एकदा, सकाळी लवकर उठून, ज्ञानी पुरुष ब्रह्मकुंडाच्या पवित्र जलात स्नान करतात. त्यानंतर, मंत्रेश्वराचे दर्शन करून, महान विद्या पाहतात. स्वर्गद्वार येथे स्नान करून, वस्त्र परिधान करून आणि इंद्रियांना संयमित ठेवून, नेहमी वस्त्रासह स्नान करावे—कारण असे करणाऱ्यांना सर्वोच्च स्थान प्राप्त होते. या प्रकारे या तीर्थयात्रेचे वर्णन करण्यात आले आहे, जी अत्यंत शुभ आणि सर्व पापांचा नाश करणारी आहे. जो कोणी ही तीर्थयात्रा नियमितपणे करतो, त्याला सर्व मंगल फळे प्राप्त होतात. म्हणून, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, तुम्हीही विलंब न करता अयोध्येला जा. अयोध्या हे सर्वोच्च स्थान आहे; अयोध्या अतिशय महान आहे. अयोध्या हे सर्वोच्च धाम आहे, जे विष्णूच्या चक्रात स्थापित आहे. अशा प्रकारे, हे ब्राह्मण, मी तुला तू विचारलेले सर्व सांगितले. तपश्चर्येचा खजिना असलेले व्यास यांनी हे मधुर शब्द उच्चारले. व्यास म्हणाले, “मी धन्य आहे, मी कृपाप्राप्त आहे, मी परिपूर्ण आहे, हे मुनी; जो अयोध्येला गेला नाही, त्याचे सर्व काही निष्फळ आहे. तुझ्यामुळे, हे महात्मा, धर्मावरील निर्णय मला कृपापूर्वक सांगितला गेला; आता तूही, श्रेष्ठ ब्राह्मण, आपल्या आश्रमात जा.” त्यानंतर, तपश्चर्येचा खजिना असलेले, घटातून जन्मलेले अगस्त्य, तेथून निघून गेले. तो स्थिरचित्त ऋषी, आश्चर्याने डोळे मोठे करून, आपल्या आश्रमात परतला. त्या ब्राह्मणाने सर्व इच्छित फलप्राप्तीसाठी अयोध्येला प्रस्थान केले. तेथे, त्या परम पवित्र स्थळाचे, अद्भुत कार्यांचे दर्शन घेतले. त्यानंतर, श्रेष्ठ ब्राह्मण, तो ऋषी पुन्हा आपल्या आश्रमात परतला. जो कोणी, माझ्याकडून याची महती ऐकून, नियमानुसार तीर्थयात्रा करतो, आणि जो भक्तीभावाने या अद्वितीय महिमेचे पठण करतो, त्याने हे नेहमी प्रयत्नपूर्वक ऐकावे. आणि आपल्या क्षमतेनुसार, सुवर्ण व इतर दान द्विजांना द्यावे. अत्यंत विस्तृत विधींनी वर्णन केलेली ही आद्य, धर्मयुक्त क्षेत्राची महती, श्रेष्ठ भक्तीने प्राप्त होते. जो कोणी, कधीही, आपल्या क्षमतेनुसार, या महिमेचे पठण करणाऱ्यास धनदान करतो, त्याला मंगल फळे मिळतात. आता पुढे—अरुणगिरीच्या योग्याला विजय असो! जो आपल्या शिरावर दुर्गम नागराजास वाहून घेतो आणि ज्याच्या शिरी चंद्रकोर सर्वांसाठी दीप आहे. आम्हाला तुझ्याकडून अरुणाचलाच्या महिमेबद्दल ऐकायचे आहे. अशा प्रकारे विनंती केल्यावर, सूतांनी त्या ऋषींना सांगितले, “पूर्वी सनकाने चतुर्मुख ब्रह्माला याबद्दल विचारले होते. सर्वांनी लक्षपूर्वक ऐका; मी आता सांगतो. पूर्वी, कमलासन ब्रह्मा सत्यलोकात निवास करत होता. तुमच्या कृपेने माझ्यात सर्व ज्ञान उत्पन्न झाले. तुमच्या भक्तीच्या तेजामुळे, माझ्या मनाचा आरसा शुद्ध झाला. वेद आणि वेदांगांचा सार अर्थ म्हणजे शिवाविषयी अविचल ज्ञान. पृथ्वीवरील आणि दिव्य अशा सर्व शैव लिंगांचे वर्णन, हे दयासागर, मी करतो. माझे ते लिंग, शुद्ध, दिव्य आणि अखंड तेजाने युक्त आहे. केवळ त्याचे स्मरण केल्याने सर्व पापे नष्ट होतात. तुमचे ते शैव तेज, जगाचा शाश्वत आधार, अविनाशी आहे. अशा भक्तीने आणि जिज्ञासेने भरून, तो कमलासन ब्रह्मा दीर्घ काळ कमलासनावर बसून शंभूचे ध्यान करू लागला. मग त्याने पुन्हा एकदा, पूर्वीप्रमाणे, शिवाचा तेजस्वी ज्योतीस्तंभ पाहिला. पुन्हा, शिवाची आज्ञा मिळाल्यावर, प्रभूने ती पाळण्याचा प्रयत्न केला. शिवदर्शनाने त्याच्या अंगावर रोमांच उठले. अशा प्रकारे, या पवित्र संवादात अयोध्या आणि अरुणाचल या क्षेत्रांची अद्भुत महती, तीर्थयात्रेचे नियम, भक्तीचे फळ आणि या सर्वांचे पुण्यफल यांचे वर्णन झाले.