अघमर्षणकं कृत्वा स्नानांगं तर्पणं तथा
अघमर्षण विधी करून, स्नानाची क्रिया पूर्ण केल्यावर, तर्पणही करावे.
ततस्तु बहिरागत्य तीर्थं शिरसि निक्षिपेत्
मग बाहेर येऊन, तीर्थाचे पाणी डोक्यावर घालावे.
ततो जलाद्विनिष्क्रम्य चांचलं पीडयेद्बहिः
पाण्यातून बाहेर आल्यावर, ओले वस्त्र बाहेरच पिळावे.
तद्दोषपरिहारार्थं यक्ष्मणं तर्पयाम्यहम्
त्या दोषाच्या निवारणासाठी, मी यक्ष्मणाला तर्पण अर्पण करतो.
अरुणं प्रति सूर्येण यदुक्तं च सविस्तरम्
सूर्याने अरुणाला जे सविस्तर सांगितले—
क्षेत्रे वा एतदाऽऽख्याहि भगवन्स्नानयोगतः
हे भगवंत, स्नानाच्या योगाने हे क्षेत्रात सांग.
यत्र कुत्राऽपि कर्तव्यं जले स्नानं तु कार्तिकं
जिथे कुठे असले तरी, कार्तिक स्नान पाण्यातच करावे.
ततो दशगुणं पुण्यं शीततोयनिमज्जनात् 2.4.4.
मग थंड पाण्यात स्नान केल्याने दहा पट पुण्य मिळते.
कूपात्सहस्रगुणितं फलं वापीनिषेकतः
कूपातून पाणी काढून स्नान केल्यास, हजारपट फल मिळते.
ततो दशगुणं पुण्यं निर्झरेषु निमज्जनात्
निरझऱ्यात स्नान केल्याने दहा पट पुण्य मिळते.
नद्या दशगुणं प्रोक्तं तीर्थस्नानं खगोत्तम
हे पक्षीराज, नदीत स्नान केल्याने दहा पट पुण्य मिळते असे सांगितले आहे.
नदीत्रयस्य संयोगे पुण्यस्यांऽतो न विद्यते
तीन नद्यांच्या संगमावर पुण्याला काहीच मर्यादा राहत नाही.
गोदावरी विपाशा च नर्मदा तमसा मही
गोदावरी, विपाशा, नर्मदा, तमसा या नद्या आणि ही पृथ्वी,
वितस्ता वेदिका शोणो वेत्रवत्यपराजिता
वितस्ता, वेदिका, शोण, वेत्रवती आणि अपराजिता,
वाग्मती च शतद्रुश्च तथा बदरिकाश्रमः
वागमती, शतद्रू आणि त्याचप्रमाणे बदरिकाश्रम,
सर्वेभ्यश्च स्थलेभ्यश्च आर्यावर्तं तु पुण्यदम्
या सर्व ठिकाणांमध्ये आर्यावर्त हे सर्वात पुण्यदायक आहे.
अनंतसेनवसतिर्वराहक्षेत्रमेव च
अनंतसेन यांचे निवासस्थान आणि वराहक्षेत्र देखील,
अवंतिका ततः श्रेष्ठा ततो बदरिकाश्रमः 2.4.4.
मग अवंती हे श्रेष्ठ, त्यानंतर बदरिकाश्रम येतो.
ततः कनखलं तीर्थं ततो मधुपुरी वरा
त्याच्या पुढे कनखल हे तीर्थ, आणि मग मधुपुरी ही उत्तम नगरी.
यैः स्नातस्ते तु वैकुंठे बहुकालं वसंति हि
जे या ठिकाणी स्नान करतात, ते खरोखर वैकुंठात दीर्घकाळ राहतात.
अतो मधुपुरी श्रेष्ठा यमुना च विशेषतः
म्हणून मधुपुरी ही श्रेष्ठ आहे, आणि विशेषतः यमुना.
द्वारावती ततः श्रेष्ठा प्रत्यहं स्नाति केशवः
त्याच्या नंतर द्वारावती ही श्रेष्ठ, जिथे केशव दररोज स्नान करतो.
द्वारकायां मृत्तिकायास्तिलको येन मस्तके द्वारकास्नानमाहात्म्यं न वक्तुं शक्यते मया
जो द्वारकेची माती ललाटावर लावतो, त्या द्वारकास्नानाचे माहात्म्य मी सांगू शकत नाही.
गोविंदार्पितचित्तानां जायते पुण्यभास्करा
ज्यांचे मन गोविंदाला अर्पण आहे, त्यांच्यासाठी पुण्याचा सूर्य उगवतो.
तस्माद्दशगुणं पुण्यं तीर्थराजेऽत्र जायते
म्हणून येथे तीर्थराजात दहा पट पुण्य उत्पन्न होते.
कलौ दशसहस्रांऽते विष्णुस्त्यक्ष्यति मेदिनीम्
कलियुगाच्या दहा हजार वर्षांच्या शेवटी विष्णू पृथ्वी सोडून जाईल.
यावत्तिष्ठति गंगाऽत्र तावत्तीर्थानि संति च
जोपर्यंत गंगा येथे आहे, तोपर्यंत तीर्थेही अस्तित्वात राहतात.
यदैव गंगा नष्टा स्यात्को वा तत्पापमाहरेत् 2.4.4.
जेव्हा गंगा नाहीशी होईल, तेव्हा त्या पापाचा नाश कोण करू शकेल?
तस्मान्मुनीश्वराः सर्वे यावत्तिष्ठति जाह्नवी
म्हणून, सर्व मुनिश्रेष्ठांनी, जोपर्यंत जाह्नवी आहे,
समाधिं गृह्य सुदृढां यावत्कृतयुगं भवेत्
कठोर समाधी धरावी आणि कृतयुग येईपर्यंत टिकवावी.