मायाविरहितं शांतं द्वैताद्वैतपरं सदा १०.
जे मायेपासून मुक्त, शांत, द्वैत-अद्वैत यापलीकडे असते, ते नेहमीच श्रेष्ठ असते.
यदि त्वं केवलो ह्यात्मा परमानन्दलक्षणः १०.
जर तू खरोखरच केवळ आत्मा असून, परमआनंदाचा स्वरूप असशील,
नानारूपं कथं जातं सुरासुरविलक्षणम् १०.
तर मग देव आणि दानव यांच्यापेक्षा वेगळ्या असलेल्या अनेक रूपांची उत्पत्ती कशी झाली?
भूतग्रामैश्चतुर्भिश्च नानाभेदैः समन्वितैः १०.
चार प्रकारच्या जीवसमूहांसह, विविध भेदांनी युक्त अशी सृष्टी निर्माण झाली.
परस्परविरोधेन ज्ञानवादेन मोहिताः १०.
एकमेकांमध्ये विरोध आणि ज्ञानाच्या वादामुळे हे सर्व भ्रमित झाले आहेत.
ज्ञाननिष्ठाश्च ये केचित्परस्परविरोधिनः १०.
जे काही ज्ञानात स्थिर आहेत, तेही एकमेकांशी विरोध करतात.
अहं गणश्च कुत्रत्याः क्व चायं वृषभः प्रभो १०.
प्रभो, मी कुठे आहे, हा समूह कुठला आहे, आणि हा वृषभ कुठून आला आहे?
कृताः सर्वे महाभागाः सात्त्विका राजसाश्च वै १०.
सर्वजण, हे महाभाग, सात्त्विक आणि राजसिक, असे निर्माण झाले आहेत.
कालशक्त्या च जातानि रजःसत्त्वतमांसि च १०.
काळाच्या शक्तीने रज, सत्त्व आणि तम हे गुण निर्माण झाले.
परिदृश्यमानमेतच्चानश्वरं परमार्थतः १०.
हे जे काही दिसते, ते नश्वर आहे; पण खऱ्या अर्थाने ते तसे नाही.
यावद्गणेशसंयुक्तो भाषमाणः सदाशिवः १०.
गणेशासोबत सदाशिव बोलत असताना,
शिवरूपा जगद्योनिः कार्यकारणरूपिणी १०.
शिवस्वरूप असलेली, सृष्टीची मूळ कारण असणारी ती, कार्य आणि कारण या दोन्ही रूपात आहे.
एका स्थिता परा शक्तिर्ब्रह्मविद्यात्मलक्षणा १०.
ब्रह्मविद्येने ओळखली जाणारी ती पराशक्ती एकटीच स्थिर आहे.
प्रकृत्यन्तर्गतं सर्वं जगदेतच्चराचरम् १०.
संपूर्ण जग, जड आणि जंगम, सर्व काही प्रकृतीमध्ये सामावलेले आहे.
साक्षात्प्रकृत्याः संभूतो गणेशो भगवानभूत् १०.
भगवान गणेश प्रत्यक्ष प्रकृतीतून जन्माला आला.
शिवेन सह संग्रामो ह्यभूत्तस्य महात्मनः १०.
त्या महात्म्याचा आणि शिवाचा युद्ध झाले.
तस्य दृष्ट्वा ह्यजेयत्वं गजारूढस्य तत्तदा १०.
मग, हत्तीवर बसलेल्या त्याच्या अजिंक्यतेचे पाहून,
तदा स्तुतो महादेवः परशक्त्या परंतपः १०.
त्या वेळी, पराशक्तीने शत्रूंना जाळणाऱ्या महादेवाची स्तुती केली.
तदा वृतो महादेवो वरेण परमेण हि १०.
तेव्हा महादेवाला सर्वोच्च वर मिळाला.
त्वां न जानात्ययं मूढः प्रकृत्यंशसमुद्भवः १०.
प्रकृतीच्या अंशातून जन्मलेला हा मूढ तुला ओळखत नाही.
प्रहस्य भगवान्रुद्रो मायापुत्रमजीवयत् १०.
भगवान रुद्र हसून, मायापुत्राला पुन्हा जिवंत केला.
तदा गजाननो जातः प्रसादाच्छंकरस्य च १०.
शंकराच्या कृपेने गजाननाचा जन्म झाला.
आत्मज्ञानामृतेनैव नित्यतृप्तो निरामयः १०.
स्वतःच्या ज्ञानरूप अमृताने तो नेहमी तृप्त आणि निरोगी राहिला.
योगदंडार्थमुत्पाट्य स्वकीयं दशनं महत् ऋद्धिसिद्धिद्वयेनैव एकत्वेन विराजितः॥ १०.
योगदंडासाठी स्वतःचा मोठा दात उपटून, तो सिद्धी आणि ऋद्धी या दोन्हींच्या एकत्वाने शोभला.
ये ते गणाश्च विघ्नाश्च ये चान्येऽभ्यधिका भुवि १०.
ते गण, विघ्न आणि पृथ्वीवरील इतर श्रेष्ठ जे आहेत,
तस्माद्वि लोकयामास प्रकृतिं विश्वरूपिणीम् ददर्श विमलं लिंगं प्रकृतिस्थं स्वभावतः॥ १०.
म्हणून त्याने विश्वरूप असलेल्या प्रकृतीचे दर्शन घडवले आणि प्रकृतीमध्ये असलेले निर्मळ लिंग पाहिले.
आत्मानं च गणैः साद्धं तथैव च जगत्त्रयम् १०.
तो गणांसह आणि तीनही जगांसह,
मुमोह च पुनः संज्ञां प्रतिलभ्य प्रयत्नतः १०.
पुन्हा एकदा भ्रमित झाला, पण प्रयत्नपूर्वक शुद्ध जाणीव मिळवली.
तदा ददर्श तत्रैव लोकसंहारकारकम् १०.
त्यावेळी त्याने तिथेच जगाचा नाश करणारा तो शक्तिमान पाहिला.
ददर्श प्रेततुल्यानि लिंगशक्त्यात्मकानि च १०.
त्याने मृतांसारखी रूपे आणि लिंग-शक्तीचे स्वरूप असलेली रूपे देखील पाहिली.