कपिल उवाच किं वृथा प्रियचक्रस्य विष्णो क्लेशमिहेच्छसि
कपिला म्हणाला: "विष्णू, तुझ्या प्रिय चक्राला उगाच त्रास का देतोस?"
ततः स मुष्टिमादाय कुशानां कपिलस्तदा
मग कपिलानं कुशांचं एक मूठ उचललं.
अद्य गर्वं च दर्पं च बलं यच्च तवाद्भुतम्
"आज तुझा गर्व, अहंकार आणि तुझं अद्भुत बळ—"
ततो युद्धं समभवत्तुमुलं लोमहर्षणम् ५.२.८३.
मग तिथे एक जबरदस्त आणि अंगावर काटा आणणारे युद्ध सुरू झालं.
दिव्यास्त्राणां कुशानां च युद्धं समभवद्दृढम्
दिव्य अस्त्रं आणि कुशांच्या पात्यांमध्ये जोरदार युद्ध झाले.
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा सुरैः परिवृतस्तदा
त्याच वेळी ब्रह्मा देवतांच्या वेढ्यात तिथे प्रकट झाला.
भगवन्भूतभव्येश भवबंधभयापह
हे भगवंत, भूत आणि भविष्याचे स्वामी, संसारबंधनाच्या भीतीचा नाश करणारे प्रभो,
समाराध्य जगन्नाथ शक्रा द्यास्त्रिदिवौकसः
जगन्नाथा, तुझी योग्य रीतीने पूजा करून, इंद्र आणि इतर स्वर्गातील देवतांनी
आब्रह्मस्तंबपर्यंतं त्रैलोक्यं सचराचरम्
ब्रह्मापासून ते अगदी लहान गवताच्या पात्यापर्यंत, सर्व चराचरांसह हे तिन्ही लोक
तेनैकेन विशुद्धेन सर्वगेन महात्मना
त्या एकाच शुद्ध, सर्वत्र व्यापलेल्या, महान आत्म्यामुळे
वदंति कारणं चास्य त्रैलोक्यस्य जनार्द्दनः
या तिन्ही लोकांचा कारण म्हणून जनार्दनालाच सांगितले जाते.
वरार्थिभिश्च प्रवरैः पूज्यसे गरुडध्वज
वर मागणाऱ्यांपैकी श्रेष्ठ लोकांनी, गरुडध्वज, तुझी पूजा केली जाते.
कपिलस्य च विप्रस्य हराल्लब्धवरस्य च
आणि कपिल ऋषी, ज्याने हराकडून वर मिळवला होता,
अवध्यत्वमनुप्राप्तो ह्यजेयत्वं च संयुगे ५.२.८३.
त्याला युद्धात मारता येणार नाही आणि तो कधीही जिंकता येणार नाही असे सामर्थ्य मिळाले.
ब्रह्म च ब्रह्मणो मूलं त्वयैव प्राक्प्रतिश्रुतम्
ब्रह्मा आणि ब्रह्माचा मूळ कारण, हे सर्व पूर्वी तुझ्याच वचनावर होते.
इत्थं निशम्य देवेशो वाक्यं ब्रह्ममुखाच्च्युतम्
ब्रह्माच्या तोंडून पडलेले हे शब्द ऐकून, देवांचा स्वामी
जगाम परमं लोकं पूज्यमानस्त्रिविष्टपैः
स्वर्गातील लोकांनी पूजा करत असताना, तो परम लोकात गेला.
युद्धं सुदारुणं श्रुत्वा कृष्णस्य कपिलस्य च कस्याहं शरणं यामि को मे त्राता भविष्यति
कृष्ण आणि कपिल यांच्यातील भीषण युद्ध ऐकून, मी विचार केला: आता मी कोणाचा आसरा घ्यावा? मला कोण वाचवेल?
न जितः कपिलो युद्धे विष्णुना प्रभविष्णुना
प्रभुत्वशाली विष्णूनेही युद्धात कपिलाला जिंकू शकला नाही.
अजेया ब्राह्मणा युद्धे शापानुग्रहकारकाः
ब्राह्मण युद्धात कधीही जिंकता येत नाहीत, कारण ते शाप आणि आशीर्वाद देणारे असतात.
ब्राह्मं हि परमं तेजो देवैरपि दुरासदम्
ब्राह्मणांचे श्रेष्ठ तेज देवतांनाही सहन करता येत नाही.
विलपंतं कृशं बिल्वं वज्र हस्तमवेक्ष्य सः
हातात वज्र घेऊन, कृश आणि दुःखी असलेल्या बिल्वाला पाहून
अलं शोकेन भूपाल शृणु मे वचनं परम् बलिष्ठेन सगर्वेण तदा पृष्टो मया गुरुः
राजा, आता दुःख पुरे झाले. माझे श्रेष्ठ शब्द ऐक. त्या वेळी मी माझ्या सामर्थ्यशाली व गर्विष्ठ गुरूला विचारले.
बृहस्पतिर्महातेजास्तेनोक्तं तु तदा नृप ५.२.८३.
त्या वेळी तेजस्वी बृहस्पतीने मला हे शब्द सांगितले, राजन.
यत्र संति सुदिव्यानि लिंगानि विविधानि च
तेथे अनेक प्रकारची, अतिशय दिव्य अशी लिंगे आहेत.
तेषां मध्ये लिंगमेकमाराधय शचीपते तस्य तद्वचनाद्बिल्व सम्यगाराधना कृता
त्या सर्वांमध्ये, शचीपती, एक लिंग निवडून त्याची भक्ती कर. त्याच्या सांगण्यावरून मी बिल्वाचे योग्य रीतीने पूजन केले.
मया लिंगस्य हर्षेण जितो वै शंबरस्तदा
त्या लिंगाच्या आनंदाने मी शंबराचा पराभव केला.
तस्मात्त्वं पश्चिमामाशां गत्वा क्षेत्रस्य तस्य वै
म्हणून तू त्या पवित्र क्षेत्राच्या पश्चिम दिशेला जा.
तल्लिंगं त्रिषु लोकेषु त्वन्नाम्ना ख्यातिमेष्यति तस्य लिंगस्य माहात्म्यान्मित्रभावं गमिष्यति
ते लिंग तुझ्या नावाने तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध होईल; त्या लिंगाच्या महिम्यामुळे मैत्री साध्य होईल.
इत्युक्त्वा तु गते शक्रे देवलोकं यशस्विनि
हे बोलून, यशस्वी इंद्र देवांच्या लोकात गेला.