या पवित्र ग्रंथातील कथा अशी आहे: ज्यांना रोगाने विकृत होऊन किंवा दारिद्र्यात मृत्यू आला, तसेच जे ब्राह्मण म्हणून अयोग्य होते, त्यांचे स्मरण येथे होते. काही जिवंत असताना अग्नीने जळाले, तर काही जळाले नाहीत; काहींना वज्र किंवा दंडाने मारले गेले, तर काहींना अन्य प्रकारे मृत्यू आला. काही रौरव, अंधतमिस्र आणि काळसूत्र यासारख्या भीषण नरकात गेले; काही आसिपत्रवन आणि कुंभिपाक या भयावह स्थळी गेले—त्यांच्या उद्धारासाठी येथे श्राद्ध सांगितले आहे. पाण्यात मृत्यू आलेले, तसेच प्रसूतीमध्ये मृत्यू आलेल्या स्त्रिया; घोडे, डुक्कर, कीटक, दात असलेले प्राणी, शिंग असलेली जनावरे किंवा गाड्यांमुळे मृत्यू आलेले; शस्त्र, वाघ, साप, हत्ती किंवा भूमीवर राहणाऱ्या जीवांमुळे जबड्याचा भंग झालेला—त्यांच्या उद्धारासाठी हे श्राद्ध सांगितले आहे. आठ प्रकारच्या काचांमुळे मृत्यू आलेले किंवा शुद्धता आणि आचार नसलेले—त्यांच्यासाठीही हे श्राद्ध आहे. जादूटोण्यात किंवा पाण्यात मृत्यू आलेले—त्यांच्या उद्धारासाठी हे श्राद्ध आहे. हे सर्व जीव हजारो जन्मांमध्ये आपल्या कर्मानुसार भटकत राहतात. ज्यांना मागील जन्मात नातेवाईक नव्हते किंवा होते, पितृकुळात किंवा मातृकुळात मृत्यू आलेले—त्यांच्या उद्धारासाठी हे श्राद्ध सांगितले आहे. माझ्या कुटुंबातील जे पिंडदानास वंचित आहेत, ज्यांना पुत्र, पत्नी वगैरे नाहीत; अपंग, कुबड, विकृत किंवा मृत जन्म झालेले; ब्रह्मलोकापासून खाली इतर दुःखद मृत्यू आलेले; तहान, भूक किंवा वंचितपणामुळे मृत्यू आलेले—त्यांच्या उद्धारासाठी हे श्राद्ध सांगितले आहे. हे श्राद्ध त्या पवित्र स्थळी करावे, असे व्यासाला सांगितले गेले; आणि गयेत पोहोचल्यावर, इंद्रासह देवांनीही हे केले. पुन्हा योगशक्ती मिळवून, त्यांनी पूर्वीप्रमाणे आपला अधिकार प्राप्त केला. व्यासा, कुमुदवती नदीवरील गयातिर्थ असे दृढपणे स्थापन झाले आहे. त्या पवित्र स्थळी स्नान केल्याने त्या तीर्थांचे फळ मिळते. फाल्गु नदी सर्व नदीमध्ये श्रेष्ठ आहे आणि फळ देणारी आहे. गयाच्या मंदिराचा उल्लेख आहे, तसेच गदाधराचे पादुकांचे स्मरण आहे. त्या शिलेला नेहमीच मृतात्म्यांना मुक्ती मिळते, असे सांगितले आहे. देव, दानव, यक्ष, किन्नर आणि राक्षस—सर्वांनी त्या स्थळी स्नान, दान वगैरे कर्म केले. गयेत जनार्दन स्वतः पितृरूपात उपस्थित आहेत. व्यासा, गयातिर्थ प्राचीन अवंती नगरीत स्थापन झाले. त्या वेळेपासून, द्विजश्रेष्ठा, गया तिथे स्थापन आहे; आणि त्या स्थळी जनार्दनास समर्पित महिमा आहे. गयाचे क्षेत्र पाच क्रोश आहे, आणि गयाशिर एक क्रोश आहे; सर्व काळात आणि ऋतूंमध्ये गयाश्राद्ध केले जाते. वर्षात एक विशेष दिवस, महालय, स्थापन केला आहे; त्या दिवशी पितृदाने दिलेले अयश्वरी आहे. सर्व काळात आणि ऋतूंमध्ये गयाश्राद्ध केले जाते; वर्षात एक विशेष दिवस आहे. पितृसंतोष जो मिळतो, तो अक्षय आणि कल्पपर्यंत टिकतो. आता मी आणखी अद्भुत महिमा सांगणार आहे. सप्तऋषींच्या पत्नी, आपल्या पतींना समर्पित, ऋषींनी त्यांना सोडून दिले आणि त्या वनातून वनात भटकत राहिल्या. त्यांना प्रसन्न करण्याची इच्छा असलेल्या एका व्यक्तीने त्या वनाच्या दुसऱ्या भागात प्रवेश केला. त्याने त्या प्रसंगानुसार मधुर आणि योग्य शब्द बोलले. अशी ही कथा, पवित्र गयातिर्थ आणि श्राद्धाच्या महिम्याची, आदराने सांगितली आहे.