न स्थातव्यं भवद्भिश्च भवतां न प्रयोजनम् नारदेन समादिष्टा ययुः सर्वे त्वरान्विताः॥ २६.
तुम्ही येथे थांबू नका; तुमचे येथे काही काम नाही. नारदांनी तसे सांगितल्यावर ते सर्वजण पटकन निघून गेले.
नारदेन ततो ब्रह्माऽऽश्वासितो वचनैः शुभैः २६.
नंतर नारदांनी शुभ शब्दांनी ब्रह्मांना धीर दिला.
महेशस्य तथा विप्राः शांतिपाठपरा बभुः २६.
त्याचप्रमाणे, हे ऋषीजनांनो, त्या पुरोहितांनी महेशासाठी शांतिपाठ करायला आपली मनःपूर्वक सेवा दिली.
ततो नीराजितो देवो देवपत्नीभिरुत्तमः २६.
नंतर त्या देवपत्नींनी त्या सर्वोच्च देवतेला दिव्यांची आरती करून सन्मान केला.
तथा गिरीन्द्रस्य मनोरमाः शुभा नीराजयामासुरथैव योषितः २६.
त्याचप्रमाणे, गिरींद्राच्या मनोहर आणि शुभ स्त्रियांनीही त्याला आरती केली.
रत्नानि च महार्हाणि ददौ तेभ्यो महामनाः २६.
मग त्याने मोठ्या मनाने त्यांना मौल्यवान रत्ने दिली.
बभौ तदानीं सुरसिद्धसंघैर्वेद्यां स्थितोऽसौ सकलत्रको विभुः २६.
त्या वेळी, सर्व देवता आणि सिद्धांनी वेढलेल्या वेदीवर आपल्या सर्व पत्नींसह तो सर्वव्यापी प्रभू तेजाने उजळून निघाला.
एतस्मिन्नंतरे तत्र ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः २६.
इतक्यात तिथे ब्रह्मा, विष्णु आणि इतर श्रेष्ठ देवता आले.
सर्वान्समभ्यर्च्य तदा महात्मा महान्गिरीशः परमेण वर्चसा २६.
मग त्या महान आत्म्याने, म्हणजे गिरीशाने, अत्यंत तेजाने उजळून सर्वांची भक्तीपूर्वक पूजा केली.
तदा शिवं पुरस्कृत्याभ्यव जह्रुः सुरेश्वराः २६.
त्या वेळी, शिवाला पुढे ठेवून सर्व देवाधिदेवांनी नैवेद्याचा स्वीकार केला.
पंक्तीभूताश्च बुभुर्लिंगिना श्रृंगिणा सह २६.
ते सर्व एकत्र रांगेत बसून, लिंगधारी आणि शृंगी यांच्यासह भोजन करू लागले.
अतोषयन्नारदाद्या अनेकालीकसंयुताः २६.
नंतर नारद आणि इतर अनेक वाद्य वाजवणाऱ्यांनी त्यांना आनंद दिला.
वैतालाः क्षेत्रपालाश्च बुभुजुः कृतभाजनाः २६.
वेताळ आणि क्षेत्रपाल यांनीही आपापले भाग मिळवून भोजन केले.
योगिन्योऽथ चतुः षष्टिर्योगिनो हि तथा परे २६.
मग चौर्याऐंशी योगिनी आणि इतर योगी यांनीही तसंच भोजन केलं.
एवं तु ऋषयः सर्वे तथानये विबुधादयः २६.
अशा प्रकारे सर्व ऋषी आणि इतर देवतांनीही आपापला भाग घेतला.
योगिन्यश्चैव कथितास्तासां भक्ष्यं वदामि वः २६.
आता मी तुम्हाला त्या योगिनींच्या भोजनाबद्दल सांगतो.
भुंजंति चास्थिसंयुक्तं तथांत्राणि बुभुक्षिताः २६.
त्या भुकेल्या योगिनी हाडे आणि आतड्यांनी मिसळलेलं अन्न खातात.
तथा केचिन्नृत्यमानास्तदानीं रोरूय्यमाणाः प्रमथाश्चैव चान्ये २६.
त्या वेळी काही जणी नाचत होत्या, तर प्रमथगण मोठ्याने ओरडत होते.
योगिनीचक्रमध्यस्थो भैरवो हि ननर्त च २६.
योगिनींच्या वर्तुळाच्या मध्ये उभा असलेला भैरवही नाचू लागला.
एवं तेषामुद्धवं हि निरिक्ष्य मधुसूदनः २६.
अशा प्रकारे त्यांचा आनंद पाहून मधुसूदनाने (कृष्णाने) ते सर्व निरखले.
एतान्गणान्वारय भो अत्र मत्तांश्च संप्रति २६.
ही मंडळी आणि सध्या नशेत असलेल्यांना इथे थांबव.
पांडित्येन महादेव तस्मादेतान्निवारय २६.
महादेव, म्हणून या सर्वांना तुझ्या शहाणपणाने आवर घाल.
वारयस्व प्रमत्तांश्च क्षीबांश्चैव विशेषतः २६.
विशेषतः बेफिकीर आणि मद्यपान केलेल्यांना थांबव.
आज्ञापिताः प्रमत्ताश्च वीरभद्रेण धीमता २६.
शहाण्या वीरभद्राने बेफिकीर लोकांना आज्ञा दिली.
निश्चला योगिनीमध्ये भूतप्रमथगुह्यकाः २६.
योगिनींच्या मध्ये भूत, प्रमथ आणि गुह्यक हे सर्व स्थिर उभे राहिले.
तथान्ये भूतवेतालाः क्षेत्रपालाश्च भैरवाः २६.
त्याचप्रमाणे इतर भूत, वेताळ, क्षेत्रपाल आणि भैरवही तिथे उभे राहिले.
एवं विस्तारसंयुक्तं कृतमुद्वहनं तदा २६.
त्या वेळी सर्व विधी मोठ्या थाटात पार पडले.
चत्वारो दिवसा जाताः परिपूर्णेन चेतसा २६.
पूर्ण लक्ष देऊन चार दिवस गेले.
वस्त्रालंकाराभरणै रत्नैरुच्चावचैस्ततः २६.
नंतर वस्त्रे, दागिने आणि मौल्यवान तसेच साधे रत्ने यांचा उपयोग केला गेला.
लक्ष्मीसमेतं विष्णुं च वस्त्रालंकरणैः शुभैः २६.
लक्ष्मीसमवेत विष्णूला शुभ वस्त्रे आणि दागिने घालून सजवले.