रात्र काळात भटकणारी एक राक्षसी आली आणि तिने बोधाचा मुलगा, तिसरा पुत्र, गिळून टाकला. या दु:खद प्रसंगानंतर, गुरूंच्या आज्ञेने वंदन करण्याचा विधी करण्याची तयारी झाली. पण मनात एक प्रश्न निर्माण झाला—माझी खरी माता कोण? जन्म देणारी की वाढवणारी? कोणीतरी विचारले, “ही जनकाची कन्या, हीच तर तुझी जन्मदात्री नाही का?” आनंद नावाच्या व्यक्तीने सांगितले, “होय, हीच ती माता जिला चैत्र महिन्यात मी जन्मलो, आणि आत्ताही चैत्र महिना आहे, एका द्विजाच्या घरात.” मग गुरूंनी विचारले, “तू कोण? आणि या चैत्राचा उल्लेख का करतोस?” त्यावर उत्तर आले, “माझ्या मनात मोठा संभ्रम आहे; मला काहीच समजत नाही. कोण कुणाचा पुत्र आहे, हेच कळेनासं झालंय, आणि कोणाचा संबंध कोणाशी नाही, हेही स्पष्ट नाही.” अशा प्रकारे, या संसाराच्या अवस्थेमुळे सर्व काही गोंधळलेले होते—जगात जन्म घेणाऱ्यांसाठी हेच जीवन आहे. पृथ्वीवर ती स्त्री ब्रह्माच्या दुष्ट, सहन न होणाऱ्या पुत्राची कन्या होती. या जन्मात मला दोन मातांचा लाभ झाला. म्हणून मी तप करण्याचा निश्चय केला आणि चैत्राला इथे आणण्यास सांगितले. मग त्याने आसक्तीपासून दूर होत, योग्य तो विचार केला. ज्याने त्या ब्राह्मणाचे पुत्रासारखे आदराने पालनपोषण केले, त्याचे रक्षण झाले. पश्चिम दिशेस इंद्रेश्वराचे सर्वोच्च लिंग आहे. जेव्हा तो तप करत होता, तेव्हा देवाने त्याला संबोधून सांगितले, “तुला सहाव्या मनुच्या प्रमाणे वागावे लागेल; जा आणि तसेच कर.” देवताधिपतीने असे सांगितल्यावर, त्या बुद्धिमानाने “तसेच होईल” असे उत्तर दिले. त्या लिंगाची भक्तीपूर्वक पूजा करून त्याने पुत्रप्राप्ती केली. त्यामुळे, हे देवी, त्याला अत्यंत कठीण यश आनंदाने प्राप्त झाले. जो कोणी आनंदेश्वर प्रभूचे दर्शन घेतो, त्याच्या शंभर कोटी जन्मातील पापे नष्ट होतात. त्या क्षणीच मनुष्य जन्म, मृत्यू, वार्धक्य आणि इतर दुःखांपासून मुक्त होतो. मी जाहीरपणे सांगतो—आनंदेश्वराचे दर्शन लोकांना मोक्ष देते. येथे, हे विशाल नेत्र असलेल्या देवी, देवताही त्या सर्वोच्च लिंगाची पूजा करतात. हे देवी, त्याच्या पापनाशक शक्तीचे वर्णन मी तुला केले. फक्त त्याचे दर्शन घेतल्याने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. एकदा, सुंदर विटस्ता नदीच्या काठी एक ब्राह्मण राहत होता. त्याला त्याच्या नातेवाईकांनी आणि दुष्ट पत्नीनेही टाकून दिले होते. पुत्रप्राप्तीची इच्छा बाळगून, त्याने पर्वताच्या गुहेत माझी पूजाअर्चा केली. माझ्या कृपेने त्याला एक पुत्र झाला, ज्याने आपल्या गळ्यातील वस्त्र स्वतः उचलले. हा पुत्र माझ्या अनुग्रहामुळे त्याला लाभला, हे सुंदर मुख असलेल्या देवी. सहा वर्षे पूर्ण झाल्यावर, त्याने उपनयन संस्कार करण्याचा विचार केला. सर्व ऋषींना वंदन करून, भक्तीने त्यांची पूजा केली. आपल्या सामर्थ्यानुसार, त्याने फळांनी उपनयन विधी पार पाडला. “हे श्रेष्ठ ऋषी, या पुत्रासाठी आशीर्वाद द्या,” असे त्याने विनंती केली. हे ऐकून सर्वजण शांत राहिले, कोणीच उत्तर दिले नाही. ध्यान करून त्याने जाणले—कदाचित माझ्या पुत्राचा आयुष्यकाल कमी आहे. हे समजताच, तो ऋषी गोंधळून गेला. पूर्वी रुद्र प्रसन्न होऊन त्याला वरदान दिले होते—“तुझ्या पुत्राची शक्ती माझ्याइतकीच असेल, तो कंठाच्या मध्यातून प्रकट होईल.” पित्याला दु:खी पाहून, तो ऋषीही शांत झाला. मग त्याला सांगितले गेले, “आता तू भीती सोड. जरी तू दु:खी आहेस आणि तुझे प्रयत्न फळले नाहीत, तरी तुझ्यासाठी, मी यमधर्मराजालाही जिंकून दाखवीन.” अशा प्रकारे, या कथा पुढे सरकते—पुत्रप्राप्तीसाठी तप, गुरूंच्या आज्ञेचे पालन, मातृत्वाचा गोंधळ, आणि अखेरीस, भक्तीमुळे मिळणारे वरदान आणि पापमुक्तीचा मार्ग.