ऊषरे वापितं बीजं भिन्नभांडे च गोदुहम् ५.
ते जणू वाळवंटात बी पेरल्यासारखे किंवा फुटलेल्या भांड्यात दूध ओतल्यासारखे आहे.
विधिहीने तथाऽपात्रे यो ददाति प्रतिग्रहम् ५.
ज्याने विधीशिवाय किंवा अयोग्याला दान दिले किंवा घेतले—
भूराप्ता गौस्तथा भोगाः सुवर्णं देहमेव च ५.
मिळवलेली जमीन, गाय, भोग, सोने आणि देहसुद्धा—
घ्नंति तस्मादविद्वांस्तु बिभियाच्च प्रतिग्रहात् ५.
हे सर्व अज्ञानी माणसाचा नाश करतात; म्हणून दान घेण्यास भीती बाळगावी.
तस्माद्ये गूढतपसो गूढस्वाध्यायसाधकाः ५.
म्हणून जे गुप्तपणे तप करतात, गुप्तपणे वाचन करतात—
देशे काल उपायेन द्रव्यं श्रद्धासमन्वितम् ५.
योग्य ठिकाणी, योग्य वेळी, योग्य प्रकारे, श्रद्धेने ते दान देतात.
न विद्यया केवलया तपसा वापि पात्रता ५.
फक्त विद्या किंवा फक्त तप याने पात्रता मिळत नाही.
तेषां त्रयाणां मध्ये च विद्या मुख्यो महागुणः ५.
या तिघांमध्ये विद्या ही सर्वांत श्रेष्ठ आणि मोठा गुण आहे.
तस्माच्चक्षुष्मतो विद्वान्देशे देशे परीक्षयेत् ५.
म्हणून ज्याला डोळसपणा आहे असा ज्ञानी प्रत्येक ठिकाण नीट पाहतो.
इति संचिंत्य मनसा तस्माद्देशात्समुत्थितः ५.
असे मनात ठरवून मी त्या ठिकाणाहून उठलो.
इमाञ्छ्लोकान्गायमानः प्रश्ररूपाञ्छृणुष्व तान् ५.
हे श्लोक मी आदराने गात आहे, ते तू ऐक.
पंचपंचाद्भुतं गेहं को विजानाति वा द्विजः ५.
पंचपंच अशा अद्भुत घराचे ज्ञान कोणत्या द्विजाला आहे?
को वा चित्रकथाबंधं वेत्ति संसारगोचरः ५.
या संसाराच्या वाटेवर भटकणारे कोण जाणते या गुंतागुंतीच्या कथा आणि त्यांचे बंध?
को वाष्टविधं ब्राह्मण्यं वेत्ति ब्राह्मणसत्तमः ५.
ब्राह्मणांमध्ये श्रेष्ठ असणारा, आठ प्रकारचे ब्राह्मण्य कोण जाणतो?
चतुर्दशमनूनां वा मूलवासरं वेत्ति कः ५.
चौदा मनूंच्या काळातील मूळ दिवस कोणाला माहीत आहे?
उद्वेजयति भूतानि कृष्णाहिरिव वेत्ति कः ५.
सर्व जीवांना काळ्या नागासारखे अस्वस्थ करणारे काय आहे, हे कोण जाणतो?
पंथानावपि द्वौ कश्चिद्वेत्ति वक्ति च ब्राह्मणः ५.
ब्राह्मणांमध्ये कोणी दोन मार्गांची ओळख करून सांगतो का?
ते मे पूज्यतमास्तेषामहामाराधकश्चिरम् ५.
ते माझ्यासाठी सर्वात पूज्य आहेत; मी त्यांचा दीर्घकाळ भक्त आहे.
ते चाहुर्दुःखदाः ख्याताः प्रश्रास्ते कुर्महे नमः ५.
ते दुःख देणारे म्हणून प्रसिद्ध आहेत; आम्ही त्यांना विनम्रपणे वंदन करतो.
हिमाद्रिशिखरासीनो भूयश्चिंतामवाप्तवान् ५.
हिमालयाच्या शिखरावर बसून मी पुन्हा खोल विचारात पडलो.
ततो मे चिंतयानस्य पुनर्जाता मतिस्त्वियम् ५.
मग मी विचार करत असताना, माझ्या मनात नवा विचार आला.
यस्मिन्विप्राः संवसंति मूर्तानीव तपांसि च ५.
जिथे ब्राह्मण राहतात, तिथे तपश्चर्या जणू मूर्तिमंत दिसते.
स्थाने तस्मिन्गमिष्यामीत्युक्त्वाहं चलितस्तदा ५.
‘मी त्या ठिकाणी जाईन’ असे सांगून मी तेव्हा निघालो.
अद्राक्षं पुण्यभूमिस्थं ग्रामरत्नमहं महत् ५.
मी पवित्र भूमीवर वसलेले एक महान, रत्नासारखे गाव पाहिले.
यत्र पुण्यवतां संति शतशः प्रवराश्रमाः ५.
जिथे पुण्यवानांची शेकडो श्रेष्ठ आश्रम आहेत.
यज्ञभाजां मुनीनां यदुपकारकरं सदा ५.
जे नेहमी यज्ञ करणाऱ्या ऋषींना मदत करते.
मुनीनां यत्र परमं स्थानं चाप्यविनाशकृत् ५.
जिथे ऋषींचे सर्वोच्च आणि नाश न होणारे स्थान आहे.
यत्र कृतयुगस्तार्थं बीजं पार्थावशिष्यते ५.
जिथे कृतयुगासाठी बीज पांडवांच्या छायेत सुरक्षित राहते.
स्थानकं तत्समासाद्य प्रविष्टोऽहं द्विजाश्रमान् ५.
त्या स्थानावर पोहोचून मी द्विजांच्या आश्रमात प्रवेश केला.
परस्परं चिंतयाना वेदा मूर्तिधरा यथा ५.
ते एकत्र विचार करत होते, जणू वेदच साकार झाले आहेत.