इषासितचतुर्दश्यामिन्दुक्षयतिथावपि
चंद्र क्षयाच्या चतुर्दशीला, म्हणजे चंद्र कमी होत असताना सुद्धा,
कुर्यात्संलग्नमेतच्च दीपोत्सवदिनत्रयम्
हा विधी दिव्यांच्या सणाच्या तीन दिवसांसोबत करावा.
वरं याचस्व भद्रं ते यद्यन्मनसि वर्तते 2.4.9.
तू काही वर माग, ते तुझ्यासाठी शुभ होवो, जे काही तुझ्या मनात आहे ते माग.
आत्मार्थं किं याचनीयं सर्वं दत्तं मया तथा
स्वतःसाठी काय मागायचे आहे? मी तर सर्व काही आधीच दिले आहे.
मयाऽद्य ते धरा दत्ता वामनच्छद्मरूपिणे
आज मी तुला पृथ्वी दिली आहे, त्या वामनाच्या रूपात असलेल्या तुला, जो वस्त्राने झाकलेला आहे.
तस्माद्भूमितले राज्यमस्तु घस्रत्रये हरे
म्हणून, या पृथ्वीवरचे राज्य तीन पंधरवड्यांसाठी हरिला मिळो.
मद्राज्ये ये दीपदानं भुवि कुर्वंति मानवाः
माझ्या राज्यात जे लोक पृथ्वीवर दिवे लावतात,
मम राज्ये गृहे यैषामंधकारः पतिष्यति
माझ्या राज्यात, ज्यांच्या घरात अंधार पडेल,
चतुर्दश्यां च ये दीपान्नरकाय ददंति च
आणि जे चतुर्दशीच्या दिवशी पितरांसाठी दिव्याचे अन्न देतात,
बलिराज्यं समासाद्य यैर्न दीपावलिः कृता
जे लोक बळीचे राज्य मिळवूनही दिवाळी साजरी करत नाहीत,
बलिराज्ये तु ये लोकाः शोकाऽनुत्साहकारिणः
पण बळीच्या राज्यात जे लोक दुःख आणि निराशा निर्माण करतात,
चतुर्दशीत्रये राज्यं बलेरस्त्विति याचयेत् ददावतिथयेंद्राय बलिं पातालवासिनम्
कोणी मागावे की बळीचे राज्य तीन चतुर्दशींसाठी असावे, आणि पाताळात राहणाऱ्या बळीला पाहुणा म्हणून इंद्राला अर्पण करावे.
दत्तं दैत्यपतेरित्थं हरिणा तद्दिनत्रयम् 2.4.9.
या प्रकारे, त्या तीन दिवसांसाठी दैत्यांचा राजा हरिणे दिला गेला.
महारात्रिः समुत्पन्ना चतुर्दश्यां मुनीश्वराः
चतुर्दशीच्या दिवशी महा-रात्र उत्पन्न झाली, हे श्रेष्ठ मुनीहो.
बलिराज्यं समासाद्य यक्षगंधर्वकिन्नराः
बलिराजाचे राज्य मिळाल्यावर यक्ष, गंधर्व आणि किन्नर यांनी
सर्व एव प्रहृष्यंति नृत्यंति च निशामुखे
सर्वजण आनंदित होतात आणि रात्रीच्या सुरुवातीला नाचू लागतात.
बलिराज्यं समासाद्य यथा लोकाः सुहर्षिताः
बलिराजाचे राज्य मिळाल्यावर जसे सर्व लोक आनंदित होतात,
तुलासंस्थे सहस्रांशौ प्रदोषे भूतदर्शयोः
सूर्य तुला राशीत असताना, संध्याकाळच्या वेळी, सर्व भूतांच्या उपस्थितीत,
नरकस्थास्तु ये प्रेतास्ते मार्गं तु व्रतात्सदा
नरकात असणारे जे प्रेत आहेत, ते नेहमी व्रताचा मार्ग पाळतात.
आश्विने मासि भूतादितिथयः कीर्तितास्त्रयः
आश्विन महिन्यात, भूतपासून सुरू होणाऱ्या तीन तिथी सांगितल्या आहेत.
यदि स्युः संगवादर्वागेताश्च तिथयस्त्रयः
ही तीन तिथी एकत्र किंवा वेगवेगळ्या वेळी आल्या तर—
कौमोदिन्यास्तु माहात्म्यं प्रष्टुमिच्छामहे द्विजाः
आम्हाला कौमुदिनीचे महत्त्व विचारायचे आहे, हे द्विजजनहो.
किमर्थं क्रियते सा तु तस्याः का देवता भवेत् 2.4.9.
ती पूजा कशासाठी केली जाते आणि तिची मुख्य देवता कोण आहे?
प्रहर्षः कोऽत्र निर्दिष्टः क्रीडा काऽत्र प्रकीर्तिता
इथे कोणता आनंद सांगितला आहे आणि कोणती खेळाची गोष्ट सांगितली आहे?
स्नात्वा देवान्पितॄन्भक्त्या संपूज्याऽथ प्रणम्य च
स्नान करून, देव आणि पितर यांची भक्तीने पूजा करून, त्यांना नमस्कार करावा.
कृत्वा तु पार्वणश्राद्धं दधिक्षीरघृतादिभिः
दही, दूध, तूप आणि अशा पदार्थांनी पार्वण श्राद्ध केल्यावर—
ततः प्रदोषसमये पूजयेदिंदिरां शुभाम्
मग संध्याकाळच्या वेळी शुभ इंदिरा देवीची पूजा करावी.
नानापुष्पैः पल्लवैश्च चित्रैश्चाऽपि विचित्रितम्
नानाविध फुलांनी, पानांनी आणि सुंदर सजावटीने पूजा करावी.
संपूज्या देवनार्योऽपि वहुभिश्चोपचारकैः
देवींचीही अनेक प्रकारच्या उपचारांनी पूजा करावी.
अस्मिन्नहनि सर्वेऽपि विष्णुना मोचिताः पुरा
या दिवशी सर्वजण विष्णूंनी पूर्वी मुक्त केले होते.