अमृतेश समं लिंगं नास्ति क्वापि महीतले
या पृथ्वीवर अमृतेश्वरासारखे दुसरे कोणतेही लिंग नाही.
अमृतेश्वर नामापि ये काश्यां परिगृह्णते
काशीत जे लोक अमृतेश्वर हे नाव घेतात,
मुनेऽन्यच्च महालिंगं करुणेश्वरसंज्ञितम् 4.2.94.
मुनिवर, अजून एक मोठे लिंग आहे, ते म्हणजे करुणेश्वर.
दर्शनात्तस्य लिंगस्य महाकारुणिकस्य वै
त्या महान करुणावंताच्या लिंगाचे दर्शन घेतल्याने,
स्नातव्यं मणिकर्ण्यां च द्रष्टव्यः करुणेश्वरः
मणिकर्णिकेत स्नान करून करुणेश्वराचे दर्शन घ्यावे.
सोमवासरमासाद्य एकभक्तव्रतं चरेत्
सोमवारी एक वेळच जेवण्याचा व्रत पाळावे.
तेन व्रतेन संतुष्टः करुणेशः कदाचन
त्या व्रताने करुणेश्वर प्रसन्न झाला की,
तत्पत्रैस्तत्फलैर्वापि संपूज्यः करुणेश्वरः
त्या पानांनी किंवा फळांनी करुणेश्वराची पूजा करावी.
तेनार्च्यः करुणावृक्षो देवेशः प्रीयतामिति
अशी पूजा केल्यावर करुणेचा वृक्ष, देवांचा स्वामी, प्रसन्न होईल.
प्रसन्नः करुणेशोत्र तस्य दास्यति वांछितम्
इथे करुणेश्वर प्रसन्न झाला की, तो इच्छित वर देतो.
इति ते करुणेशस्य महिमोक्तो महत्तरः
अशी करुणेश्वराची मोठी महिमा तुला सांगितली आहे.
मोक्षद्वारेश्वरं चैव स्वर्गद्वोरेश्वरं तथा
मुक्तिद्वारेश्वर आणि स्वर्गद्वारेश्वर हेही आहेत.
ज्योतीरूपेश्वरं लिंगं काश्यामन्यत्प्रकाशते 4.2.94.
काशीत, तेजस्वी रूपातील एक दुसरे शिवलिंग प्रकट होते.
चक्रपुष्करिणी तीरे ज्योतीरूपेश्वरं परम्
चक्रपुष्करणीच्या काठी, तेजस्वरूप परमेश्वर प्रकट होतो.
यदा भागीरथी गंगा तत्र प्राप्ता सरिद्वरा
जेव्हा भागीरथी गंगा, सर्वात श्रेष्ठ नदी, तिथे आली,
पुरा विष्णौ तपत्यत्र तल्लिंगं स्वयमेव हि
पूर्वी, विष्णू तिथे तपस्या करत असताना, ते लिंग आपोआप प्रकट झाले.
चक्रपुष्करिणी तीरे ज्योतीरूपेश्वरं तदा
मग चक्रपुष्करणीच्या काठी, तेजस्वरूप भगवान प्रकट झाले.
एतेष्वपि च लिंगेषु चतुर्दशसु सत्तम
हे श्रेष्ठा, या चौदा लिंगांमध्येही,
ओंकारादीनि लिंगानि यान्युक्तानि चतुर्दश
ओंकारापासून सुरू होणारी चौदा लिंगे सांगितली आहेत.
षदत्रिंशत्तत्त्वरूपोसौ लिगेष्वेषु सदाशिवः
सदाशिव हे या लिंगांमध्ये छत्तीस तत्त्वांचे मूर्तिमंत रूप आहेत.
क्षेत्रस्य तत्त्वमेतद्धि षट्त्रिंशल्लिंगरूप्यहो
हे क्षेत्राचे खरे स्वरूप म्हणजे छत्तीस लिंगरूपेच आहेत.
मुने रहस्यभूतानि र्लिगान्येतानि निश्चितम् 4.2.94.
मुनी, ही लिंगे नक्कीच गूढ स्वरूपाची आहेत.
मोक्षक्षेत्रमिंदं काशी लिंगैरेतैर्मेहामते
हे बुद्धिमान, या लिंगांमुळे काशी हे मोक्षाचे क्षेत्र आहे.
आनंदकाननं शंभोः क्षेत्रमेतदनादिमत्
शंभूचे हे क्षेत्र म्हणजे आनंदाचे अरण्य, आणि ते अनादी आहे.
योगसिद्धिरिहास्त्येव तपःसिद्धिरिहैव हि
इथेच योगसिद्धी आणि तपसिद्धी सहज मिळते.
सिद्ध्यष्टकं तु यत्प्रोक्तमणिमादि महत्तरम्
अणिमा वगैरे आठ सिद्धी, ज्या सांगितल्या आहेत, त्या अत्यंत श्रेष्ठ आहेत.
निर्वाणलक्ष्म्याः सदनमेतदानंदकाननम्
हे आनंदकानन म्हणजेच निर्वाणलक्ष्मीचे निवासस्थान आहे.
अयमेव महालाभ इदमेव परं तपः
हेच खरे मोठे लाभ आहे; हेच सर्वोच्च तप आहे.
अवश्यं जन्मिनो मृत्युर्यत्र कुत्र भविष्यति
ज्याचा जन्म झाला आहे, त्याला कुठे ना कुठे मृत्यू निश्चितच येणार आहे.
मृत्युं विज्ञाय नियतं गतिकर्मानुसारिणीम्
मृत्यू अटळ आहे हे जाणून, प्रत्येकजण आपल्या कर्मानुसार मार्गक्रमण करतो.