तस्य माहात्म्यमवलोक्य देवाचार्यो बृहस्पतिर्वाक्यं जगाद
त्याचे महात्म्य पाहून, देवांचे गुरु बृहस्पती म्हणाले.
अहो लिंगस्य माहात्म्यमहो लिंगस्य वैभवम्
'वा! या लिंगाचे महात्म्य! वा! या लिंगाचे वैभव!''
आयुराख्यो हि भूपालो मुक्तो दर्दुरतां गतः
'आयुर नावाचा राजा, बेडूकपणातून मुक्त होऊन, त्याला मोक्ष मिळाला.'
इति तद्वचनं श्रुत्वा देवाचार्यस्य पार्वति
देवगुरु बृहस्पतींचे हे शब्द ऐकून, पार्वती...
यस्माद्दर्दुरभूपालो मुक्तो दर्दुरयोनितः
दर्दुर देशाचा राजा जेव्हा मुक्त झाला, तेव्हा तो दर्दुराच्या गर्भातून सुटला.
उत्तरेश्वरदेवश्च शापपापप्रणोदकः
उत्तरेश्वर, हे प्रभो, शापामुळे आलेले पाप दूर करणारा आहे.
भुक्तिमुक्तिप्रदो देवि महापातकनाशनः दर्दुरो हि दुराधर्षः स चापीश्वरतां गतः ५.२.८४.
तो दोन्ही, भोग आणि मुक्ती देणारा आहे, देवी. तो मोठ्या पापांचा नाश करतो. दर्दुर खरोखरच जिंकता येणार नाही असा आहे, आणि त्याने प्रभुत्व मिळवलं आहे.
उत्तराशामथो गत्वा यः पश्येदुत्तरेश्वरम्
जो कोणी उत्तरेकडील दिशेला जाऊन उत्तरेश्वराचे दर्शन घेतो,
सुभगः सर्वदा दांतः सुरूपः पुत्रवानिति
तो नेहमीच भाग्यवान, संयमी, सुंदर आणि पुत्रवान होतो.
या वृद्धिस्तु कुबेरस्य शक्रस्य च यमस्य च जायते नात्र सन्देह उत्तरेश्वरदर्शनात
कुबेर, शक्र आणि यम यांना जी समृद्धी मिळते, ती उत्तरेश्वराचे दर्शन घेतल्यामुळेच मिळते, यात काही शंका नाही.
कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां ये पश्यंति यशस्विनि
कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीला, हे तेजस्विनी, जे लोक दर्शन घेतात,
किं दानैः किं तपोभिश्च किं यज्ञैर्बहुदक्षिणैः
मग दान, तप किंवा भरपूर दक्षिणा असलेले यज्ञ कशाला हवे?
आजन्म च कृतं पापं स्वल्पं वा यदि वा बहु
जन्मापासून केलेले पाप, ते लहान असो वा मोठे,
इत्येवं चतुराशीतिः संख्याता ईश्वरास्तव
अशा प्रकारे, हे प्रभो, चौर्याऐंशी (८४) ईश्वरांची गणना सांगितली आहे.
य एतेषां देवि यात्रां प्रतिलोमानुलोमतः
हे देवी, जो कोणी या सर्वांची यात्रा उलट किंवा सरळ क्रमाने करतो,
यश्चापि पूजयेत्तत्र लिंगं भक्त्या तु मानवः
आणि जो कोणी तिथे भक्तीने लिंगाची पूजा करतो,
एष ते कथितो देवि प्रभावः पाप नाशनः ५.२.८४.
हे देवी, पापांचा नाश करणारी ही महती तुला सांगितली.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखंडे चतुरशीतिलिङ्गमाहात्म्य उमामहेश्वरसंवाद उत्तरेश्वरलिंगमाहात्म्यवर्णनपूर्वक चतुरशीतिलिंगमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीतितमोऽध्यायः
अशा प्रकारे, श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या संहितेतील, पाचव्या अवंती खंडातील, चौर्याऐंशी लिंगांची महती, उमा-महेश्वर संवादात, उत्तरेश्वर लिंगाच्या महिम्याचे वर्णन आणि चौर्याऐंशी लिंगांच्या महिम्याचे वर्णन असलेला चौर्याऐंशीवा अध्याय संपला.
श्रीगणेशाय नमः अथ कार्त्तिकमासमाहात्म्यप्रारम्भः देवीं सरस्वतीं चैव ततो जयमुदीरयेत्
श्रीगणेशाला नमस्कार. आता कार्तिक महिन्याच्या महिम्याचा आरंभ. नंतर देवी सरस्वतीचे स्मरण करून विजयाची कामना करावी.
भूयोऽन्यच्छ्रोतुमिच्छामः कार्तिकस्य च वैभवम्
आम्हाला पुन्हा कार्तिक महिन्याच्या वैभवाबद्दल ऐकायचे आहे.
कलौ कलुषचित्तानां नराणां पापकर्मणाम्
कलियुगात, ज्यांची मनं अपवित्र आहेत आणि जे पापी कृत्ये करतात अशा माणसांमध्ये,
को धर्मः सर्वधर्माणामधिको मोक्षसाधकः
सर्व धर्मांमध्ये कोणता धर्म श्रेष्ठ आहे आणि मोक्ष मिळवून देणारा आहे?
नारदो ब्रह्मणः पुत्रो ब्रह्माणं तु जगद्गुरुम्
नारद, ब्रह्मदेवांचे पुत्र, जगाचा गुरु असलेल्या ब्रह्मदेवांकडे गेले.
तथैव सत्यभामा च श्रीकृष्णं जगदीश्वरम्
त्याचप्रमाणे सत्यभामा श्रीकृष्णाकडे, जो सर्व जगाचा स्वामी आहे, गेली.
वालखिल्यैश्च ऋषिभिर्यदुक्तमृषिसंसदि
वालखिल्य ऋषींनी ऋषींच्या सभेत जे काही सांगितले,
कैलासे शंकरेणैव कार्तिकस्य च वैभवम्
आणि कैलास पर्वतावर शंकरांनी कार्तिकेयाचे जे माहात्म्य सांगितले,
पृथुं प्रति नारदेन कथितं च महात्म्यकम्
आणि नारदांनी पृथूला जे मोठेपण सांगितले,
एकदा नारदो योगी सत्यलोकमुपागतः 2.4.1.
एकदा योगी नारद सत्यलोकात गेले.
को वह्निर्दहते ब्रह्मंस्तद्भवान्वक्तुमर्हति
कुठला अग्नी ब्रह्माला जाळू शकतो? हे प्रभो, तुम्हीच हे सांगण्यास योग्य आहात.
नाज्ञातं त्रिषु लोकेषु ब्रह्मांडांतर्गतस्य यत्
तीनही लोकांमध्ये, ब्रह्मांडाच्या आत, असं काहीच नाही जे तुम्हाला माहीत नाही.