मध्यमं तु मुखं गौरं चतुर्दन्तं त्रिलोचनम् ११.
मधल्या तोंडाचा रंग गोरा आहे, त्याला चार सुळे आणि तीन डोळे आहेत.
तथान्यत्पीतवर्णं च नीलं च शुभलक्षणम् ११.
त्याचप्रमाणे एक तोंड पिवळ्या रंगाचं आहे आणि दुसरं निळ्या रंगाचं, शुभ चिन्हांनी युक्त आहे.
तथा दशभुजेष्वेव ह्यायुधानि ब्रवीमि वः ११.
त्याचप्रमाणे, मी आता त्याच्या दहा हातांतील शस्त्रांची माहिती तुम्हाला सांगतो.
अक्षमालां लांगलं च मुसलं वरदं तथा ११.
त्यात एक माळ, नांगर, मुसळ आणि वर देणारी मुद्रा आहेत.
लंबोदर विरूपाक्षं निवीतं मेखलान्वितम् ११.
तो मोठ्या पोटाचा आहे, एका डोळ्याचा विकृत आहे, त्याने जानवे घातले आहे आणि कमरेला मेखला घातली आहे.
ध्यानं च सात्त्विकं ज्ञेयं राजसं हि नृणामिव ११.
शुद्ध ध्यान हे सात्त्विक समजावे, तर माणसांसारखे ध्यान राजस असते.
चतुर्भुजं त्रिनयनमेकदंतं महोदरम् ११.
तो चार हातांचा, तीन डोळ्यांचा, एकदंत आणि मोठ्या पोटाचा आहे.
नीलं च तामसं ध्यानमेवं त्रिविधमुच्यते ११.
निळ्या रंगाचे ध्यान तामस मानले जाते; अशा प्रकारे तीन प्रकारचे ध्यान सांगितले आहे.
एकविंशतिदूर्वाभिर्द्वाभ्यां नाम्ना पृथक्पृथक् ११.
एकवीस दुर्वा, प्रत्येकी दोन नावे घेऊन वेगवेगळ्या अर्पण कराव्यात.
तथैव नामभिर्देया एकविंशतिमोदकाः ११.
त्याचप्रमाणे, एकवीस मोदकही प्रत्येकी वेगळ्या नावाने अर्पण करावेत.
गणाधिप नमस्तेस्तु उमापुत्राघनाशन ११.
गणाधिपती, तुला नमस्कार! उमा पुत्रा, विघ्नांचा नाश करणारा!
एकदंतेभवक्त्रेति तथा मूषकवाहन ११.
एकदंत, हत्तीच्या मुखाचा, आणि उंदरावर बसणारा — अशा प्रकारे त्याला संबोधतात.
एवमुक्त्वा सुरान्सद्यः परिष्वज्य च सादरम् ११.
असे सांगून, त्याने लगेच देवांना आदराने मिठी मारली.
तिरोधान गतः सद्यः शंभुः परमशोभनः ११.
मग परम तेजस्वी शंभू तिथेच क्षणात अदृश्य झाला.
ततः संपूज्य विधिवद्गणाध्यक्षार्च्चने रताः ११.
नंतर, विधीपूर्वक पूजा करून, ते गणाध्यक्षाच्या पूजेला मनापासून लागले.
संतुष्टो हि गणाध्यक्षो देवानां वरदोऽभवत् ११.
गणाध्यक्ष संतुष्ट होऊन देवांना वर देणारा झाला.
तमोगुणान्विताः सर्वे ह्यसुरा नाभ्यपूजयन् ११.
पण सगळे असुर तामस गुणांनी भरलेले असल्याने त्याची पूजा केली नाही.
पूजयित्वा शांकरिं ते पुनः क्षीरार्णवं ययुः ११.
शंकरपुत्राची पूजा करून, ते पुन्हा क्षीरसागराकडे गेले.
मंथानं मंदरं कृत्वा रज्जुं कृत्वाथ वासुकिम् ११.
मंथनासाठी त्यांनी मंदार पर्वताला दंड आणि वासुकीला दोरी केले.
मथ्यमाने तदाब्धौ च निर्गतश्चंद्र अग्रतः ११.
मग समुद्र मंथन करत असताना सर्वात आधी चंद्र बाहेर आला.
अर्णवे किं पुरा चंद्रो निक्षिप्तः केन सुव्रत ११.
हे सुशील, पूर्वी चंद्र समुद्रात कोणामुळे आणि कशासाठी टाकण्यात आला होता?
एतत्सर्वं समासेन आदौ कथय मे प्रभो ११.
हे प्रभो, हे सर्व सुरुवातीपासून थोडक्यात मला सांग.
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सूतो वाक्यमुपाददे॥ ११.
त्यांचे बोल ऐकून सारथ्याने बोलायला सुरुवात केली.
चंद्र आपोमयो विप्रा अत्रिपुत्रो गुणान्वितः रुद्रस्यांशाद्धि दुर्वासा विष्णोरंशात्तु दत्तकः॥ ११.
ब्राह्मणहो, चंद्र हा पाण्यापासून बनलेला, अत्रीचा गुणी पुत्र आहे. दुर्वास हे रुद्राच्या अंशातून, तर दत्तक हा विष्णूच्या अंशातून जन्मले.
क्षीराब्धिं मथ्यमानं तु दृष्ट्वा चंद्रो मुदान्वितः ११.
क्षीरसागर मथताना चंद्र आनंदाने प्रकट झाला.
प्रविष्टश्चोभयप्रीत्या श्रृण्वतां भो द्विजोत्तमाः ११.
तो दोन्ही बाजूंच्या आनंदासाठी तेथे आला, ऐकणाऱ्यांसमोर, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणहो.
दृष्ट्वा च कांतिं त्वरितोऽथ चंद्रो नीराजितो देवगणैस्तदानीम् ११.
चंद्राची तेजस्विता पाहून देवांनी त्यावेळी त्याचा जलद सन्मान केला.
नमश्चक्रुश्च ते सर्वे ससुरासुरदानवाः ११.
त्या वेळी सर्व देव, असुर आणि दानव यांनी नम्रतेने वंदन केले.
गर्गेणोक्तास्तदा सर्वेषां बलमद्य वै ११.
तेव्हा गर्ग यांनी सांगितले की आज सर्वांना बळ मिळेल.
चंद्रं मुरुः समायातो बुधश्चैव समागतः ११.
मुरु चंद्राजवळ आला आणि बुधही तेथे पोहोचला.