यो दक्षशापाद्विकृतो यज्ञबाह्योऽभवद्विटा २२.
जो दक्षाच्या शापामुळे विकृत झाला, यज्ञातून बाहेर पडला आणि भिक्षेकरी झाला.
शवभस्मान्वितो रुद्रः कृत्तिवासा ह्यमंगलः २२.
रुद्र, जो प्रेताची राख अंगाला फासतो, कातडी घालतो, आणि अशुभ मानला जातो.
तेन रुद्रेण किं कार्यमनया सुकुमारया २२.
त्या रुद्राने या नाजूक मुलीसोबत काय करावं?
इंद्रं हित्वा मनोज्ञं च यमं चैव महाप्रभम् २२.
इंद्र, जो मनोहारी आहे, आणि यम, जो फार तेजस्वी आहे, त्यांना नाकारून,
कुबेरं पवनं चैव तथैव च विभावसुम् सखीनां श्रृण्वतीनां च यत्र सा तपसि स्थिता॥ २२.
कुबेर, पवन आणि अग्नी यांनाही नाकारून, मैत्रिणी ऐकत असताना ती त्या तपात स्थिर राहिली.
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य रुद्रस्य बटुरूपिणः २२.
त्या भिक्षुक रूपातील रुद्राचे बोल ऐकून,
जये त्वं विजये साध्वि प्रम्लोचेऽप्यथ सुन्दरि २२.
हे विजयी आणि सती, तू प्रमलोचेवरही जिंकू शकतेस, सुंदर आहेस.
किमेतस्य बटोः कार्यं भवतीनामिहाधुना २२.
या भिक्षेकऱ्याचं आता इथे तुमच्याशी काय काम आहे?
अयं विसृज्यतां सख्यः किमनेन प्रयोजनम् २२.
मित्रांनो, याला सोडून द्या; याचा आपल्याला काय उपयोग?
बटो गच्छाशु त्वरितो न स्थेयं च त्वयाऽधुना २२.
भिक्षेकरा, लवकर जा, इथे आता थांबू नकोस.
बटुर्निर्भर्त्सितस्तत्र तया चैवं तदा पुनः २२.
तीने तिथे त्याला फटकारले, तेव्हा तो भिक्षेकरी पुन्हा—
शनैः शनैरवितथं विजयां प्रति सत्वरम् २२.
हळूहळू, खोटं न बोलता, तो विजयाकडे जलद गेला.
सर्वेषामपि तद्वाच्यं वचनं सूक्तमेव यत् २२.
सर्वांनी जे बोलावं, तेच खरं आणि योग्य बोलणं असतं.
यः शंभुरुच्यते लोके भिक्षुको भिक्षुकप्रियः २२.
जो शंभू म्हणून ओळखला जातो, भिक्षुक आहे, आणि भिक्षुकांना प्रिय आहे.
इयं तावत्सुरूपा च विरूपोऽसौ सदाशिवः २२.
ही तर सुंदर आहे, पण तो सदाशिव नेहमीच विकृत आहे.
एवंभूतेन रुद्रेण मोहितेयं कथं भवेत् २२.
अशा रुद्राने तिला कसं फसवलं जाईल?
इयं कथं मोहितास्ति निर्गुणेन युगात्मिका २२.
गुणरहित आणि युगांचा आधार असलेल्या ह्याच्यामुळे ती कशी फसली?
सकामानां च भूतानां दुर्लभो हि सदाशिवः २२.
इच्छांनी भरलेल्या जीवांना सदाशिव मिळणं फार कठीण आहे.
निःस्तंभो हि सदा स्थाणुः कथं प्राप्स्यति तं पतिम् २२.
जो नेहमी स्थिर असतो, असा स्थाणू तिला पती कसा मिळेल?
यावद्रोषो भवेन्नॄणां नारीणां च विशेषतः २२.
जोपर्यंत माणसांमध्ये, आणि विशेषतः स्त्रियांमध्ये राग असतो,
सुकृतं चोर्जितं तन्वि सत्यमेवोदितं सति २२.
सुकृत्य आणि जमवलेले पुण्य, हे खरेच, ओ तन्वी,
हिंसेर्ष्या च प्रपंचश्च तेन सर्वं विनश्यति २२.
हिंसा, हेवा आणि फसवणूक यामुळे सगळेच नष्ट होते.
यदीश्वरो हृदि मध्ये विभाव्यो मनीषिभिः सर्वदा ज्ञप्तिमात्रः २२.
जर ज्ञानी लोकांनी नेहमी हृदयाच्या मध्यभागी ईश्वराचा केवळ जाणीव म्हणून अनुभव घ्यावा,
एतच्छ्रुत्वा वचनं तस्य शंभोस्तदाब्रवीद्विजया तं च सर्वम् २२.
शंभूंचे हे बोल ऐकून विजयाने ते सर्व सांगितले.
एवं विवदमानं तं बटुरूपं सदाशिवम् २२.
असा तो वाद घालत असताना, सदाशिवांचा तपस्वी रूप होता.
तिरोधानं गतः सद्यो महेशो गिरिजां प्रति २२.
त्या क्षणी महेश्वर गिरीजेसमोरून अदृश्य झाले.
प्रादुर्बभूव सहसा निजरूपधरस्तदा २२.
तेव्हा अचानक स्वतःच्या मूळ रूपात ते प्रकट झाले.
तदा हृदिस्थो देवेशो बहिर्दृष्टिचरोभवत् अपश्यद्देवदेवेशं सर्वलोकमहेश्वरम्॥ २२.
त्या वेळी, हृदयात असलेला देवांचा देव बाहेरून दिसू लागला; तिने सर्व लोकांचे महेश्वर, देवांचा देव, पाहिला.
द्विभुजं चैकवक्त्रं कृत्तिवाससमद्भुतम् २२.
त्यांना दोन हात, एक चेहरा होता आणि ते वाघाच्या कातडीचे वस्त्र घातलेले, अद्भुत दिसत होते.
कर्णस्थौ हि महानागौ कंबलाश्वतरौ तदा २२.
त्या वेळी त्यांच्या कानांवर मोठे सर्प, कंबळ आणि अश्वतर, होते.