प्रत्यंगणं प्रतिगृहं प्राविशद्योगिनीगणः
योगिनींचा समूह प्रत्येक अंगणात आणि प्रत्येक घरात गेला.
न च्छिद्रं लेभिरे क्वापि नृपविघ्नचिकीर्षवः तस्थुः संमंत्र्य तत्रैव न गता मंदरं पुनः
राजाला अडथळा आणायचा प्रयत्न केला, पण कुठेही संधी मिळाली नाही; त्या तिथेच राहिल्या आणि पुन्हा मंदारावर गेल्या नाहीत.
प्रभुकार्यमनिष्पाद्य सदः संभावनैधितः 4.1.45.
स्वामीचं काम पूर्ण केल्यावर, तो सभेत मोठ्या सन्मानाने गौरवला गेला.
अन्यच्च चिंतितं ताभिर्योगिनीभिरिदं मुने
मुनिवर, त्या योगिनींनी हेही मनात विचार केलं.
प्रभूरुष्टोपि सद्भृत्ये जीविकामात्रहारकः
स्वामी रागावला तरी, चांगल्या सेवकाकडून तो फक्त जगण्यापुरतंच घेतो.
नाद्यापि काशीं संत्यज्य तदारभ्य महामुने
महामुने, त्या वेळेपासून त्याने अजूनही काशी सोडलेली नाही.
प्राप्यापि श्रीमतीं काशीं यस्तितिक्षति दुर्मतिः
श्रीमंत काशी मिळवूनसुद्धा, कोण मूर्ख माणूस तिथून जाण्याचं सहन करील?
कः काशीं प्राप्य दुर्बुद्धिरपरत्र यियासति
कोण असा मूर्ख आहे की काशी मिळवून दुसरीकडे जायचं इच्छितो?
विमुखोपीश्वरोस्माकं काशीसेवनपुण्यतः
आपल्या प्रभूंकडे पाठ फिरवली तरी, काशीची सेवा केल्याचं पुण्य मिळतं—
दिनैः कतिपयैरेव सर्वज्ञोपि समेष्यति
—फक्त काही दिवसांत सर्वज्ञ सुद्धा तिथे पोहोचतो.
शंभोः शक्तिरियं काशी काचित्सर्वैरगोचरा
ही काशी शंभूची शक्ती आहे, जी सर्वांच्या आवाक्याबाहेर आहे.
इति निश्चित्य मनसि शंभोरानंदकानने
असं ठरवून, त्यांनी शंभूच्या आनंदवनात मन लावलं.
व्यास उवाच इत्थं समाकर्ण्य मुनिः पुनः पप्रच्छ षण्मुखम् 4.1.45.
व्यास म्हणाले: असं ऐकून, त्या मुनिने पुन्हा षण्मुखाला विचारलं.
भजनाद्योगिनीनां च काश्यां किं जायते फलम्
योगिनींच्या काशीतील भक्ती आणि इतर कृतींचं फळ काय मिळतं?
श्रुत्वेतिप्रश्नमौमेयो योगिनीसंश्रयं ततः
उमेच्या पुत्रा, योगिनींच्या आश्रयाबद्दलचा हा प्रश्न ऐकून—
आकर्ण्य यानि पापानि क्षयंति भविनां क्षणात्
जे पाप ऐकले जातात, ते तिथे राहणाऱ्यांचं क्षणात नष्ट होतं.
गजानना सिंहमुखी गृध्रास्या काकतुंडिका
हत्तीमुखी, सिंहमुखी, गिधाडासारखी, कावळ्याच्या चोचीसारखी—
उलूकिका शिवारावा मयूरी विकटानना
घुबडासारखी, शिवासाठी ओरडणारी, मोरासारखी, विचित्र तोंड असलेल्या—
शुष्कोदरी ललज्जिह्वा श्वदंष्ट्रा वानरानना
कोरड्या पोटाच्या, लांब जीभ असलेल्या, कुत्र्याच्या दातांसारख्या, माकडासारख्या चेहऱ्याच्या—
कपालहस्ता रक्ताक्षी शुकी श्येनी कपोतिका
कपाल हातात असलेल्या, लाल डोळ्यांच्या, पोपटासारख्या, घारेसारख्या, कपोतासारख्या—
शिशुघ्नी पापहंत्री च काली रुधिरपायिनी
ती मुलांना नष्ट करणारी, पापांचा नाश करणारी, काळी आणि रक्त पिणारी आहे.
स्थूलकेशी बृहत्कुक्षिः सर्पास्या प्रेतवाहना
तिचे केस जाड आहेत, पोट मोठे आहे, तोंड सर्पासारखे आहे आणि ती प्रेतांवर बसते.
व्यात्तास्या धूमनिःश्वासा व्योमैकचरणोर्ध्वदृक् 4.1.45.
तिचे तोंड मोठे उघडे आहे, श्वासातून धूर येतो आणि ती आकाशात एक पाय वर करून फिरते.
विद्युत्प्रभा बलाकास्या मार्जारी कटपूतना
ती विजेसारखी चमकते, तिचे तोंड बगळ्यासारखे आहे, ती मांजरासारखी आहे आणि कटपूतना म्हणून ओळखली जाते.
नामानीमानि यो मर्त्यश्चतुःषष्टिं दिनेदिने
जो मनुष्य दररोज ही चौरसष्ट नावे म्हणतो—
न डाकिन्यो न शाकिन्यो न कूष्मांडा न राक्षसाः
—त्याला डाकिनी, शाकिनी, कूष्मांड किंवा राक्षस त्रास देऊ शकत नाहीत—
शिशूनां शांतिकारीणि गर्भशांतिकराणि च
—मुलांना शांतता मिळते आणि गर्भालाही शांती मिळते.
लभेदभीप्सितां सिद्धिं योगिनीपीठसेवकः
योगिनींच्या पिठाची सेवा करणारा भक्त इच्छित सिद्धी प्राप्त करतो.
बलिपूजोपहारैश्च धूपदीपसमर्पणैः
बळी, पूजा, दान, धूप आणि दिवा अर्पण करून—
शरत्काले महापूजां तत्र कृत्वा विधानतः
—शरद ऋतूमध्ये तेथे विधिपूर्वक मोठी पूजा केली—