Ḍamarukeśvara या देवतेचे दर्शन व पूजा करणारे भक्त, शेकडो योग्य रीतीने केलेल्या चांद्रायण विधींचे फळ सहज मिळवतात. या पवित्र स्थळी Ḍamarukeśvaraचे लिंग भक्तिपूर्वक पाहणारे, रुद्राच्या शाश्वत लोकात निश्चितपणे स्थान प्राप्त करतात. त्यांच्या मनातील पापातून मुक्त होऊन, ते परमपदाला पोहोचतात; आणि या लिंगाचे दर्शन केल्याने, हजार गायींचे पुण्य मिळते. युद्धातही दृढ राहून Ḍamarukeśvaraचे दर्शन घेणाऱ्या व्यक्तीचे पाप नष्ट करणारी शक्ती देवीस सांगितली आहे. हे लिंग नेहमीच सर्व पापांचा शाश्वत नाश करणारे म्हणून गौरवले जाते. देवी, कल्पाच्या प्रारंभास या लिंगाचा उदय झाला. त्या वेळी ना वारा होता, ना पाणी, ना आकाश, ना ग्रह. या लिंगापासून स्थिर आणि चल अशा सर्व जगाचा जन्म झाला. देव, ऋषी आणि पितरांच्या वंशांची उत्पत्तीही याच लिंगातून झाली. जितके निर्माण आहेत, तितकेच विलयही आहेत. भूर्लोकापासून सुरू होणारे जग आणि स्मरणात असलेले सात अधोलोक, हे सर्व दृश्य आणि अदृश्य जग, सुंदर मुखवाली देवी, या लिंगातून उत्पन्न झाले आहेत. म्हणूनच सूक्ष्म, शाश्वत पुरुष, ज्याचे स्वरूप अस्तित्व आणि अनस्तित्व दोन्ही आहे, असे सांगितले जाते. हे लिंग स्थिर, अविनाशी, वृद्धत्वरहित, अपरिमित आणि कोणत्याही आधाराशिवाय आहे. त्याचा आरंभ किंवा अंत नाही; तो विश्वाचा गर्भ आहे, कधीही न मरणारा, तीन गुणांपासून उत्पन्न झालेला. विलयाच्या शेवटीही, याच्यामुळे संपूर्ण दिव्य सृष्टी अस्तित्वात येते. मी, पृथ्वीवर जागृत झालो, जगाचा अनादि स्रोत आहे. जगाचा स्वामी लवकरच प्रकृती आणि पुरुष प्रकट करतो. जसा सुगंध फक्त जवळीक आणि हालचालीमुळे उत्पन्न होतो, तसा हा देव अनादि असून, जगाचा सर्वोच्च कारण आहे. देवी पार्वती, आदिम पदार्थ हलविले जाते ते या लिंगामुळेच. ब्रह्मांडाच्या अंड्यात सर्व जग, देव, दानव आणि मानव आहेत. पूर्वी तोच हलवणारा होता, आणि तोच हलवला गेला, हे पृथ्वीच्या स्वामी. तो विश्वाचा स्वामी जन्माला आला; गुणरहित असूनही, तो रजोगुणाने युक्त झाला. ब्रह्माच्या अवस्थेत तो जग निर्माण करतो, आणि शुद्धतेच्या प्राबल्याने, पुन्हा तामस गुणाने रुद्र बनून संपूर्ण विश्वाचा विलय करतो. जसे पिकाला पाणी देणारा, पिकवणारा आणि रक्षण करणारा शेवटी कापणी करणारा असतो, तसेच ब्रह्माच्या अवस्थेत जग निर्माण करतो, आणि रुद्राच्या अवस्थेत त्याचा विलय करतो. रजोगुण म्हणजे ब्रह्मा, तामस म्हणजे रुद्र, आणि सत्त्व म्हणजे विष्णू, जगाचा स्वामी. प्रत्येक सृष्टीच्या चक्रात, सुरुवातीपासून देवांनी हे नेहमीच गायले आहे. देवी, या स्थळी 'महाकाळवन' हे नाव कायम दिले गेले आहे. 'मी मोठा आहे, मी मोठा आहे,' कारण सृष्टीच्या प्रारंभात मी प्रकट होण्याचे कारण आहे. महाकाळवनात हे लिंग 'कल्पेश्वर' म्हणून ओळखले जाईल; याबद्दल शंका किंवा वाद नाही. त्यानंतर, देवी, ब्रह्मा अनंत वरच्या लोकात गेला. ब्रह्मा किंवा केशवाने सुरुवात किंवा अंत पाहिला नाही. वेदांमध्ये सांगितलेल्या विविध स्तुतींनी त्यांनी समोर उभ्या असलेल्या त्या परमेश्वराचे स्तुती केली. म्हणून आजपासून, पृथ्वीवर हा अनादि कल्प सुरू आहे. पाच मोठ्या पापांमध्ये गुंतलेला, दुष्ट मनाचा कोणताही मनुष्य— तू ज्यांना दर्शन दिलेस, त्यांच्यासाठी नेहमीच शुभता असो.