यः पश्यति नरो देवि करभेश्वरसंज्ञकम्
हे देवी, जो मनुष्य करभेश्वर नावाच्या त्या लिंगाचे दर्शन करतो—
यदा कालादिहायातो राजराजेश्वरो महान्
जेव्हा काळाच्या प्रवाहाने महान राजाधिराज येथे येतो—
न दुःखं जायते तस्य व्याधिशोकभयं तथा
त्याला कधीही दुःख, रोग, शोक किंवा भीती होत नाही.
सर्वमेधेषु यत्पुण्यं सर्वदानेषु यत्फलम्
सर्व यज्ञांत मिळणारे पुण्य, सर्व दानांत मिळणारे फळ—
व्याधयो नोपजायंते दारिद्र्यं न कदाचन
रोग उद्भवणार नाहीत आणि कधीच दारिद्र्य येणार नाही.
पशुयोनिगता ये च पितरो दुःखितास्तु ये
जे पितर जनावरांच्या योनीत गेले आहेत किंवा जे दुःखी आहेत,
आगमिष्यति नः पुत्रो नप्ता वा संतताविह तेन दर्शनमात्रेण मुक्तिर्नो भविता ध्रुवम्।।5.2.73.
आपला मुलगा किंवा नातू भविष्यात इथे येईल; त्याला फक्त पाहिल्यावर आपली मुक्ती निश्चितच मिळेल.
यो यमुद्दिश्य वै कामं दर्शनं तु करिष्यति
जो कोणी या इच्छेने त्याचे दर्शन घेईल,
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मी तुला सांगितलेला हा प्रभाव पापांचा नाश करणारा आहे.
यस्य दर्शनमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते
त्याचे फक्त दर्शन घेतल्याने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
विष्णुकल्पे पुरा वृत्ते मन्वंतरमुखप्रिये
विष्णुकल्पात, पूर्वीच्या मन्वंतराच्या सुरुवातीला, हे मनुच्या प्रिय,
न मनुष्यैर्विना देवाः समर्था लोकधारणे
माणसांशिवाय देवसुद्धा जगाचे पालन करू शकत नाहीत.
योग्यो राजा प्रजापालः को भवेज्जनवत्सलः
जनतेवर प्रेम करणारा, प्रजापाळन करणारा आणि योग्य असा राजा कोण असावा?
पृथ्व्यां सर्वगुणाकीर्णं धर्मनिष्ठं महाव्रतम्
पृथ्वीवर सर्व गुणांनी युक्त, धर्मात निष्ठावान आणि मोठ्या व्रताचा पालन करणारा,
राज्यं च पाल्यतां वत्स एककल्पेन चेतसा
बाळा, एकाच हेतूने मन लावून राज्याचे रक्षण कर.
अलं ते तपसा तात कष्टेनानेन सांप्रतम्
बाळा, आता एवढ्या कठीण तपस्येची गरज नाही.
क्रियतामधुना लोकपालनं तु ममाज्ञया
आता माझ्या आज्ञेने जगाचे पालन कर.
न धर्मस्तादृशोऽन्योऽस्ति न चान्योऽर्थस्य साधकः
अशा धर्मासारखा दुसरा धर्म नाही, आणि यासारखा दुसरा अर्थाचा उपाय नाही.
नापकारेण भूतानामपि स्याद्भुवनेशता पृथ्वीं समुद्रवसनां प्रजाश्चैव प्रपालय ।। 5.2.74.
इतर जीवांना त्रास देऊनही पृथ्वीचे अधिपत्य मिळत नाही; समुद्रांनी वेढलेल्या पृथ्वीचे आणि प्रजांचे रक्षण कर.
इत्युक्तः स तु राजर्षिर्ब्रह्मणा पर्वतात्मजे
ब्रह्मदेवाने असे सांगितल्यावर त्या राजर्षीने पर्वतराजाच्या कन्येला उत्तर दिले.
स्वभावेनाचला पृध्वी त्वया पूर्वं विनिर्मिता
अचलस्वभाव असलेल्या तुजमुळेच पृथ्वी पूर्वी निर्माण झाली.
यद्यवश्यं मया पृध्वी पालनीया पितामह
जर खरंच, पितामह, पृथ्वीचे रक्षण माझ्याच हातून व्हायला हवे असेल,
मनुष्यलोके विख्याता सकले सामरावती
ती मानवजगतात सामरावती या नावाने प्रसिद्ध झाली.
मर्यादामनुवत्तेंयुर्यदि मे नाकवासिनः अनेन विधिना पृथ्वीं पालयिष्याम्यहं प्रभो
हे प्रभो, जर स्वर्गवासी लोक नियम पाळतील, तर मीही ह्या पद्धतीने पृथ्वीचे राज्य सांभाळीन.
ये केचित्त्रिदशाः संति मद्गौरववशेन ते
सर्व देवता माझ्या मानापोटी वागत असतात.
देवनाथेति वै नाम भविष्यति च सुव्रत
सुव्रते, 'देवतांचा स्वामी' हे नाव मला मिळेल.
अथ राजा प्रतिज्ञाय ब्रह्मणा भूमिपालनम्
मग त्या राजाने ब्रह्मदेवापुढे पृथ्वीचे रक्षण करण्याची प्रतिज्ञा केली.
भवतां विहितः स्वर्गो मनुजानां च भूतलम्
स्वर्ग तुमच्यासाठी आणि पृथ्वी माणसांसाठी ठरवली गेली.
ये स्थिता यांतु ते देवा मनुजानामियं धरा त्रिदशा ब्रह्मणो वाक्याद्गौरवात्त्रिदिवं गताः ।। 5.2.74.
जे देव राहिले आहेत, त्यांनी निघून जावे; ही पृथ्वी माणसांची आहे. ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेने आणि आदराने सर्व देव स्वर्गात गेले.
अथ प्रजाः स नृपतिर्धर्मेणावर्धयत्तदा
मग त्या राजाने धर्माने प्रजेला वाढवले.