तेषां त्रयाणां शुश्रूषा परमं तप उच्यते
या तिघांची सेवा करणे हेच श्रेष्ठ तप मानले जाते.
त्रीनेवामून्समाराध्य त्रीँल्लोकान्स जयेत्सुधीः
या तिघांचे योग्य रीतीने पूजन केल्याने बुद्धिमान माणूस तिन्ही लोकांवर विजय मिळवतो.
भूर्लोकं जननी भक्त्या भुवर्लोकं तथा पितुः
आईची भक्ती केल्याने पृथ्वी लोक, वडिलांची भक्ती केल्याने भुव: लोक,
एतदेव नृणां प्रोक्तं पुरुषार्थचतुष्टयम्
हेच माणसाच्या जीवनाचे चार मुख्य उद्दिष्ट सांगितले आहे.
अधीत्य वेदान्वेदौ वा वेदं वापि क्रमाद्द्विजः
ज्याने सर्व वेद, दोन वेद किंवा एक वेदही नीट शिकला,
अविप्लुत ब्रह्मचर्यो विश्वेशानुग्रहाद्भवेत्
अखंड ब्रह्मचर्य पाळून, सर्वांच्या प्रभूच्या कृपेने तो आपल्या ध्येयाला पोहोचतो.
काशीप्राप्त्या भवेज्ज्ञानं ज्ञानान्निर्वाणमृच्छति 4.1.36.
काशी मिळविल्यावर ज्ञान प्राप्त होते; आणि ज्ञानामुळे मुक्ती साधता येते.
सदाचारो गृहे यद्वन्न तथास्त्याश्रमांतरे
घरात जसा चांगला आचार असावा, तसाच तो इतर आश्रमांतही असावा.
गृहाश्रमात्परं नास्ति यदि पत्नीवशंवदा
पत्नी आज्ञाधारक असेल तर गृहीस्थाश्रमापेक्षा श्रेष्ठ काही नाही.
आनुकूल्यं कलत्रं चेत्त्रिदिवेनापि किं ततः
पत्नी अनुकूल असेल तर तीन प्रकारच्या स्वर्गाचीही गरज राहत नाही.
गृहाश्रमः सुखार्थाय भार्यामूलं च तत्सुखम्
गृहीस्थाश्रम सुखासाठी आहे आणि त्याचे सुख पत्नीवर अवलंबून आहे.
जलौकयोपमीयंते प्रमदा मंदबुद्धिभिः
ज्यांची बुद्धी मंद आहे, ते स्त्रियांना जळवेसारखी समजतात.
जलौका केवलं रक्तमाददाना तपस्विनी
जळवे फक्त रक्त शोषतात, तसेच काही तपस्विनी स्त्रिया देखील करतात.
दक्षा प्रजावती साध्वी प्रियवाक्च वशंवदा
जी स्त्री कुशल आहे, मुलं आहेत, सती आहे, गोड बोलते आणि आज्ञाधारक आहे.
गुरोरनुज्ञया स्नात्वा व्रतं वेदं समाप्य च
गुरूची परवानगी घेऊन, स्नान करून, व्रत आणि वेद पूर्ण केल्यावर.
जने तु रसगोत्राया मातुर्याप्यसपिंडका
लोकांमध्ये, रसगोत्री असली तरी आईच्या नातेवाईकांचे रक्त वेगळे असते.
स्त्रीसंबंधेप्यपस्मारि क्षयि श्वित्रि कुलं त्यजेत् 4.1.36.
स्त्रीसंबंध करताना अपस्मार, क्षय, कोढ असलेले आणि त्यांचे कुटुंब टाळावे.
रोगहीनां भ्रातृमतीं स्वस्मात्किंचिल्लघीयसीम्
रोग नसलेली, भाऊ असलेली आणि स्वतःपेक्षा थोडी लहान असलेली स्त्री निवडावी.
न पर्वतर्क्षवृक्षाह्वां न नदीसर्पनामिकाम्
डोंगर, गरुड, झाड, नदी किंवा सर्प यांच्या नावाची स्त्री निवडू नये.
न चातिरिक्तहीनांगीं नातिदीर्घां न वा कृशाम्
अतिशय अपूर्णांग, फार उंच किंवा खूप कृश अशी स्त्रीही निवडू नये.
मोहात्समुपयच्छेत कुलहीनां न कन्यकाम्
मोहामुळे कुळ नसलेल्या घरातील मुलीशी लग्न करू नये.
लक्षणानि परीक्ष्यादौ ततः कन्यां समुद्वहेत्
सर्व गुण नीट पाहून मगच मुलीशी विवाह करावा.
ब्रह्मचारि समाचार इति ते समुदी रितः
ब्रह्मचारी कसा वागावा हे तुला सांगितले आहे.
स्वनेत्रदैर्घ्यनिर्माणं प्रशशंस फलान्वितम्
त्याने आपल्या डोळ्यांची लांबी वाढवण्याची कृती आणि त्याचे फळ याचे कौतुक केले.
दिव्यप्रासादमालानां पताकाश्चलपल्लवाः
दिव्य राजवाड्यांना माळांच्या झुलत्या पताका आणि फडफडणारी पाने शोभा आणत होती.
चंचत्प्रासादमाणिक्यैर्विजृंभितमरीचिभिः
त्या राजवाड्यांमध्ये माणिक्यांचे तेज पसरले होते आणि तिथून तेजस्वी किरणे चमकत होती.
देवत्वं माययाच्छाद्य वेषं कार्पटिकोचितम्
आपले देवत्व मायेमुळे लपवून, त्यांनी भिक्षुकांना शोभेल असे वेष घेतले.
काचिच्चयोगिनी भूता काचिज्जाता तपस्विनी
एकीने योगिनीचे रूप घेतले, तर दुसरी तपस्विनी झाली.
मालाकारवधूः काचित्काचिन्नापितसुंदरी
एकी माळा करणाऱ्याची पत्नी झाली, दुसरी नापिताची सुंदर बायको झाली.
वैश्या च काचिदभवत्क्रयविक्रयचंचुरा
एकी व्यापारी स्त्री झाली, खरेदी-विक्रीत तिला चांगली समज होती.