वैशाखस्य तृतीया या शुक्ला त्रेतादिरुच्यते ५.
वैशाख महिन्यातील शुक्ल पक्षातील तिसरी तिथी ही त्रेतायुगाची सुरुवात मानली जाते.
त्रयोदशी नभस्ये च कृष्णा सा हि कलेः स्मृता ५.
भाद्रपद महिन्यातील कृष्ण पक्षातील त्रयोदशी ही कलियुगाची सुरुवात म्हणून ओळखली जाते.
एताश्चतस्रस्तिथयो युगाद्या दत्तं हुतं चाक्षयमाशु विद्यात् ५.
ही चार तिथी, जी युगांची सुरुवात आहेत, त्यांना दान आणि होम केल्यास ते कधीही संपत नाही असं समजावं.
युगाद्याः कथिता ह्येता मन्वाद्याः श्रृणु सांप्रतम् ५.
युगांची सुरुवात सांगितली; आता मन्वंतरांची सुरुवात ऐक.
तृतीया चैत्रमासस्य तथा भाद्रपदस्य च ५.
चैत्र महिन्याची तिसरी तिथी, आणि भाद्रपद महिन्याची तिसरी तिथी,
आषाढस्यापि दशमी माघमासस्य सप्तमी ५.
आषाढ महिन्याची दहावी तिथी, आणि माघ महिन्याची सातवी तिथी,
कार्तिकी फाल्गुनी चैत्री ज्येष्ठे पञ्चदशी सिता ५.
कार्तिक, फाल्गुन आणि चैत्र पौर्णिमा, तसेच ज्येष्ठ महिन्यातील शुक्ल पक्षातील पंधरावी तिथी,
यस्यां तिथौ रथं पूर्वं प्राप देवो दिवाकरः ५.
ज्या तिथीला सूर्यदेव प्रथम रथावर आरूढ झाले,
तस्यां दत्तं हुतं चेष्टं सर्वमेवाक्षयं मतम् ५.
त्या दिवशी दिलेलं दान, केलेलं होम किंवा कोणतंही शुभकर्म कधीही संपत नाही असं मानलं जातं.
नित्योद्वेजकमाहुर्यं बुधास्तं श्रृणु तत्त्वतः ५.
पंडित लोक त्या दिवशी नेहमीच मंगल मानतात; हे सत्य ऐक.
उद्वेजयति भूतानि यथा चौरास्तथैव सः ५.
तो जसा चोर लोकांना त्रास देतात, तसा सर्व जीवांना अस्वस्थ करतो.
इहोपपत्तिर्मम केन कर्मणा क्व च प्रयातव्यमितो मयेति ५.
माझ्या कोणत्या कर्मामुळे मी इथे आलो, आणि आता इथून मला कुठे जायचं आहे?
मासैरष्टभिरह्ना च पूर्वेण वयसायुषा ५.
आठ महिने आणि एक दिवस, तसेच पूर्वीचं वय आणि आयुष्य यामुळे.
अर्चिर्धूमश्च मार्गौ द्वावाहुर्वेदांतवादिनः ५.
प्रकाशाचा मार्ग आणि धुराचा मार्ग — हे दोन मार्ग वेदज्ञ लोक सांगतात.
यज्ञैरासाद्यते धूमो नैष्कर्म्येणार्चिराप्यते ५.
यज्ञांनी धुराचा मार्ग मिळतो; निष्क्रियतेने प्रकाशाचा मार्ग गाठता येतो.
यो देवान्मन्यते नैव धर्मांश्च मनुसूचितान् ५.
जो देवांना किंवा माणसांनी सांगितलेल्या धर्मांना मानत नाही—
इते ते कीर्तिताः प्रश्राः शक्त्या ब्राह्मणसत्तम ५.
हे मार्ग, त्यांच्या शक्तीनुसार, तुझ्यासमोर सांगितले गेले, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ.
इति श्रुत्वा फाल्गुनाहं रोमांचपुलकीकृतः ६.
हे ऐकून फाल्गुनाचा रोमांच झाला आणि अंगावर काटा आला.
अहो धन्यः पितास्माकं यस्य सृष्टस्य पालकाः ६.
वा! आमचे वडील किती भाग्यवान, ज्यांची सृष्टी सुरक्षित आहे.
मत्तोऽप्यनंतात्परतः परस्मात्समस्तभूताधिपतेर्न किंचित् ६.
माझ्यापलीकडे, अनंतापलीकडे, सर्वांच्या पलीकडे, सर्व जीवांचा स्वामी याच्याशिवाय काहीच नाही.
तत्सर्वथाद्या धन्योऽस्मि संप्राप्तं जन्मनः फलम् ६.
म्हणून मी खरोखरच धन्य आहे, कारण मला या जन्माचं फळ मिळालं.
ततस्ते सहसोत्थाय शातातपपुरोगमाः ६.
मग सगळे शातातप यांच्या पुढाकाराने एकदम उठले.
प्रोक्तवन्तश्च मां पार्थ वचः साधुजनो चितम् ६.
आणि त्या सज्जनांनी, पार्था, मला विचारपूर्वक शब्द सांगितले.
कुतो वाऽऽगमनं तुभ्यं गन्तव्यं वा क्व सांप्रतम् ६.
तू कुठून आलास, आणि आता तुला कुठे जायचं आहे?
श्रुत्वा प्रीतिकरं वाक्यं द्विजानामिति पांडव ६.
द्विजांच्या आनंददायक शब्दांनी, पांडवा, मी आनंदित झालो.
अहं हि ब्रह्मणो वाक्याद्विप्राणां स्थानकं शुभम् ६.
ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेने मी या ब्राह्मणांच्या पवित्र स्थळी आलो आहे.
परीक्षन्ब्राह्मणानत्र प्राप्तो यूयं परीक्षिताः ६.
इथल्या ब्राह्मणांची परीक्षा घेत मी इथे पोहोचलो; आणि तुम्ही सर्व परीक्षेत उतरला आहात.
एवमुक्तो विलोक्यैव द्विजाञ्छातातपोऽब्रवीत् ६.
असं ऐकून शातातप यांनी ब्राह्मणांकडे पाहून बोलायला सुरुवात केली.
किं पुनश्चापि तत्रैव मही सागरसंगमः ६.
मग ज्या ठिकाणी पृथ्वी आणि समुद्र एकत्र येतात, त्या जागेबद्दल काय सांगावे?
पुनरेको महान्दोषो बिभीमो नितरां यतः ६.
तिथे एक मोठा दोष आहे, ज्याची आम्हाला फार भीती वाटते.