नद्या दशगुणं प्रोक्तं तीर्थस्नानं खगोत्तम
हे पक्षीराज, नदीत स्नान केल्याने दहा पट पुण्य मिळते असे सांगितले आहे.
नदीत्रयस्य संयोगे पुण्यस्यांऽतो न विद्यते
तीन नद्यांच्या संगमावर पुण्याला काहीच मर्यादा राहत नाही.
गोदावरी विपाशा च नर्मदा तमसा मही
गोदावरी, विपाशा, नर्मदा, तमसा या नद्या आणि ही पृथ्वी,
वितस्ता वेदिका शोणो वेत्रवत्यपराजिता
वितस्ता, वेदिका, शोण, वेत्रवती आणि अपराजिता,
वाग्मती च शतद्रुश्च तथा बदरिकाश्रमः
वागमती, शतद्रू आणि त्याचप्रमाणे बदरिकाश्रम,
सर्वेभ्यश्च स्थलेभ्यश्च आर्यावर्तं तु पुण्यदम्
या सर्व ठिकाणांमध्ये आर्यावर्त हे सर्वात पुण्यदायक आहे.
अनंतसेनवसतिर्वराहक्षेत्रमेव च
अनंतसेन यांचे निवासस्थान आणि वराहक्षेत्र देखील,
अवंतिका ततः श्रेष्ठा ततो बदरिकाश्रमः 2.4.4.
मग अवंती हे श्रेष्ठ, त्यानंतर बदरिकाश्रम येतो.
ततः कनखलं तीर्थं ततो मधुपुरी वरा
त्याच्या पुढे कनखल हे तीर्थ, आणि मग मधुपुरी ही उत्तम नगरी.
यैः स्नातस्ते तु वैकुंठे बहुकालं वसंति हि
जे या ठिकाणी स्नान करतात, ते खरोखर वैकुंठात दीर्घकाळ राहतात.
अतो मधुपुरी श्रेष्ठा यमुना च विशेषतः
म्हणून मधुपुरी ही श्रेष्ठ आहे, आणि विशेषतः यमुना.
द्वारावती ततः श्रेष्ठा प्रत्यहं स्नाति केशवः
त्याच्या नंतर द्वारावती ही श्रेष्ठ, जिथे केशव दररोज स्नान करतो.
द्वारकायां मृत्तिकायास्तिलको येन मस्तके द्वारकास्नानमाहात्म्यं न वक्तुं शक्यते मया
जो द्वारकेची माती ललाटावर लावतो, त्या द्वारकास्नानाचे माहात्म्य मी सांगू शकत नाही.
गोविंदार्पितचित्तानां जायते पुण्यभास्करा
ज्यांचे मन गोविंदाला अर्पण आहे, त्यांच्यासाठी पुण्याचा सूर्य उगवतो.
तस्माद्दशगुणं पुण्यं तीर्थराजेऽत्र जायते
म्हणून येथे तीर्थराजात दहा पट पुण्य उत्पन्न होते.
कलौ दशसहस्रांऽते विष्णुस्त्यक्ष्यति मेदिनीम्
कलियुगाच्या दहा हजार वर्षांच्या शेवटी विष्णू पृथ्वी सोडून जाईल.
यावत्तिष्ठति गंगाऽत्र तावत्तीर्थानि संति च
जोपर्यंत गंगा येथे आहे, तोपर्यंत तीर्थेही अस्तित्वात राहतात.
यदैव गंगा नष्टा स्यात्को वा तत्पापमाहरेत् 2.4.4.
जेव्हा गंगा नाहीशी होईल, तेव्हा त्या पापाचा नाश कोण करू शकेल?
तस्मान्मुनीश्वराः सर्वे यावत्तिष्ठति जाह्नवी
म्हणून, सर्व मुनिश्रेष्ठांनी, जोपर्यंत जाह्नवी आहे,
समाधिं गृह्य सुदृढां यावत्कृतयुगं भवेत्
कठोर समाधी धरावी आणि कृतयुग येईपर्यंत टिकवावी.
ततः श्रेष्ठतरा काशी यस्या नाशो न जायते
यानंतर सर्वश्रेष्ठ अशी काशी आहे, जिला कधीच नाश होत नाही.
काशिकाया नैव नाशो ब्रह्मण्यपि मृते सति तस्यां पंचनदं तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
काशीचं कधीच नाश होत नाही, अगदी ब्रह्मादेखील मरण पावला तरी. तिथे पंचनद नावाचं तीर्थ आहे, जे तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहे.
आगते कार्तिके मासि रौरवं नरकं गताः
कार्तिक महिना आला की, जे लोक रौरव नरकात गेले आहेत—
कश्चिद्भाग्यवतां श्रेष्ठो गत्वा पंचनदे शुभे
त्यांच्यातील एखादा भाग्यवान पंचनद या पवित्र स्थळी जातो—
तीर्थराजादितीर्थानि प्राप्ते कार्तिकमासके
कार्तिक महिना आला की, तीर्थराजासह सर्व तीर्थं तिथे उपस्थित असतात.
कृत्वा तु लक्षपापानि स्नात्वा पंचनदे शुभे
कोणी लाखो पापं केली असली, तरी पंचनद या पवित्र स्थळी स्नान केल्यावर—
यैः स्नातं कार्तिके मासि सकृत्पंचनदे शुभे
कार्तिक महिन्यात पंचनद या पवित्र स्थळी जरी एकदाच स्नान केलं—
तावता वै विमुक्ताऽघो विष्णुसायुज्यमाप्नुयात् ।। 2.4.4.
त्यामुळे तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि विष्णूच्या सायुज्यात पोहोचतो.
कावेर्य्याश्चैव माहात्म्यं को वदेत्परमुत्तमम्
कावेरीचं श्रेष्ठ आणि अद्वितीय महात्म्य कोण सांगू शकेल?
कावेर्या विषये ब्रह्मन्सावधानमनाः शृणु
ब्रह्मन्, कावेरीच्या प्रदेशाबद्दल लक्षपूर्वक ऐक.