या महापुराणातील प्रसंगात सांगितले आहे की, त्या महान पुरुषाने या जगातील सर्व चल-अचल गोष्टींवर नियंत्रण मिळवले. देवता आणि यज्ञ, वेदांच्या मार्गाशिवाय अस्तित्वात येत नाहीत. पण हा शाश्वत धर्ममार्ग दुष्टांनी नष्ट केला. त्यामुळे, पूर्वज आणि पुण्यात्म्यांसह सर्वजण ब्रह्माकडे आश्रय घेण्यासाठी गेले. त्यांचे शब्द ऐकून, ब्रह्मा — जो सर्व जगांचा पितामह आहे — त्यांनी त्या ठिकाणी जाऊन, देवतांच्या समूहासह विष्णूची पूजा केली. या सर्वांनी स्वतःच्या कल्याणासाठी कृती केली. त्या वेळी ब्रह्मा म्हणाले, "हे श्रेष्ठ देवते, तुमच्यासाठी सर्वोच्च कल्याणाचे ऐका." हे पुण्य सर्वात गुप्त, शुद्ध आणि पाप नष्ट करणाऱ्या पुण्यापेक्षा अधिक आहे. ते पवित्र तीर्थस्थान सर्व तीर्थांचे संमिश्र आहे, आणि दहा लाख तीर्थांचे पुण्य देते. त्या ठिकाणी दिव्य महाकाली, राक्षसांचा संहार करणारी आणि कुलांची अधीश्वरी, निवास करते. तिथे गयाचे अत्यंत पवित्र स्थान आहे, आणि महान फल्गू नदीही आहे. आजची गया देखील तीनही लोकांमध्ये प्रसिद्ध आणि पूज्य आहे. तिथे पूर्वेकडील सरस्वती, पवित्र आणि सर्व पाप दूर करणारी, आढळते. तिथेच एक शाश्वत, अविनाशी वटवृक्ष आहे, ज्याचा उल्लेख महर्षींनी केला होता. त्या ठिकाणी पूर्वजांच्या मार्गाने जन्मलेले सर्व देवताही उपस्थित आहेत. देवता, सर्व तीर्थांचे मूर्तिमंत रूप, त्या अनुपम गयातील पवित्र स्थानात आहेत. जिथे, फक्त प्रवेश केल्यावर, नरकात वास करणारे पूर्वज मुक्त होतात. या प्रकारे, अवंती क्षेत्रातील महात्म्याच्या विभागात, 'गया तीर्थाची स्तुती' नावाचा पंचपंचाशीतम अध्याय समाप्त होतो, जो श्री स्कंद महापुराणाच्या पाचव्या ग्रंथात आहे. पुढे, एक प्रश्न विचारला जातो: "हे प्रभु, तुम्हाला सर्व काही ज्ञात आहे, कारण तुम्ही विश्वरूप आहात. मला श्राद्ध विधीचे सर्वोच्च फल ऐकायचे आहे. पूर्वज किती काळ समाधानी राहतात आणि देवांच्या लोकात पोहोचतात?" यावर उत्तर देताना सांगितले जाते, "प्रिये, श्राद्धाची सर्वोच्च प्रक्रिया ऐका. श्राद्धामुळे लोकांची स्थापना होते; धर्माची नींव श्राद्धात आहे. जे काही श्रद्धेने दिले जाते — देवांना, ब्रह्माला किंवा अग्निसमर्पण म्हणून — ते सर्व पुण्य मिळवते." सर्व मानव, ऋषी, दिव्य प्राणी, सिद्ध आणि राक्षस देखील, एकाग्र मनाने, तीन पिढ्यांच्या पूर्वजांना उद्देशून श्राद्ध विधी करायला हवी. अशा प्रकारे, ही शाश्वत परंपरा पुढे चालते. हे सर्व मी ऐकले आहे, तसेच सांगतो, ऐका. हे पूर्वज, पितृगणांसह, खरं तर देवताच आहेत. एकाग्रतेने सांगितलेले सर्व समजून घ्या. चार पितृगण आहेत, त्यापैकी तीन प्रकट रूपात आहेत. त्यांच्या लोकांचे आणि उत्पत्तिचे वर्णन मी सांगतो, ऐका. त्यातील जे परम तपस्वी झाले, ते धर्मरूप आहेत. तेजस्वी पितृगण शाश्वत लोकात वास करतात. विराज या श्रेष्ठ द्विजांपासून, त्याचे वंशज वैराजा म्हणून ओळखले जातात. हे, योगातून पडलेले, पुन्हा शाश्वत लोकात पोहोचतात. स्मरण मिळाल्यावर, ते पुन्हा सर्वोच्च सांख्ययोग साधतात. हेच पूर्वज योगिनांचा योग वाढवतात. म्हणून, हे श्रेष्ठ द्विज, योगिनांसाठी श्राद्ध अर्पण करावे, असे सांगितले आहे.