त्रिकूट पर्वताच्या द्वारावर तू ज्या काळात राहशील, हे श्रेष्ठ ऋषी, त्या काळात कुशस्थली या अत्यंत पवित्र, निर्मळ आणि पापांचा नाश करणाऱ्या स्थळी मी स्वतः मातांसह दीर्घकाळ वास करतो. तिथेच तुला नेहमी सिद्ध क्षेत्रावर प्रभुत्व प्राप्त होईल. जिथे पुण्यवानांचे निवासस्थान आहे, तिथे कोटी-कोटी देव्या वास करतात. त्या सर्व भक्तिभावाने मला धूप, दीप, आणि अग्निहोत्राने पूजतात. त्यांच्यासाठी तीनही लोकांत काहीही प्राप्त करणे कठीण नाही. त्या विविध प्रकारच्या सुखांचा अनुभव घेतात, जे देवांसाठीसुद्धा दुर्मीळ असतात. त्यांना कधीही शस्त्र, अग्नी किंवा पूर यांचा धोका होत नाही. ज्याचे सर्व पाप दूर झाले आहेत, तो मृत्यूनंतर शिवाच्या नगरीत पोहोचतो. अशा रीतीने, व्यास, तू आनंददायक आणि मंगलमय उज्जयिनी नगरीत पोहोचलास. तिथे विन्ध्यवासिनी देवीला नेहमीच भक्तजन शोधतात. मासिक धर्माने बाधित स्त्रिया, वंध्या, कावळे आणि बगळ्यासारख्या स्त्रिया, ज्या अपवित्र आहेत, त्या स्नान करून आणि विन्ध्यवासिनीचे दर्शन घेऊन, पवित्र होतात. मूल नसलेल्या स्त्रियांना पुत्र मिळतात, तर कन्यांना पराक्रमी पती वर म्हणून मिळतो. ब्राह्मण विद्वान होतो, क्षत्रिय विजयी होतो. हे पवित्र चरित्र सर्व इच्छित वर देणारे आहे. इतक्या सुंदर आणि पुण्यमय विमलोदा तीर्थ व विन्ध्यवासिनीच्या महिम्याचे वर्णन करणाऱ्या पंचावन्नाव्या अध्यायाचा, अवंतीखंडातील, श्रीस्कंद महापुराणाच्या पाचव्या कांडातील, एक्याऐंशी हजार श्लोकांपैकी, येथे समारोप होतो. आता पुढे, ज्या ठिकाणी केवळ स्नानाने मोठमोठ्या पापांपासून मुक्ती मिळते, त्या ठिकाणी, जर अमावस्या शनिवारी आली आणि कोणी एकाग्रचित्ताने तिथे पोहोचले, तर त्याने देवाच्या श्रेष्ठ प्रतीकेचे—चल आणि अचल—भक्तिपूर्वक दर्शन घ्यावे. हे महात्म्य ऐकूनच मोठ्या पापांचा नाश होतो. पूर्वी, रेवा, चर्मण्वती आणि क्षाता या तीन नद्या, हे निष्पाप, पवित्र, पुण्यपूर्ण, आनंददायक, निर्मळ आणि पापांचा नाश करणाऱ्या होत्या. एकदा मंधात्रीच्या उत्कृष्ट क्षेत्रातील सुंदर वनात, त्यांच्या परस्पर संबंधातील किरकोळ दोषामुळे, त्या विभक्त झाल्या. मग त्या महाकाळाच्या रम्य अरण्यात एकत्र वेळ घालवू लागल्या. सर्व पवित्र जलांमध्ये श्रेष्ठ असणारे रुद्रसर हे सर्वश्रेष्ठ म्हणून ओळखले जाते. तिथे त्या सर्व नद्या एकत्र आल्या आणि शिप्रेत आश्रय घेतला; जिथे धुळीचे शुद्धीकरण झाले, तिथेच अग्नी त्वरित प्रकट झाला. मला हे सर्व तुझ्याकडून ऐकायचे आहे, हे ब्रह्मज्ञानी श्रेष्ठ. सनत्कुमार म्हणाले—प्राचीन काळी त्वष्टृने सावित्री या आपल्या कन्येला सूर्यदेवाला दिले. सावित्री नेहमी पतीच्या सेवेत, जगाचा नेत्र असलेल्या सूर्याची भक्तीपूर्वक सेवा करू लागली. त्यांना यम हा विवस्वताचा पुत्र आणि यमुना ही जगातील पवित्र करणारी कन्या झाली. हे दोघे मी तुझ्या आश्रयाला दिले आहेत; तू त्यांचे रक्षण कर. नेहमी सूर्यपूजेत मन लावून, तू माझ्या घरीच राहा, असे सांगून सावित्री तिथून निघून गेली. त्वष्टृने तिला लगेचच रोखले, तेव्हा तिने घोडीचे रूप धारण केले. एकदा वैवस्वत उपाशी असताना त्याने तिची याचना केली. त्यावेळी, चायाने त्याला पायाने मारले म्हणून शाप दिला—‘तुला पायाने लंगडेपणा येईल, यात शंका नाही.’ दरम्यान, व्यासाने पृथ्वीचा अपमान केला...