महाकाळ वनाच्या सर्व बाजूंना भयंकर आणि भीतीदायक नागांच्या झुंडीने वेढले होते. त्या वनाच्या चारही बाजूंना असुरांनी घेरले होते. तेव्हा मी तेथे आलो आणि प्रचंड दमरू वाजवला. दमरूच्या आवाजाने सर्वोच्च लिंग प्रकट झाले. त्या लिंगातून एक महान ज्वाला प्रकट झाली; आणि दुसऱ्या भागातून प्रचंड वारा उठला. त्या वाऱ्याच्या प्रेरणेने तेजाचा एक विस्तृत प्रवाह पसरला. तेव्हा सर्व देवगण, त्यांच्या मनात आनंद भरून, त्या दिव्य घटनेला साक्षी झाले. या देवाच्या महानतेमुळे शक्तिशाली वज्र जळून गेली; आणि या जगात हे स्थान सर्व इच्छित फळ देणारे म्हणून प्रसिद्ध होईल. पृथ्वीवर दमरूचा आवाज उमटल्यामुळे, जे लोक दमरूकेश्वराला पाहतात आणि पूजा करतात, त्यांना शेकडो योग्यरीत्या केलेल्या चांद्रायण विधीचे फळ मिळेल. या ठिकाणी भक्तीने दमरूकेश्वराच्या लिंगाचे दर्शन घेणारेही निश्चितच रुद्राच्या शाश्वत लोकात पोहोचतील. ते मनाच्या पापांपासून मुक्त होऊन सर्वोच्च अवस्थेला पोहोचतील; आणि हे पाहिल्याने लोकांना हजार गायींचे पुण्य मिळेल. युद्धात दृढ राहून जो दमरूकेश्वराचे दर्शन घेतो, त्यालाही हे पुण्य लाभेल. हे देवी, पापांचा नाश करणारी ही शक्ती तुला सांगितली आहे. हे लिंग नेहमीच शाश्वत आणि सर्व पापांचा नाश करणारे म्हणून स्तुती केले जाते. कल्पाच्या प्रारंभात, हे देवी, हे लिंग प्रकट झाले. तेव्हा ना वारा होता, ना पाणी, ना आकाश, ना ग्रह. या लिंगातून सर्व जग, स्थिर आणि चल, प्रकट झाले. या लिंगातून देव, ऋषी आणि पितरांचे वंश जन्माला आले. जितकी निर्मिती आहे, तितकीच प्रलयही आहे; भूर्लोकपासून सुरू होणारे सर्व लोक आणि स्मरणात असलेली सात अधोलोक याच्यातून निर्माण झाली. हे सुंदर मुखवाली, जे काही दृश्य आणि अदृश्य आहे, ते सर्व लिंगातून उत्पन्न होते; म्हणून सूक्ष्म, शाश्वत पुरुष, ज्याचे स्वरूप अस्तित्व आणि अनस्तित्व दोन्ही आहे, असे सांगितले जाते. हे लिंग स्थिर, अविनाशी, वयहीन, अपरिमित आणि कोणत्याही दुसऱ्यावर अवलंबून नाही. याला आरंभ किंवा अंत नाही; हे विश्वाचे गर्भ आहे, न कधी नष्ट होणारे, आणि तीन गुणांनी उत्पन्न झालेले आहे. प्रलयाच्या शेवटी, याच्यामुळे ही संपूर्ण दिव्य निर्मिती अस्तित्वात आली. मी पृथ्वीवर जागृत झालो, आणि मीच जगाचा अनादी स्रोत आहे. जगाचा स्वामीने प्रकृती आणि पुरुष दोन्ही झटपट प्रकट केले. जसे केवळ जवळीकमुळे सुगंध उत्पन्न होतो, तसाच हा देव अनादी, विश्वाचा सर्वोच्च कारण मानला जातो. मूळ पदार्थ हलवला जातो तेव्हा, हे पार्वती, ते लिंगामुळेच होते. ब्रह्मांडाच्या अंड्यात सर्व लोक, देव, दानव आणि मानव आहेत. तोच पूर्वी हलवणारा होता, आणि तोच हलवला गेला, हे पृथ्वीचे स्वामी. तो विश्वाचा स्वामी जन्माला आला; गुणरहित असूनही, तो रजगुणाने युक्त झाला. ब्रह्माच्या अवस्थेत तो लोकांची निर्मिती करतो; नंतर सात्त्विक गुणाच्या प्रभावाने, आणि त्यानंतर तामसिक गुणातून रुद्र म्हणून तो संपूर्ण विश्वाचा संहार करतो. जसे पूर्वी पाणी घालणारा, शेती करणारा, आणि रक्षण करणारा, हे सर्व शेवटी कापणी करणाऱ्याप्रमाणे असतात, तसाच ब्रह्माच्या अवस्थेत तो विश्वाची निर्मिती करतो; रुद्र म्हणून त्याचा संहार करतो. रजगुण म्हणजे ब्रह्मा, तामस म्हणजे रुद्र, सात्त्विक म्हणजे विष्णू, जगाचा स्वामी.