णव लोक—
तस्माद्यस्य मनोरागो यस्मिन्देवे भवेत्स्फुटम् ४१.
म्हणून ज्याच्या मनाचा ओढा ज्या देवतेकडे स्पष्टपणे असतो—
कानि पापानि विप्रेंद्र यैस्तु संमूढचेतसः ४१.
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, कोणती पापे आहेत, ज्यामुळे मूढ मनाचे लोक—
अधर्मभेदा विज्ञेयाश्चित्तवृत्तिप्रभेदतः ४१.
अधर्माचे प्रकार मनाच्या विविधतेनुसार समजावे.
तत्र ये पापनिचयाः स्थूला नरकहेतवः ४१.
तेथे जी जाडजूड पापांची गाठी आहेत, त्या नरकाला कारणीभूत होतात.
तु. महाभारत अनुशासन १३.२ परस्त्रीद्रव्यसंकल्पश्चेतसानिष्टचिंतनम् ४१.
परस्त्री किंवा दुसऱ्याचे धन याचा विचार करणे, आणि मनात वाईट विचार धरणे—
अनिबद्धप्रलापित्वमसत्यं चाप्रियं च यत् ४१.
बिनधास्त बडबड करणे, असत्य बोलणे, आणि अप्रिय बोलणे—
अभक्ष्यभक्षणं हिंसा मिथ्या कामस्य सेवनम् ४१.
निषिद्ध अन्न खाणे, हिंसा करणे, आणि खोट्या इच्छेच्या मागे लागणे—
इत्येतद्द्वादशविधं कर्म प्रोक्तं त्रिसंभवम् ४१.
अशी ही बारा प्रकारची कर्मे, तीन ठिकाणांपासून उत्पन्न होतात, असे सांगितले आहे.
ये द्विषंति महादेवं संसारार्णवतारकम् ४१.
जे लोक महादेवांचा द्वेष करतात, जे संसाराच्या समुद्रातून तारून नेतात,
महांति पातकान्याहुर्निरंतरफलानि षट् ४१.
त्यांना मोठी, सतत फळ देणारी सहा पापे करतात असे म्हटले जाते.
यथेष्टचेष्टा निःशंकाः संतिष्ठंति रमंति च ४१.
ते लोक मनासारखे वागतात, कोणतीही शंका न बाळगता स्थिर राहतात आणि आनंद मानतात.
शिवाचारं न मन्यंते शिवभक्तान्द्विषंति षट् ४१.
शिवाची आचारधर्म पाळत नाहीत आणि शिवभक्तांचा द्वेष करतात, अशी ही सहा पापे आहेत.
अरिभिः परिभूतं वा यस्त्यजति स पापकृत् ४१.
जो शत्रूंनी अपमानित झालेल्याला सोडून देतो, तो पाप करणारा असतो.
इत्येतत्पातकं ज्ञेयं गुरुनिंदासमं महत् ४१.
हे पाप गुरुचा अपमान करण्याइतकेच मोठे समजावे.
महापातकिनस्त्वेते तत्संसर्गी च पंचमः ४१.
हेच मोठे पापी आहेत आणि त्यांच्याशी संग करणारा पाचवा समजला जातो.
मर्मांतिकं महादोषं ब्रह्मघ्नः स प्रकीर्तितः ४१.
जो जीवघेणा घाव करतो, त्याला ब्रह्महत्यारा आणि मोठा दोषी म्हणतात.
पश्चान्नास्तीति यो ब्रूयात्स च वै ब्रह्महा स्मृतः ४१.
जो नंतर 'असे नाही' असे म्हणतो, तोही ब्रह्महत्यारा समजला जातो.
उदासीनः सभामध्ये ब्रह्महा स प्रकीर्तितः ४१.
जो सभेमध्ये उदासीन राहतो, त्याला ब्रह्महत्यारा म्हणतात.
विरुद्धं गुरुभिः सार्धं ब्रह्मघ्नः स प्रकीर्तितः ४१.
जो गुरुंसोबत विरोध करतो, त्यालाही ब्रह्महत्यारा म्हणतात.
यः समाचरते विघ्नं तमाहुर्ब्रह्मगातकम् ४१.
जो अडथळा निर्माण करतो, त्याला ब्रह्महत्यारा म्हणतात.
उद्वेगजननः क्रूरः स च वै ब्रह्महा स्मृतः ४१.
जो दुसऱ्यांना त्रास देतो आणि क्रूर असतो, त्यालाही ब्रह्महत्यारा समजतात.
यः समाचरते विघ्नं तमाहुर्ब्रह्मघातकम् ४१.
जो अडथळा निर्माण करतो, त्याला ब्रह्महत्यारा म्हणतात.
पापीयान्पिशुनः क्रूरस्तमाहुर्ब्रह्मघातकम् ४१.
जो अधिक पापी, निंदा करणारा आणि क्रूर असतो, त्यालाही ब्रह्महत्यारा म्हणतात.