इति संचितयंत्येव सेवां तत्याज नोंकृतेः
अशी विचार करत असतानाही तिने ॐची सेवा सोडली नाही.
नान्य द्दिदृक्षिणी तस्या अक्षिणी श्रुतिगे अपि 4.2.74.
तिच्या डोळ्यांना दुसरे काहीच पाहायचे नव्हते, आणि तिच्या कानांना दुसरे काहीच ऐकायचे नव्हते.
तस्याः शब्दग्रहौ नान्य शब्दग्रहणतत्परौ
तिच्या ऐकण्याच्या शक्तीला दुसरा कोणताही आवाज ऐकण्यात रस नव्हता.
नान्यत्र चरणौ तस्याश्चरतः सुखवांछया
तिचे पाय इतरत्र कधीच गेले नाहीत; ते फक्त आनंदाच्या शोधातच चालत.
ओंकारं प्रणवं सारं परब्रह्मप्रकाशकम्
ॐ हे पवित्र अक्षर सर्व सार आहे, जे परब्रह्म प्रकट करते.
सदक्षरं चादिरूपं विश्वरूपं परावरम्
हे अक्षर चिरंतन आहे, आदिरूप आहे, विश्वरूप आहे आणि श्रेष्ठ-कनिष्ठ सर्वांपेक्षा वरचे आहे.
307a सर्वलोकैकजनकं सर्वलोकैकरक्षकम्
हे सर्व लोकांचे एकमेव सर्जक आणि एकमेव रक्षक आहे.
आद्यंतरहितं नित्यं र्शिवं शंकरमव्ययम्
हे सुरुवात आणि शेवट नसलेले, शाश्वत, मंगल, कल्याणकारी आणि अविनाशी आहे.
निरुपाधिं निराकारं निर्विकारं निरंजनम्
हे कोणत्याही उपाधीशिवाय, निराकार, बदलरहित आणि कलंकरहित आहे.
स्वात्माराममनंतं च सर्वगं सर्वदर्शिनम्
हे स्वतःमध्ये आनंद मानणारे, अनंत, सर्वत्र व्यापलेले आणि सर्व काही पाहणारे आहे.
वागिंद्रियं तदीयं च प्रोच्चरत्तदहर्निशम्
तिची वाणी आणि इंद्रिये त्यालाच समर्पित होती; ती दिवस-रात्र त्याचे उच्चारण करत असे.
एतन्नामाक्षररसं रसयंती दिवानिशम् 4.2.74.
ती हे अक्षय नावाचा रस दिवस-रात्र अनुभवत असे.
संमार्जनं रंगमालाः प्रासादं परितः सदा
ती नेहमी मंदिर झाडत असे, फुलांच्या माळांनी सजवत असे आणि प्रदक्षिणा घालत असे.
तत्र पाशुपता ये वै प्रणवेशार्चने रताः
त्या ठिकाणी जे ॐच्या उपासनेत आणि लिंगसेवेत रमलेले असतात, त्यांना पाशुपत म्हणतात.
वैशाखस्य चतुर्दश्यामेकदा सा तु माधवी
वैशाख महिन्याच्या चतुर्दशीला एकदा ती माधवी प्रकट झाली.
यात्रामिलितभक्तेषु प्रातर्यातेषु सर्वतः
यात्रेसाठी भक्त एकत्र आले आणि सकाळी सर्व बाजूंनी निघून गेले,
गायंती मधुरं गीतं नृत्यंती निजलीलया
ती मधुर गाणं गात होती आणि आपल्या लीलाखेळीत नाचत होती.
अनेनैव शरीरेण पार्थिवेन महामतिः
त्याच या पृथ्वीवरील देहाने, ती महात्मा प्रकट झाली.
प्रादुर्बभूव यल्लिंगाज्ज्योतिर्जटिलितांबरम्
ती त्या लिंगातून तेजस्वी रूपात, गुंतलेल्या वस्त्रांनी सजून प्रकट झाली.
राधशुक्लचतुर्दश्यामद्यापि क्षेत्रवासिनः
आजही राधेच्या शुक्ल पक्षातील चतुर्दशीला, त्या क्षेत्रातील रहिवासी
तत्र जागरणं कृत्वा चतुर्दश्यामुपोषिताः
त्या दिवशी उपवास करून जागरण करतात.
ब्रह्मांडोदर मध्ये तु यानि तीर्थानि सर्वतः 4.2.74.
या ब्रह्मांडाच्या मध्यभागी सर्व तीर्थक्षेत्रे आहेत.
सर्वाण्यायतनान्याशु साब्धीनि स गिरीण्यपि ।। 4.2.74.
सर्व देवस्थानं, समुद्र आणि पर्वतही तिथेच आहेत.
ये निंदंति महादेवं क्षेत्रं निंदंति येऽधियः 4.2.74.
जे महादेवाची निंदा करतात, किंवा जे विद्वान क्षेत्राची निंदा करतात,
ओंकारसदृशं लिंगं न क्वचिज्जगतीतले
ओंकारासारखं लिंग जगात कुठेही नाही.
इममध्यायमाकर्ण्य नरस्तद्गतमानसः
जो मन लावून हा अध्याय ऐकतो,
स्कंद देव्यै समाख्यातं तदाख्याहि कृपां कुरु
स्कंदा, हे देवीला सांग, कृपा करून ते सांग.
आकर्णय महाप्राज्ञ यथा देवेन भाषितम्
हे महाप्राज्ञा, देवाने जे सांगितलं ते ऐक.
वृत्रं निहत्य वृत्रारिर्ब्रह्महत्यामवाप्तवान्
वृत्राचा वध करून, वृत्राचा शत्रू ब्रह्महत्येचा पापी झाला.
अपानुनुत्सुस्तद्याहि काशीं विश्वेशपालिताम्
ते पाप दूर करण्यासाठी तो विश्वेश्वराच्या रक्षणाखाली असलेल्या काशीला गेला.