वेणीदंडाश्च कासांचित्तेनच्छिन्ना महारुषा
काहींच्या वेण्या आणि काठ्या मोठ्या रागाने छाटल्या गेल्या.
नासापुटांस्तथान्यासां पाटयामास पार्षदः
काहींच्या नाकाच्या छिद्रांनाही त्या सेवकाने फाडले.
ये ये निनिंदुर्देवेशं ये ये च शुश्रुवुस्तदा
ज्यांनी त्या वेळी देवाधिदेवाचा अपमान केला किंवा ऐकले,
केचिदुल्लंबिता यूपे पाशयित्वा दृढं गले
काहींना गळ्यात दोर बांधून यूपावर टांगले गेले.
द्विजराजश्च धर्मश्च भृगुमारीचिमुख्यकाः
ब्राह्मणांचा राजा, धर्म आणि भृगु, मरीचि हे प्रमुख,
एते जामातरस्तस्य यतो दक्षस्य दुर्धियः
हे सर्व दक्षाचे जावई होते, कारण दक्षाचा बुद्धी वाईट होती.
तानि कुंडानि ते यूपास्ते स्तंभाः स च मंडपः
ती कुंडे, ते यूप, ते खांब आणि तो मंडप—
ते च वै यज्ञसंभारास्ते ते यज्ञप्रवर्तकाः
तेच यज्ञाचे साहित्य आणि तेच यज्ञ सुरू करणारे होते.
स्तोकेनैव हि कालेन यथर्धिः परवंचनात् 4.2.89.
थोड्याच वेळात, नियतीप्रमाणे, फसवणुकीमुळे सर्व काही नष्ट झाले.
विधीरितमिति श्रुत्वा स्मित्वा देवो महेश्वरः 4.2.89.
हे सर्व घडले असे ऐकून, महादेव हसले.
काश्यां लिंगप्रतिष्ठायैः कृताऽत्र सुकृतात्मभिः 4.2.89.
काशीत, लिंग स्थापनेसाठी, पुण्यवानांनी येथे विधी केले.
स्तुत्वा नानाविधैः स्तोत्रैः प्रसन्नं वीक्ष्य शंकरम् 4.2.89.
नानाविध स्तोत्रांनी शंकराची स्तुती करून, त्याला प्रसन्न पाहिले.
श्रुत्वाख्यानमिदं पुण्यं दक्षेश्वरसमुद्भवम्
या दक्षेश्वराच्या उत्पत्तीचे हे पुण्यकथन ऐकले,
यस्य स्मरणमात्रेण महापातकसंक्षयः
फक्त त्याचे स्मरण केल्याने मोठमोठे पाप नष्ट होतात.
अस्य वाराहकल्पस्य प्रवेशे मुनिपुंगवैः
या वाराहकल्पाच्या सुरुवातीला, श्रेष्ठ ऋषींनी,
मार्कंडेय उवाच शृणुध्वं मुनयः सर्वे संति नद्यः परःशतम्
मार्कंडेय म्हणाला — 'हे ऋषींनो, ऐका, येथे शेकडो नद्या आहेत.'
सर्वाभ्योपि नदीभ्यश्च श्रेष्ठाः सर्वाः समुद्रगाः
सर्व नद्यांमध्ये, समुद्राकडे वाहणाऱ्या नद्या श्रेष्ठ आहेत.
गंगा च यमुनाचाथ नर्मदा च सरस्वती
गंगा, यमुना, नर्मदा आणि सरस्वती—
ऋग्वेदमूर्तिर्गंगा स्याद्यमुना च यजुर्ध्रुवम्
गंगा ही ऋग्वेदाचे मूर्तिमंत रूप आहे आणि यमुना यजुर्वेदाची आहे, हे नक्की.
गंगा सर्वसरिद्योनिः समुद्रस्यापि पूरणी
गंगा सर्व नद्यांची जननी आहे आणि तीच समुद्रालाही भरून काढते.
किंतु पूर्वं तपस्तप्त्वा रेवया बह्वनेहसम्
पण पूर्वीच्या काळात, रेवेसोबत कठोर तप करून गंगा अनेक दोषांपासून मुक्त झाली.
गंगा साम्यं विधे देहि प्रसन्नोसि यदि प्रभो
प्रभो, जर तुम्ही प्रसन्न असाल तर गंगेसारखे साम्य मला द्या.
यदि त्र्यक्षसमत्वं तु लभ्यतेऽन्येन केनचित् 4.2.92.
जर कोणालाही त्रिनेत्रधारीसारखे साम्य मिळू शकते,
पुरुषोत्तम तुल्यः स्यात्पुरुषोन्यो यदि क्वचित
कधी कुठे दुसरा पुरुष परमेश्वरासारखा होऊ शकतो का?
यदि गौरी समा नारी क्वचिदन्या भवेदिह
इथे कधी कुठे गौरीसारखी दुसरी स्त्री असू शकते का?
यदि काशीपुरी तुल्या भवेदस्या क्वचित्पुरी
कधी कुठे काशी नगरीसारखी दुसरी नगरी असू शकते का?
निशम्येति विधेर्वाक्यं नर्मदा सरिदुत्तमा
हे विधीचे शब्द ऐकून, नर्मदा ही सर्वश्रेष्ठ नदी
सर्वेभ्योपि हि पुण्येभ्यः काश्यां लिंगप्रतिष्ठितेः
सर्व पुण्यांमध्ये, काशीमध्ये लिंगाची स्थापना करणे हेच श्रेष्ठ आहे.
अथ सा नर्मदा पुण्या विधिपूर्वां प्रतिष्ठितिम्
मग ती पुण्यवती नर्मदा विधीनुसार प्रतिष्ठित झाली.
ततः शंभुः प्रसन्नोभूऽत्तस्यै नद्यै शुभात्मने
नंतर शंभू प्रसन्न होऊन, त्या शुभ नर्मदा नदीस ते वर दिले.