अप्यन्नजं च मनवो गिरिशेति च नाम च १३.
मनूंनी अन्नातून उत्पन्न झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'गिरीश' हे नाव दिलं.
यवजं देवलो लिंगं पतिमित्येव नाम च १३.
देवलानं जवापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'पति' असं ठेवलं.
प्रतर्दनो बाणलिंगं हिरण्यभुजनाम च १३.
प्रतर्दनानं बाणापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'हिरण्यभुज' असं नाव दिलं.
निष्पावजं दानवाश्च लिंगनाम च दिक्पतिम् १३.
दानवांनी तुसापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'दिक्पती' असं ठेवलं.
राजमाषमयं यक्षा नाम भूतपतिं स्मृतम् १३.
यक्षांनी राजमाषापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'भूतपति' असं नाव दिलं.
गौतमो गोरजमयं नाम गोपतिरेव च १३.
गौतमानं गायीच्या धुळीपासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'गोपती' असं ठेवलं.
स्कंदः पाषाणलिंगं च नाम सेनान्य एव च १३.
स्कंदानं दगडापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'सेनानी' असं नाव दिलं.
पुरोडाशमयं यज्वा स्रुवहस्तेति नाम च १३.
यज्ञ करणाऱ्यानं पुरोडाशापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'स्रुवहस्त' असं ठेवलं.
यवांकुरं जामदग्न्यो भर्गदैत्येति नाम च १३.
जामदग्न्याने जवाच्या कोंबापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'भर्गदैत्य' असं नाव दिलं.
मांधाता शर्करालिंगं नाम बाहुयुगेति च १३.
मांधात्यानं साखरेपासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'बाहुयुग' असं ठेवलं.
साध्या भर्तृमयं लिंगं नाम विश्वपतिः स्मृतम् १३.
साध्यांनी पतीपासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'विश्वपति' असं नाव दिलं.
तार्क्ष्यं पृथुस्तथा लिंगं सहस्रचरणाभिधम् १३.
तार्क्ष्य आणि पृथूनं एक रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'सहस्रचरण' असं ठेवलं.
पृथिवी मेरुलिंगं च द्वितनुश्चास्य नाम च १३.
पृथ्वीने मेरूपासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि दुसऱ्या शरीराला हेच नाव दिलं.
ऋषयो ज्ञानलिंगं च चिरस्थानेति नाम च १३.
ऋषींनी ज्ञानातून उत्पन्न झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'चिरस्थान' असं ठेवलं.
गोरोचनमयं शेषो नाम पशुपतिः स्मृतम् १३.
शेषानं गायीच्या पित्तापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'पशुपती' असं नाव दिलं.
तक्षकः कालकूटाख्यं बहुरूपेति नाम च १३.
तक्षकानं कालकूट नावाच्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'बहुरूप' असं ठेवलं.
श्रृंगी विषमयं पद्मो नाम धूर्जटिरेव च १३.
शृंगीने विषापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'पद्म धूर्जटी' असं ठेवलं.
पारदं च शिवा देवी नाम त्र्यम्बक एव च १३.
शिवा देवीने पारदापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'त्र्यंबक' असं ठेवलं.
एवं किं बहुनोक्तेन यद्यत्सत्त्वं विभूतिमत् १३.
म्हणून, इतकं सगळं सांगण्याचं कारण नाही; ज्या कोणत्याही गोष्टीत तेज किंवा वैभव आहे,
भस्मनो यदि वृक्षत्वं ज्ञायते नीरसेवनात् १३.
राखीला जर झाडाचं स्वरूप मिळालं, तर ते रस नसल्यामुळेच होतं.
धर्मार्थकाममोक्षाणां यदि प्राप्तौ भवेन्मतिः १३.
कोणाचं मन धर्म, अर्थ, काम किंवा मोक्ष मिळवण्यावर स्थिर असेल,
य इदं शतरुद्रीयं प्रातःप्रातः पठिष्यति १३.
जो माणूस दररोज सकाळी हे शतरुद्र पठण करतो,
नातः परं पुण्यतमं किंचिदस्ति महाफलम् १३.
यापेक्षा पवित्र आणि मोठं फळ देणारं दुसरं काहीच नाही.
वाचा च यत्कृतं पापं मनसा वाप्युपार्जितम् १३.
वाणीने केलेलं किंवा मनाने मिळवलेलं जे काही पाप आहे,
रोगार्तो मुच्यते रोगाद्बद्धो मुच्येत बन्धनात् १३.
रोगी माणूस रोगातून मुक्त होतो; बांधलेला माणूस बंधनातून सुटतो.
नाम्नां शतेन यः कुम्भैः पुष्पैस्तावद्भिरीश्वरम् १३.
जो शंकराची शंभर कलशांनी आणि तितक्याच फुलांनी पूजा करतो,
लिंगानां शतमेतच्च शतमाराधकास्तथा १३.
आणि शंभर लिंगांनी, तसेच शंभर भक्तांनी देखील पूजा करतो,
विशेषादेषु लिंगेषु यः पठिष्यति पंचसु १३.
जो पाच विशेष लिंगांवर हे पठण करतो,
निशम्यैवं प्रार्थ्यतेऽपि गुप्तक्षेत्रे मुदान्विताः १३.
असं ऐकल्यावर, अगदी गुप्त ठिकाणी असलेलेही आनंदाने प्रार्थना करतात.
ततो बहुतिथे काले प्रत्यक्षीभूय शंकरः १३.
मग, खूप काळानंतर शंकर स्वतः प्रकट झाला.