यत्नेन महता तावत्पुण्यैर्बहुविधैरपि २३.
खूप प्रयत्न करून, अनेक पुण्य केल्यावरही,
अध्रुवं तद्ध्रवत्वे च कथंचित्परिकल्प्यते २३.
सगळं काही तरीही अनिश्चितच राहतं, आणि जे निश्चित वाटतं तेही कसं तरी मनाशी धरलेलं असतं.
साध्वी महाकुलोत्पन्ना भार्याया स्यात्पतिव्रता २३.
चांगल्या घरात जन्मलेली सती स्त्री पतीला निष्ठावान पत्नी होऊ शकते.
सह वेदपुराणोक्तं जगत्त्रयहितावहम् २३.
वेद आणि पुराणांमध्ये सांगितलेलं एकत्र केल्यावर, ते तिन्ही लोकांचं कल्याण करतं.
तदपत्यमपत्यार्थं संसारे किल नारद २३.
हिची संतती संसारात वंश वाढवण्यासाठीच असते, हे नारद.
सर्वमेतदवाप्नोति स कोपि यदिवा न वा २३.
हे सगळं कुणालातरी मिळू शकतं, किंवा कदाचित मिळणार नाहीही.
अथ संसारिको दोषः स्वकृतं यत्र भुज्यते २३.
म्हणजेच, संसारातली चूक अशी आहे की, जो जे करतो त्याला तेच भोगावं लागतं.
नेति केचित्तत्र पुनः कथं ते यदि नो गृही २३.
काही लोक म्हणतात, 'असं नाही.' मग, जर त्यांनी हे मान्य केलं नाही तर कसं?
पुनश्चसृष्टिवृद्ध्यर्थं नरकत्राणनाय च २३.
पुन्हा, सृष्टी वाढावी आणि नरकापासून वाचण्यासाठी,
सा च जातिप्रकृत्यैव कृपणा दैन्यभागिनी शास्त्रेषूक्तमसंदिग्धं वाक्यमेतन्महात्फलम्॥ २३.
ती जन्माने आणि स्वभावानेच दीन आणि दुःखी असते; हे शास्त्रात स्पष्ट सांगितलं आहे आणि त्याचा मोठा फायदा आहे.
दशपुत्रसमा कन्या दशपुत्रान्प्रवर्द्धयन् २३.
मुलगी दहा मुलांइतकी असते, आणि ती दहा मुलांना वाढवते.
तस्मात्कन्या पितुः शोच्या सदा दुःखविवर्धिनी॥ २३.
म्हणून मुलगी नेहमी वडिलांसाठी दुःख वाढवणारी असते.
यापि स्यात्पूर्णसर्वार्था पतिपुत्रधनान्विता २३.
जरी एखादी सर्व प्रकारे पूर्ण असली, पती, मुले आणि संपत्ती असली,
केन दोषेण मे पुत्री न योग्या आशिषामता २३.
कुठल्या दोषामुळे माझी मुलगी आशीर्वादासाठी योग्य नाही?
निर्धनश्च मुने कस्मात्सर्वेषां सर्वदः कुतः २३.
मुनिवर, तो गरीब असूनही सगळ्यांना नेहमी देणारा कसा असू शकतो? हे कसं शक्य आहे?
इति तं पुत्रवात्सल्यात्सभार्यं शोकसंप्लुतम् २३.
मुलावरच्या मायेपोटी, दुःखाने व्याकुळ झालेल्या पत्नीसमवेत त्याच्याकडे मी पाहिलं.
मा शुचः शैलराज त्वं हर्षस्थानेऽतिपुण्यभाक् २३.
शैलराजा, तू दुःखी होऊ नकोस; या आनंदाच्या स्थळी तुला मोठं पुण्य लाभलं आहे.
जगन्माता त्वियं बाला पुत्री ते सर्वसिद्धिदा २३.
ही तुझी मुलगी म्हणजे जगाची जननी आहे, सर्व सिद्धी देणारी तुझीच कन्या.
तदस्याः किमहं दद्मि रवेर्दीपमिवाल्पकः २३.
मग मी तिला काय देऊ शकतो? सूर्यापुढे दिवा ठेवावा तसं माझं देणं अगदीच लहान आहे.
न जातोऽभवद्भार्या पतिश्चेति वर्तते च भवो हि सः २३.
ती अजून पत्नी झालेली नाही, तोही अजून पती झालेला नाही; आणि तोच तर भव आहे.
शरण्यः शाश्वतः शास्ता शंकरः परमेश्वरः॥ २३.
तोच शरण देणारा, शाश्वत, गुरु, शंकर आणि सर्वश्रेष्ठ परमेश्वर आहे.
सर्वे देवा यत्पदमामनंति वेदैश्च सर्वैरपि यो न लभ्यः २३.
सर्व देव ज्याच्या पायाशी जायला इच्छितात, आणि सर्व वेदांनीही ज्याला मिळवता येत नाही, तोच तो आहे.
स चामंगल्यशीलोऽपि मंगलां यतनो हरः २३.
हराचा स्वभाव जरी अशुभ असला तरी तो नेहमी शुभतेसाठी प्रयत्न करतो.
स च देवोऽचलः स्थाणुर्महादेवोऽजरो हरः २३.
तो देव अचल, स्थिर, महादेव, कधीही न वृद्ध होणारा हराच आहे.
एवं श्रुत्वा सभार्यः स प्रमोदप्लुतमानसः २४.
असं ऐकून, तो आणि त्याची पत्नी दोघेही मनापासून आनंदित झाले.
पुनः किंचित्प्रवक्ष्यामि पुत्र्या मे दक्षिणः करः २४.
पुन्हा मी थोडंसं सांगतो: माझा उजवा हात माझ्या मुलीसाठी दिला आहे.
इति पृष्टोऽस्मि शैलेन प्रावोचं कारणं तदा २४.
शैलराजाने विचारल्यावर, मी त्यावेळी कारण स्पष्ट केलं.
अभयस्य प्रदाताऽसावुत्तानस्तु करस्ततः २४.
तो निर्भयता देणारा आहे, म्हणून त्याचा हात वर आहे.
जननी सर्वलोकस्य भाविनी भूतभाविनी २४.
ती सर्व लोकांची जननी आहे, भविष्यातील आणि भूतकाळातील सर्व गोष्टींची मूळ आहे.
त्वया विधेयं विधिवत्तथा शैलेन्द्रसत्तम २४.
शैलेंद्रश्रेष्ठा, तू विधीनुसार सर्व विधी नीट पार पाडावेत.