असौ मृत्युरिवोग्रेण दण्डेन वहुगर्वितः
तो मृत्यूसारखा भयंकर दंड घेऊन फार गर्विष्ठ आहे.
तन्निवारयितुं शक्तो नान्यो वै भुवि कश्चन
त्याला रोखण्याची शक्ती या पृथ्वीवर दुसऱ्या कोणाकडेही नाही.
त्राहि मां भग वन्पापादस्माद्दारुणदर्शनात्
भगवान, या भयंकर पाप्यापासून मला वाचवा.
नैतद्रक्षो भयं यस्मात्पश्यसि त्वमुपस्थितम्
तुला या गोष्टीचे भय बाळगायचे कारण नाही, कारण तूच हे संकट ओळखले आहेस.
स एषोऽस्मिन्वनोद्देशे समा यातो ममांतिकम् वारयामास तेजस्वी हुंकारेण नृपोत्तमम्
तो या वनात वर्षभर माझ्या जवळ आला, पण त्या तेजस्वी राजाने हुंकाराने त्याला थांबवले.
मन्त्रपूतेन च ततः समभ्युक्ष्य च वारिणा
मग मंत्राने शुद्ध केलेल्या पाण्याने त्याच्यावर शिंपडले.
प्रतिलभ्य ततः संज्ञामभिवाद्य कृतांजलिः
नंतर शुद्धीवरून भानावर येऊन, त्याने हात जोडून वंदन केले.
सौदासोऽहं महाभाग दासोऽहं तव सुव्रत
महाभागा, मी सौदास आहे; सुव्रत, मी तुझा दास आहे.
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा नृपस्य द्विजसत्तमः राजानं प्रत्युवाचेदं विनयावनतं तथा ।। 5.2.80.
राजाच्या त्या शब्दांना ऐकून, श्रेष्ठ ब्राह्मणाने नम्रपणे वाकलेल्या राजाला असे उत्तर दिले.
ज्ञातमेव यथाकालं गच्छ राजन्कुश स्थलीम्
हे राजन, हे सर्व मला आधीच माहीत आहे. योग्य वेळी तू कुश क्षेत्री जा.
राजसंपत्करं दिव्यं पुत्रपौत्रविवर्द्धनम् तस्य दर्शनमात्रेण विपाप्मा च भविष्यसि
तेथे एक दिव्य लिंग आहे, जे राजसंपत्ती वाढवते आणि पुत्र-पौत्रांची भर घालते. त्याचे केवळ दर्शन घेतल्याने तुझ्या सर्व पापांचा नाश होईल.
दुःस्वप्नजं भयं घोरं विनंक्ष्यति न संशयः
वाईट स्वप्नांमुळे निर्माण होणारे भयंकर भय नक्कीच नाहीसे होईल, यात शंका नाही.
इत्युक्तो गुरुणा भूयो वशिष्ठेन महात्मना ददर्श तत्र तल्लिंगं दुष्टदुःस्वप्ननाशनम्
महात्मा वसिष्ठ गुरुजींनी पुन्हा असे सांगितल्यावर, त्याने तेथे ते लिंग पाहिले, जे वाईट व दुष्ट स्वप्नांचा नाश करणारे होते.
नष्टाः सर्वेपि दुःस्वप्नाः सुस्वप्नाश्चाभवंस्तदा अयोध्यायां गतो राज्यं चकार मुदितस्तदा
सर्व वाईट स्वप्ने नाहीशी झाली आणि फक्त शुभ स्वप्नेच दिसू लागली. मग अयोध्येला जाऊन राजा आनंदाने राज्य करू लागला.
तदाप्रभृति देवोऽयं सुस्वप्नेश्वरसंज्ञकः
त्या वेळेपासून हा देव 'सुस्वप्नेश्वर' या नावाने प्रसिद्ध झाला.
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां देवं स्वप्नेश्वरं शिवम् आजन्मप्रभवं तेषां दुःस्वप्नं च विनश्यति
अष्टमी आणि चतुर्दशीला जे शिवस्वरूप स्वप्नेश्वराची पूजा करतात, त्यांची जन्मभरातील सर्व वाईट स्वप्ने नष्ट होतात.
स एव सर्वदा पूज्य इह लोके परत्र च
हा देव नेहमी या जगात आणि पुढील जन्मातही पूजनीय आहे.
यं यं काममभिध्याय मनसाभिमतं नरः
कोणताही मनुष्य आपल्या मनात ज्या ज्या इच्छा धरतो—
नियमेन प्रपश्यंति देवं स्वप्नेश्वरं सदा 5.2.80.
जो नियमाने स्वप्नेश्वराचे दर्शन घेतो, त्याला त्या त्या इच्छा नेहमीच पूर्ण होतात.
भक्तिहीनः क्रियाहीनो यः पश्यति प्रसंगतः
ज्याच्यात भक्ती नाही किंवा जो विधी करत नाही, पण योगायोगाने त्याचे दर्शन घेतो—
ये च पुष्पैर्विचित्रैश्च पूजयन्ति च पर्वसु दीर्घायुषः शुभाचारा जायन्ते देहिनोऽमलाः
आणि जे विविध फुलांनी सणासुदीला त्याची पूजा करतात, ते दीर्घायुषी, सदाचारी आणि शुद्ध शरीराचे जन्म घेतात.
एते च ब्रह्मविष्ण्विंद्रकुबेरदहनादयः
त्यामध्ये ब्रह्मा, विष्णु, इंद्र, कुबेर, अग्नि आणि इतर देवतांचा समावेश आहे.
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, पापांचा नाश करणारा हा प्रभाव तुला सांगितला.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे उमामहेश्वरसंवादे स्वप्नेश्वरमाहात्म्यवर्णनं नामाशीतितमोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीस्कांद महापुराणाच्या पंचम अवंत्यखंडातील उमामहेश्वर संवादातील 'स्वप्नेश्वर माहात्म्य' नावाचा ऐंशीवा अध्याय संपला.
यस्य दर्शनमात्रेण कृतकृत्यो नरो भवेत्
ज्याचे केवळ दर्शन घेतल्याने मनुष्याचे जीवन सफल होते.
अहं पृष्टस्त्वया देवि कौतुकाच्च वरानने
हे सुंदरमुखी देवी, तू मला जिज्ञासेने विचारले आहेस.
सेवितं बहुभिः सिद्धैः पुनरावृत्तिकांक्षिभिः
अनेक सिद्धांनी, जे पुन्हा जन्म घेण्याची इच्छा बाळगतात, या स्थानाची सेवा केली आहे.
अनन्यसदृशं दिव्यं यत्तीर्थं यत्तपोवनम्
ते तीर्थ आणि ते तपोवन दिव्य आहे, त्याला कुठलीही तुलना नाही.
सुवर्णशृंगाः प्रासादा हर्म्याणि विविधानि च
तेथे सोन्याच्या शिखरांचे राजवाडे आणि विविध प्रकारची महाल आहेत.
समीहितफलावाप्तिर्यत्र लभ्या सुखेन वै
तेथे इच्छित फळ सहजपणे मिळते.