देवतांचे, दानवांचे, गंधर्वांचे, ऋषींचे, दिव्य प्राणी आणि नागांचे जग निर्माण करताना, हे देवते, तू कुठे स्थित होतास? जगातील चल आणि अचल प्राण्यांची निर्मिती करताना, तुझी स्थिती कुठे होती? या भयानक ग्रहांच्या स्वरूपात स्थापन झालेल्या महान निवासस्थानाचे स्वरूप काय आहे? हे देवी, तू विचारलेल्या प्रश्नांना मी पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे उत्तर देतो. पृथ्वीपासून सुरू होणारे सर्व तत्त्वे, हे प्रिय, काळाच्या महान जंगलात आहेत. ब्रह्मलोक आणि इतर जगांसह, जे अद्वितीय आणि शुभ गुणांनी युक्त आहेत, तिथे नेहमीच सर्वोच्च लिंग स्थित आहे, जो सर्वोच्च ब्रह्माचे स्वरूप आहे. त्याच ठिकाणी ब्रह्मा आणि इतर देवता, तसेच विष्णू स्वतः, स्थापन आहेत; त्या लिंगातून महान आत्मा, महान बुद्धी उत्पन्न झाली. तत्त्व, अहंकार, विष्णू, शंभू आणि पार्वती— हे सर्व त्यातून उत्पन्न झाले. ज्याचे हात आणि पाय सर्वत्र आहेत, ज्याचे चेहरे, डोके आणि तोंडे सर्व दिशांना आहेत— त्याच्याचमधून सर्व प्राण्यांच्या चिन्हे, खरेच, पंचमहाभूत उत्पन्न झाले. पृथ्वी, पाणी, तसेच आकाश, आणि जन्माचे चार प्रकार— हे सर्व या लिंगातच आढळतात. रज, सत्त्व, आणि तम आणि त्यांचे विविध स्वरूप देखील त्या लिंगातून उत्पन्न झाले. जे अप्रकट आहे, सूक्ष्म कारण, जे अस्तित्व आणि अनस्तित्व यांच्या स्वरूपाचे आहे— तेही त्यातूनच आले. विश्वेदेव, आदित्य, वसु आणि अश्विन— हे सर्व, तसेच पाणी, आकाश, पृथ्वी, वायू, मध्य अंतर आणि दिशाही— आणि जे काही अस्तित्वात आहे, ते सर्व जगाच्या साक्षीने त्या महान स्त्रोतातून उत्पन्न झाले. म्हणून, ते तीन लोकांत महान मूळ म्हणून प्रसिद्ध आहे. जो कोणी त्या लिंगाची रुद्राच्या स्वरूपात महान स्त्रोत म्हणून पूजा करतो, जेव्हा त्या पवित्र स्थळी महान स्त्रोताचा प्रभू, सर्वोच्च प्रभू, पूजला जातो, हे अत्यंत भाग्यवान देवी, तेव्हा त्या व्यक्तीने सर्व देवतांची पूजा केलेली मानली जाते. त्या लिंगाचा केवळ दर्शन केल्यानेच, पार्वती, मोक्ष प्राप्त होतो. पूर्वी रथंतर काळात एक उत्तम द्विज होता. महाकालाजवळ, खरेच, मोक्षाचा सर्वोच्च लिंग होता. त्याने तेराशे वर्षे तप केले, आपली इच्छा जिंकून. पवित्र शिप्रा नदी, जी ब्राह्मणांना प्रिय आहे आणि मोठ्या पापांचे निवारण करते, त्याने पाहिली. तेव्हा त्याने एक भयावह शिकारी पाहिला, ज्याच्या डोळ्यात रक्त भरलेले होते, आणि जो मोठा धनुष्य घेऊन होता. तो ब्राह्मण, शिकाऱ्याला पाहून, ब्राह्मणहत्येची भीती वाटून घाबरला. त्याच वेळी, हरि आत लपून, शिकारी त्याच्यासमोर उभा राहिला, जणू काही तो स्वतः घाबरला होता. 'तुला पाहून, माझा मन आत वळला आहे, तू इतका तेजस्वी आहेस,' असे ब्राह्मण म्हणाला. हजारो ब्राह्मण आणि हजारो स्त्रिया मी पाहिल्या, पण माझे मन कधीही विचलित झाले नाही. 'तू मला उपदेश करून कृपा करावी,' अशी विनंती ब्राह्मणाने केली. 'तो ब्राह्मणहत्यारा, दुष्ट कर्म करणारा आहे,' असे विचार करून, प्रतिष्ठित ब्राह्मणाने स्नान केले आणि लगेच मोक्षाच्या लिंगाजवळ गेला. त्या क्षणी, त्याचे दिव्य शरीर त्या लिंगात विलीन झाले; त्याने अचानक विचार केला, 'मोक्ष प्राप्त झाला, हे सुंदर मुखवाली.' परंतु, तो शिकारी, जो पापाने बांधलेला आणि एकाग्रतेशिवाय होता, त्याने सर्वोच्च स्वरूप प्राप्त केले नाही, ना मोक्ष मिळवला; त्याने पाण्यात प्रवेश करून मोठे तप केले. काही काळानंतर, तो त्या नदीकडे आला. तेव्हा, पाण्यात फिरणाऱ्या ब्राह्मणाला पकडण्यासाठी वाघ पुढे आला.