किं नु ताभ्यां पुरा चीर्णं तस्मात्तद्रूपधारिणौ
त्या दोघांनी पूर्वी असे काय केले होते की त्यांनी अशी रूपे घेतली?
गणावूचतुः तृणबिंदोस्तु कन्यायां देवहूत्यां पुरा द्विज
गणांनी म्हणाले: पूर्वी तृणबिंदूच्या कन्या देवहूतीला, हे द्विजा,
ज्येष्ठो जयः कनिष्ठोऽभूद्विजयश्चैव नामतः
मोठ्याचे नाव जय होते, आणि धाकट्याचे नाव विजय होते.
जयश्च विजयश्चैव विष्णुभक्तिरतौ सदा
जय आणि विजय हे दोघेही नेहमी विष्णूभक्तीत रमलेले असत.
नित्यमष्टाक्षरीजाप्यौ विष्णुव्रतकरावुभौ
दोघेही नेहमी अष्टाक्षरी मंत्र जपत आणि विष्णूची व्रते पाळत.
मरुत्तेन कदाचित्तावाहूतौ यज्ञकर्मणि
एकदा मरुत्ताने त्यांना यज्ञासाठी बोलावले.
जयस्तत्राभवद्ब्रह्मायाजको विजयोऽभवत्
तेथे जय ब्रह्माचा यजमान झाला, आणि विजयही त्याच्याबरोबर होता.
मरुत्तोऽवभृथस्नातस्ताभ्यां वित्तं ददौ बहु
मरुत्ताने यज्ञानंतर स्नान केल्यावर त्या दोघांना पुष्कळ धन दिले.
यजनाय पृथग्विष्णोस्तुष्ट्यर्थं तौ ततो मुनी
मग त्या ऋषींनी ते धन वेगळे काढून विष्णूच्या पूजेकरिता वापरले.
जयोऽब्रवीत्समो भागः क्रियतामिति तत्र सः 2.4.28.
तेथे जय म्हणाला, 'सर्वांना समान हिस्सा द्या.'
ततोऽशपज्जयः क्रोधाद्विजयं लुब्धमानसम्
तेव्हा जयाने रागाने, लोभी मनाच्या विजयाला शाप दिला.
विजयस्तस्य तं शापं श्रुत्वा सोप्यशपच्च तम्
विजयाने तो शाप ऐकून, त्यालाही परत शाप दिला.
तत्तदाचख्यतुर्विष्णुं दृष्ट्वा नित्यार्चने विभुम्
दोघांनीही त्या गोष्टी नेहमी पूजेत मग्न असलेल्या विष्णूला सांगितल्या.
भविष्यावः कृपासिंधो तच्छापो विनिवर्त्यताम्
दया करणाऱ्या प्रभो, हे शाप मागे घ्या अशी विनंती त्यांनी केली.
मयाऽपि नान्यथा कर्तुं शक्यते तत्कदाचन
माझ्याद्वारेही हे कधीच बदलता येणार नाही.
प्रह्लादवचसा स्तंभेऽप्याविर्भूतो ह्यहं पुरा
प्रह्लादाच्या शब्दामुळे मी पूर्वी एका खांबातून प्रकट झालो होतो.
तस्माद्युवामिमौ शापावनुऽभूय स्वयंकृतौ
म्हणून, तुम्ही दोघांनी स्वतः दिलेले हे शाप भोगायलाच हवेत.
गणावूचतुः ततस्तौ ग्राहमातंगावभूतां गंडकीतटे
तेव्हा त्या दोघांनी गंडकीच्या काठी मगर आणि हत्ती अशी रूपे घेतली.
कदाचित्स गजः स्नातुं कार्तिके गंडकीं गतः
एकदा कार्तिक महिन्यात तो हत्ती गंडकी नदीत स्नानासाठी गेला.
ग्राहग्रस्तो ह्यसौ नागः सस्मार श्रीपतिं तदा 2.4.28.
मगराने त्या हत्तीला पकडले आणि तेव्हा त्याने श्रीपतीचे स्मरण केले.
ततस्तौ ग्राहमातंगौ चक्रं क्षिप्त्वा समुद्धृतौ
मग चक्र फेकून, त्या मगर आणि हत्तीला सोडवले गेले.
ततःप्रभृति तत्स्थानं हरिक्षेत्रमितिस्मृतम्
त्या वेळेपासून ते ठिकाण हरिक्षेत्र म्हणून ओळखले जाऊ लागले.
तावुभौ विश्रुतौ लोके जयश्च विजयस्तथा
जय आणि विजय, हे दोघेही जगात प्रसिद्ध झाले.
अतस्त्वमपि धर्मज्ञ नित्यं विष्णुव्रते स्थितः
म्हणून, धर्म जाणणाऱ्या, तूही नेहमी विष्णूच्या व्रतात स्थिर राहा.
तुलामकरमेषेषु प्रातःस्नायी सदा भव
तुला आणि मकर या महिन्यांत नेहमी सकाळी स्नान कर.
ब्राह्मणानथ गाश्चाऽपि वैष्णवांश्च सदा भज
ब्राह्मण, गायी आणि वैष्णव यांचा नेहमी सन्मान कर.
एवं त्वमपि देहांते तद्विष्णोः परमं पदम्
अशा प्रकारे, देहाच्या अंताला, तुलाही विष्णूचे परम स्थान मिळेल.
तावज्जन्म व्रतादस्माद्विष्णुसंतुष्टिकारकात्
जोपर्यंत हे जन्म आहे, तोपर्यंत विष्णूला संतुष्ट करणारे हे व्रत पाळ.
धन्योऽसि विप्राग्र्य यतस्त्वयैतद्व्रतं कृतं तुष्टिकरं जगद्गुरोः
ब्राह्मणांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या तुझं खरंच भाग्य आहे, कारण तू हे व्रत केलं, जे जगाच्या गुरूंना संतोष देणारं आहे.
तया कलहया सार्द्धं वैकुण्ठभवनं गतौ ।। 2.4.28.
त्या वाद करणाऱ्या स्त्रीसोबत तो वैकुण्ठाच्या निवासस्थानी गेला.