वेदिकोपरि विन्यस्तां यथैव शशिनः कलाम् २२.
त्याने तिला वेदीवर ठेवले, जशी चंद्राची कला ठेवतात.
ब्रह्मचारिस्वरूपेण महेशो भगवान्भवः किमर्थमालिमध्यस्था तन्वी सर्वांगसुन्दरी॥ २२.
ब्रह्मचारी रूपात महेश्वर, भगवंत भव, म्हणाला: 'ही सडपातळ, सुंदर स्त्री हार घालणाऱ्यांमध्ये का उभी आहे?'
केयं कस्य कुतो याता किमर्थं तप्यते तपः २२.
ही कोण आहे, कुणाची मुलगी आहे, कुठून आली आहे, आणि तपस्या का करते आहे?
तदोवाच जया रुद्रं तपसः कारणं परम्॥ २२.
मग जया म्हणाली, 'रुद्रासाठीच ती ही तपस्या करते.'
हिमाद्रेर्दुहितेयं वै तपसा रुद्रमीश्वरम् २२.
ही हिमालयाची मुलगी आहे, ती रुद्रासाठी तपस्या करते.
तपस्तताप सुमहत्सर्वेषां दुरतिक्रमम् २२.
तिने अशी मोठी तपस्या केली की, ती सर्वांसाठी अगदी कठीण होती.
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः प्रहस्येदमुवाच ह २२.
तिचे बोलणे ऐकून तो हसला आणि असे म्हणाला.
मूढेयं पार्वती सख्यो न जानाति हिताहितम् २२.
ही पार्वती मूर्ख आहे सख्या, तिला काय हित, काय अहित हेच कळत नाही.
सोऽमंगलः कपाली च श्मशानालय एव च २२.
तो अशुभ आहे, कपाळी आहे, आणि स्मशानातच राहतो.
अनया हि वृतो रुद्रो यदा सख्यः समेष्यति २२.
ती जर रुद्राला निवडेल, सख्या, तेव्हा तो तिच्याशी एकत्र येईल.
यो दक्षशापाद्विकृतो यज्ञबाह्योऽभवद्विटा २२.
जो दक्षाच्या शापामुळे विकृत झाला, यज्ञातून बाहेर पडला आणि भिक्षेकरी झाला.
शवभस्मान्वितो रुद्रः कृत्तिवासा ह्यमंगलः २२.
रुद्र, जो प्रेताची राख अंगाला फासतो, कातडी घालतो, आणि अशुभ मानला जातो.
तेन रुद्रेण किं कार्यमनया सुकुमारया २२.
त्या रुद्राने या नाजूक मुलीसोबत काय करावं?
इंद्रं हित्वा मनोज्ञं च यमं चैव महाप्रभम् २२.
इंद्र, जो मनोहारी आहे, आणि यम, जो फार तेजस्वी आहे, त्यांना नाकारून,
कुबेरं पवनं चैव तथैव च विभावसुम् सखीनां श्रृण्वतीनां च यत्र सा तपसि स्थिता॥ २२.
कुबेर, पवन आणि अग्नी यांनाही नाकारून, मैत्रिणी ऐकत असताना ती त्या तपात स्थिर राहिली.
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य रुद्रस्य बटुरूपिणः २२.
त्या भिक्षुक रूपातील रुद्राचे बोल ऐकून,
जये त्वं विजये साध्वि प्रम्लोचेऽप्यथ सुन्दरि २२.
हे विजयी आणि सती, तू प्रमलोचेवरही जिंकू शकतेस, सुंदर आहेस.
किमेतस्य बटोः कार्यं भवतीनामिहाधुना २२.
या भिक्षेकऱ्याचं आता इथे तुमच्याशी काय काम आहे?
अयं विसृज्यतां सख्यः किमनेन प्रयोजनम् २२.
मित्रांनो, याला सोडून द्या; याचा आपल्याला काय उपयोग?
बटो गच्छाशु त्वरितो न स्थेयं च त्वयाऽधुना २२.
भिक्षेकरा, लवकर जा, इथे आता थांबू नकोस.
बटुर्निर्भर्त्सितस्तत्र तया चैवं तदा पुनः २२.
तीने तिथे त्याला फटकारले, तेव्हा तो भिक्षेकरी पुन्हा—
शनैः शनैरवितथं विजयां प्रति सत्वरम् २२.
हळूहळू, खोटं न बोलता, तो विजयाकडे जलद गेला.
सर्वेषामपि तद्वाच्यं वचनं सूक्तमेव यत् २२.
सर्वांनी जे बोलावं, तेच खरं आणि योग्य बोलणं असतं.
यः शंभुरुच्यते लोके भिक्षुको भिक्षुकप्रियः २२.
जो शंभू म्हणून ओळखला जातो, भिक्षुक आहे, आणि भिक्षुकांना प्रिय आहे.
इयं तावत्सुरूपा च विरूपोऽसौ सदाशिवः २२.
ही तर सुंदर आहे, पण तो सदाशिव नेहमीच विकृत आहे.
एवंभूतेन रुद्रेण मोहितेयं कथं भवेत् २२.
अशा रुद्राने तिला कसं फसवलं जाईल?
इयं कथं मोहितास्ति निर्गुणेन युगात्मिका २२.
गुणरहित आणि युगांचा आधार असलेल्या ह्याच्यामुळे ती कशी फसली?
सकामानां च भूतानां दुर्लभो हि सदाशिवः २२.
इच्छांनी भरलेल्या जीवांना सदाशिव मिळणं फार कठीण आहे.
निःस्तंभो हि सदा स्थाणुः कथं प्राप्स्यति तं पतिम् २२.
जो नेहमी स्थिर असतो, असा स्थाणू तिला पती कसा मिळेल?
यावद्रोषो भवेन्नॄणां नारीणां च विशेषतः २२.
जोपर्यंत माणसांमध्ये, आणि विशेषतः स्त्रियांमध्ये राग असतो,