गौडं कामस्तथा लिंगं रतिदं चेति नाम च १३.
गौड देशातील लोक काम नावाच्या, ज्याला रतिदा म्हणजे आनंद देणारे असेही म्हणतात, त्या शिवलिंगाची उपासना करतात.
विश्वकर्मा च प्रासादलिंगं याम्येति नाम च वंशांकुरोत्थं सगरो नाम संगतमेव च॥ १३.
विश्वकर्मा प्रासादलिंगाची, ज्याला याम्य असे नाव आहे, पूजा करतो. सगर वंशाचा, वंशाच्या काड्या पासून उत्पन्न झालेले संगत नावाचे शिवलिंग पूजतो.
राहुश्च रामठं लिंगं नाम गम्येति कीर्तयन् १३.
राहू रामठ नावाच्या, ज्याला गम्य असेही म्हणतात, त्या शिवलिंगाची स्तुती करतो.
योगिनः सर्वभूतस्थं स्थाणुरित्येव नाम च १३.
योगी सर्व भूतांत वास करणाऱ्या, स्थाणू नावाच्या शिवलिंगाची उपासना करतात.
तेजोमयं च ऋक्षाणि भगं नाम च भास्वरम् १३.
ऋक्ष लोक तेजाने बनवलेल्या, भग नावाच्या तेजस्वी शिवलिंगाची पूजा करतात.
देवदेवेति नामास्ति लिंगं च ब्रह्मराक्षसाः १३.
ब्रह्मराक्षस देवदेव नावाच्या त्या शिवलिंगाची उपासना करतात.
सप्तलोकमयं साध्या बहूरूपेति नाम च १३.
साध्य लोक सातही लोकांनी बनलेल्या, अनेक रूपे असलेल्या बहुरूप नावाच्या शिवलिंगाची पूजा करतात.
कौंकुममप्सरसो लिंगं नाम शंभोः प्रियेति च १३.
अप्सरा कुमकुमाच्या, शंभूला प्रिय असलेल्या त्या शिवलिंगाची उपासना करतात.
ब्रह्मचारि गुरुर्लिंगं नाम चोष्णीषिणं विदुः १३.
ब्रह्मचारी आणि गुरु उष्णीषीण नावाच्या त्या शिवलिंगाची पूजा करतात.
श्रीखंडं सिद्धयोगिन्यः सहस्राक्षेति नाम च १३.
सिद्धयोगिनी श्रीखंडाच्या, सहस्राक्ष नावाच्या त्या शिवलिंगाची उपासना करतात.
अप्यन्नजं च मनवो गिरिशेति च नाम च १३.
मनूंनी अन्नातून उत्पन्न झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'गिरीश' हे नाव दिलं.
यवजं देवलो लिंगं पतिमित्येव नाम च १३.
देवलानं जवापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'पति' असं ठेवलं.
प्रतर्दनो बाणलिंगं हिरण्यभुजनाम च १३.
प्रतर्दनानं बाणापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'हिरण्यभुज' असं नाव दिलं.
निष्पावजं दानवाश्च लिंगनाम च दिक्पतिम् १३.
दानवांनी तुसापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'दिक्पती' असं ठेवलं.
राजमाषमयं यक्षा नाम भूतपतिं स्मृतम् १३.
यक्षांनी राजमाषापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'भूतपति' असं नाव दिलं.
गौतमो गोरजमयं नाम गोपतिरेव च १३.
गौतमानं गायीच्या धुळीपासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'गोपती' असं ठेवलं.
स्कंदः पाषाणलिंगं च नाम सेनान्य एव च १३.
स्कंदानं दगडापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'सेनानी' असं नाव दिलं.
पुरोडाशमयं यज्वा स्रुवहस्तेति नाम च १३.
यज्ञ करणाऱ्यानं पुरोडाशापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'स्रुवहस्त' असं ठेवलं.
यवांकुरं जामदग्न्यो भर्गदैत्येति नाम च १३.
जामदग्न्याने जवाच्या कोंबापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'भर्गदैत्य' असं नाव दिलं.
मांधाता शर्करालिंगं नाम बाहुयुगेति च १३.
मांधात्यानं साखरेपासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'बाहुयुग' असं ठेवलं.
साध्या भर्तृमयं लिंगं नाम विश्वपतिः स्मृतम् १३.
साध्यांनी पतीपासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'विश्वपति' असं नाव दिलं.
तार्क्ष्यं पृथुस्तथा लिंगं सहस्रचरणाभिधम् १३.
तार्क्ष्य आणि पृथूनं एक रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'सहस्रचरण' असं ठेवलं.
पृथिवी मेरुलिंगं च द्वितनुश्चास्य नाम च १३.
पृथ्वीने मेरूपासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि दुसऱ्या शरीराला हेच नाव दिलं.
ऋषयो ज्ञानलिंगं च चिरस्थानेति नाम च १३.
ऋषींनी ज्ञानातून उत्पन्न झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'चिरस्थान' असं ठेवलं.
गोरोचनमयं शेषो नाम पशुपतिः स्मृतम् १३.
शेषानं गायीच्या पित्तापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याला 'पशुपती' असं नाव दिलं.
तक्षकः कालकूटाख्यं बहुरूपेति नाम च १३.
तक्षकानं कालकूट नावाच्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'बहुरूप' असं ठेवलं.
श्रृंगी विषमयं पद्मो नाम धूर्जटिरेव च १३.
शृंगीने विषापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'पद्म धूर्जटी' असं ठेवलं.
पारदं च शिवा देवी नाम त्र्यम्बक एव च १३.
शिवा देवीने पारदापासून झालेल्या रूपाची पूजा केली आणि त्याचं नाव 'त्र्यंबक' असं ठेवलं.
एवं किं बहुनोक्तेन यद्यत्सत्त्वं विभूतिमत् १३.
म्हणून, इतकं सगळं सांगण्याचं कारण नाही; ज्या कोणत्याही गोष्टीत तेज किंवा वैभव आहे,
भस्मनो यदि वृक्षत्वं ज्ञायते नीरसेवनात् १३.
राखीला जर झाडाचं स्वरूप मिळालं, तर ते रस नसल्यामुळेच होतं.