तावत्पतंति संसारे घोरे दुःखशताकुले
तोपर्यंत माणसे या भयंकर, दुःखांनी भरलेल्या संसारात पडत राहतात.
यदा पापक्षयः पुंसां तदा ते दर्शनं भवेत्
जेव्हा माणसांची पापे नष्ट होतात, तेव्हा त्यांना तुझे दर्शन मिळते.
एवं भविष्यतीत्युक्त्वा तेन लिंगेन पार्वति 5.2.66.
असेच होईल असे म्हणून पार्वतीने त्या लिंगासह सांगितले.
तस्मिँल्लिंगे लयं प्राप्ते नृपे जल्पे वरानने भुक्तिदो मुक्तिदश्चैव सदाभीष्टकरः स्मृतः
राजा जल्प त्या लिंगात विलीन झाल्यावर, हे लिंग नेहमीच भोग, मोक्ष आणि सर्व इच्छांची पूर्ती करणारे म्हणून ओळखले जाते.
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मी तुला या शक्तीबद्दल सांगितलं, जी पापांचा नाश करणारी आहे.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे चतुरशीतिलिङ्गमाहात्म्ये जल्पेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षदषष्टितमोऽध्यायः
श्रीस्कांद महापुराणाच्या पंचम अवंत्यखंडातील चौर्याऐंशी लिंगांच्या महात्म्यात, जल्पेश्वराच्या महिमेचं वर्णन असलेला हा साठाव्या अध्यायाचा शेवट.
सप्तषष्टिकसंख्याकं केदारेश्वरसंज्ञकम्
सप्त्याहत्तरी क्रमांक असलेलं एक केदारेश्वर नावाचं आहे.
सृष्टिकाले पुरा देवि देवा व्याप्ता हिमेन हि
सृष्टीच्या वेळी, हे देवी, देवता हिमाने वेढल्या गेल्या होत्या.
हिमाद्रिणार्दिताः सर्वे वयं देव जगत्पते
हे जगाच्या अधिपती, आम्हा सर्वांना हिमालयामुळे त्रास झाला.
देवानां वचनं श्रुत्वा प्रोक्तं वै ब्रह्मणा प्रिये
देवतांचं बोलणं ऐकून ब्रह्मदेवाने, हे प्रिये, सांगितलं.
नाहं यातुं समर्थोऽस्मि सत्यमेतन्मयोदितम् महादेव मृते देवा गतिरन्या न विद्यते
मी जाऊ शकत नाही—हे मी खरं सांगतो. महादेवांशिवाय, हे देवांनो, दुसरी कुठलीही आश्रय नाही.
स एव शरणं देवः सर्वेषां नो भविष्यति
तोच देव आपणा सर्वांचा खरा आधार होईल.
कृता बुद्धिर्विचित्रा च हिमाद्रिश्च मया कृतः
माझ्या मनात एक अद्भुत संकल्प आला आणि मी हिमालय निर्माण केला.
हिमाचलस्य तस्यैव शास्ता देवो महेश्वरः
त्या हिमालयाचा स्वामी स्वतः महेश्वर आहे.
यत्र तिष्ठति विश्वात्मा देवदेवो महेश्वरः दृष्टोहं पूजितस्तैस्तु स्तुतोऽहं विविधैः स्तवैः
जिथे विश्वाचा आत्मा, देवांचा देव महेश्वर वास करतो—तिथे मी त्यांना दिसलो, त्यांनी माझी पूजा केली आणि विविध स्तोत्रांनी माझं गुणगान केलं.
मया संमानिता देवाश्चतुवक्त्रः प्रपूजितः 5.2.67.१
मी देवतांचा सन्मान केला आणि चतुर्मुख ब्रह्मदेवाची योग्य प्रकारे पूजा केली.
किं कार्यं त्रिदशैः सार्द्धमागतोऽसि पितामह
पितामह, तुम्ही देवतांसह इथे कशासाठी आला आहात?
हिमाचलं समाहूय मर्यादा च कृता मया
मी हिमालयाला बोलावलं आणि त्याच्या सीमा ठरवल्या.
देवानां विषयाश्चैव गंधर्वाणां तथैव च
देवतांचे आणि तसंच गंधर्वांचे प्रदेश निश्चित केले आहेत.
विद्याधराणां क्रीडार्थं पृथक्पृथङ्निवेशिताः
विद्याधरांच्या क्रीडेकरता वेगवेगळ्या जागा ठेवल्या आहेत.
जाह्नवीनिर्झरोष्णीषः शर्वाणीजनकस्तथा
जाह्नवी नदी, धबधबा, शिखर आणि शर्वाणीचे वडीलसुद्धा आहेत.
सर्वदेवमयो दिव्यः सर्वतीर्थमयः कृतः
तो सर्व देवतांनी बनलेला, दिव्य आणि सर्व तीर्थांचा समावेश असलेला आहे.
एवं संस्थाप्य शैलेंद्रं लिंगमूर्त्तिरहं स्थितः
म्हणून मी त्या पर्वताच्या राजाला स्थापन करून, लिंगाच्या रूपात तिथेच राहिलो.
उदकं निर्मितं तत्र मंत्रपूर्णं मया प्रिये
प्रियेला, तिथे मी मंत्रांनी भरलेलं पाणी निर्माण केलं.
योत्रागत्य नरो भक्त्या सम्यङ्मां पूजयिष्यति तस्योदरे भविष्यामि लिंगरूपी न संशयः
जो कोणी माणूस तिथे येऊन भक्तीने आणि योग्य रीतीने माझी पूजा करतो, त्याच्या हृदयात मी लिंगरूपाने वास करीन—यात काहीच शंका नाही.
इत्युक्ते वचने देवि सदेवासुरपन्नगाः 5.2.67.
हे देवी, मी असं बोलताच सर्व देव, असुर आणि सर्प—
विद्याधरगणाश्चैव मम दर्शनलालसाः
आणि विद्याधरांच्या समूहांनी, जे माझ्या दर्शनासाठी आतुर होते—
दृष्टोऽहं विधिना तैस्तु लिंगमूर्त्तिगतः प्रिये जनलोकगतैः सिद्धैः पूज्यमाना वरानने
प्रियेला, त्यांनी मला लिंगाच्या रूपात पाहिलं, आणि मनुष्यलोकात राहणाऱ्या सिद्धांनी, सुंदर मुखवाली, माझी पूजा केली.
अथ कालेन बहुना श्रुत्वा माहात्म्यमुत्तमम्
नंतर, बऱ्याच काळानंतर, त्या सर्वोच्च महिमेची बातमी ऐकून—
मनुष्याः समुपायातास्ते रजोबहुला यतः
कामभावनेने भरलेले लोक तिथे आले.