स्पर्शेषु षोडशं चैकविंशं गृह्णंति नो धनम् ६.
त्या ठिकाणी सोळावा आणि एकवीसावा स्पर्श होतो, आणि ते आपले धन घेत नाहीत.
वरं बुभुक्षया वासो मा चौरकरगा वयम् अर्जुन उवाच ६.
भुकेने राहणे जास्त चांगले, पण चोरांच्या हाती पडू नये.
किं धनं च हरंत्येते येभ्यो बिभ्यति ब्राह्मणाः नारद उवाच ६.
ज्यांच्यामुळे ब्राह्मण घाबरतात, ते कोणते धन घेऊन जातात?
तस्यापहारभीतास्ते मामूचुरिति ब्राह्मणाः ६.
त्यांच्याकडून चोरी होईल या भीतीने ब्राह्मणांनी मला असे सांगितले.
जाग्रतां तु मनुष्याणां चौराः कुर्वंति किं खलाः ६.
जागे असलेल्या माणसांशी हे दुष्ट चोर काय करतात?
तेन किं नाम संसाध्यं भूमिस्तं ग्रसते नरम्॥ ६.
मग त्याने काय साध्य होते? शेवटी पृथ्वी त्याला गिळून टाकते.
वयं चौरभयाद्भीतास्ते हरंति धनं महत् ६.
आम्ही चोरांची भीती बाळगून राहिलो, आणि आमचे मोठे धन हरपले.
खलाश्चौरा गताः क्वापि ततो नत्वाऽऽगता वयम् ६.
ते दुष्ट चोर कुठेतरी निघून गेले, म्हणून आम्ही नम्रतेने परत आलो.
प्रतिग्रहश्च वै घोरः षष्ठांऽशफलदस्तथा ६.
दान घेणेही भयंकर आहे, कारण त्याचे फळ फक्त सहाव्या भागाएवढेच मिळते.
मूढबुद्ध्या हि को नाम महीसागरसंगमम् ६.
ज्याची बुद्धी भ्रमित झाली आहे, तोच पृथ्वी आणि समुद्राच्या संगमावर जाईल.
कलापादिषु ग्रामेषु को वसेत विचक्षणः ६.
कलाप वगैरे गावांत कोण शहाणा माणूस राहील?
भयं च चौरजं सर्वं किं करिष्यति तत्र न ६.
आणि तिथे चोरांची भीती काय उपयोगाची आहे?
साहसं च विना भूतिर्न कथंचन प्राप्यते ६.
धाडस न करता कधीच संपत्ती मिळत नाही.
षड्विंशतिसहस्राणि ब्राह्मणा मे परिग्रहे ६.
माझ्या घरात छब्बीस हजार ब्राह्मण आहेत.
तैः सार्धमागमिष्यामि ममेदं मतमुत्तमम् ६.
त्यांच्यासोबत मी येईन; हेच माझे श्रेष्ठ मत आहे.
निवृत्तः सहसा पार्थ खेचरोऽतिमुदान्वितः ६.
पार्था, तो अचानक मागे फिरला आणि आकाशातून अत्यंत आनंदाने गेला.
केदारं समुपायातो युक्तस्तैर्द्विजसत्तमैः ६.
तो केदार या ठिकाणी त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणांसह पोहोचला.
अतिक्रांतुं नान्यथा च तथा स्कंदप्रसादतः॥ ६.
स्कंदाच्या कृपेनेच तिथून पुढे जाणे शक्य होते, दुसऱ्या कोणत्याही मार्गाने नव्हते.
क्व कलापं च तद्ग्रामं कथं शक्यं बिलेन च ६.
कलाप कुठे आहे, आणि तो गाव कसा गाठता येईल या बोगद्याने?
केदाराद्धिमसंयुक्तं योजनानां शतं स्मृतम् ६.
केदार पासून हिमसंयुक्त पर्यंत शंभर योजन अंतर आहे, असे सांगितले जाते.
तदंते योजनशतं वासुकार्णव मुच्यते ६.
त्याच्या शेवटी पुन्हा शंभर योजनांपर्यंत वासुकार्णव आहे, असे म्हटले जाते.
बिलेन च यथा शक्यं गंतुं तत्र श्रृणुष्व तत् ६.
त्या बोगद्यातून कसे जाता येईल, ते आता ऐक.
दक्षिणायां दिशि ततो निष्पापं मन्यते यदा ६.
तिथून दक्षिण दिशेला, जेव्हा मन शुद्ध मानले जाते—
ततो गुहात्पश्चिमतो बिलमस्ति बृहत्तरम् ६.
त्या गुहेच्या पश्चिमेला एक मोठा बोगदा आहे.
तत्र मारकतं लिंगमस्ति सूर्यसमप्रभम् ६.
तिथे सूर्यासारखा तेजस्वी, पाचूच्या रंगाचा शिवलिंग आहे.
नमस्कृत्य च तल्लिंगं गृहीत्वा मृत्तिकां च ताम् ६.
त्या शिवलिंगाला नमस्कार करून, तिथली माती घ्यावी.
कोलं वा कूपतो ग्राह्यं भूतायां निशि तज्जलम् ६.
किंवा, रात्रीच्या वेळी भूतासाठी विहिरीतून पाणी घ्यावे.
उद्वर्तनं च देहस्य कदाचित्षष्टिमे पदे ६.
कधी कधी, छपन्नाव्या पायरीवर, ते शरीराला लावावे.
तन्मध्येन ततो याति गात्रोद्वर्त्तप्रभावतः ६.
त्या उटण्याच्या प्रभावाने, मग त्या बोगद्याच्या मधून पुढे जाता येते.
बिलमध्ये च संपश्यन्सिद्धान्भास्करसन्निभान् ६.
त्या बोगद्याच्या मध्यभागी, सूर्यासारखे तेजस्वी सिद्ध लोक दिसतात.