सर्व मातांमध्ये आदिती श्रेष्ठ मानली जाते, आणि सर्व स्त्रियांमध्ये पार्वतीचे स्थान सर्वोच्च आहे. शरद ऋतूमध्ये वृंदावनात विहार करणारी, सर्वांत उत्तम देवी म्हणून गौरवली जाते. लक्ष्मी ही सौभाग्यशालींची प्रियतमा आहे, तर यक्षिणी म्हणून कुबेराने पूजलेली आहे. ही देवी यज्ञमंडपातील वेदी, शुभ होमाग्नी, सर्व दीक्षांसाठी आवश्यक दान, आणि सर्व इच्छित फळे देणारी आहे. अशा प्रकारे तिची स्तुती झाल्यावर, त्या वेळी विंध्य पर्वतावर वास करणारी देवी प्रत्यक्ष प्रकट झाली. ती म्हणाली, “हे द्विजश्रेष्ठ, तुझ्या मनातील जे काही इच्छित आहे ते माझ्याकडून माग.” त्या वेळी रेवा नावाची नदी जगात वाढली आणि सर्व प्राण्यांमध्ये भीती निर्माण झाली. तिच्यामुळे हे संपूर्ण विश्व जलमय झाले; म्हणून तिला आवर घाल. मग, हे व्यास, ती पुण्यवती स्त्री शुभ महाकाळ वनात आली. “हे ऋषी, मी लवकरच वाढणाऱ्या त्या सर्वोच्च देवीला आवर घालेन,” असे तिने सांगितले. “जोपर्यंत तू त्रिकूटाच्या द्वाराशी राहशील, तोपर्यंत—कुशस्थळी हे अत्यंत पवित्र, निर्मळ, आणि पापांचा नाश करणारे स्थान आहे—तेथे मी मातांसह दीर्घकाळ वास्तव्य करीन. तेथेही तुला सिध्दक्षेत्रावर प्रभुत्व प्राप्त होईल. जिथे पुण्यवानांचे निवासस्थान आहे, तिथे लक्षावधी देव्या वास करतात. त्या भक्तिभावाने मला धूप, दीप, आणि होमद्रव्यांनी पूजतात. त्यांना तीनही लोकांत काहीच अप्राप्य राहत नाही. त्या विविध भोग भोगतात, जे देवांना सुद्धा क्वचितच मिळतात. त्यांना शस्त्र, अग्नी किंवा पूर यांपासून कधीच हानी होत नाही. ज्याचे सर्व पाप नष्ट झाले आहे, असा जो मरण पावतो, तो थेट शिवाच्या नगरीत जातो. अशा प्रकारे, व्यास, तू आनंददायक आणि मंगलमय उज्जयिनी नगरीत पोहोचला. तेथे विंध्यवासिनी देवीचे नेहमीच स्मरण आणि शोध घेतला जातो. रजस्वला स्त्रिया, वंध्या, तसेच कावळे आणि बगळ्यांसारख्या अपवित्र प्राण्यांनाही, स्नान करून आणि विंध्यवासिनीचे दर्शन घेऊन, पावित्र्य प्राप्त होते. वंध्यांना पुत्रप्राप्ती होते, कन्यांना पराक्रमी पती लाभतात. ब्राह्मण विद्वान होतो, क्षत्रिय विजयी होतो. ही पवित्र कथा सर्व इच्छित वर देणारी आहे. याचप्रमाणे, ‘विमलोदा तीर्थ आणि विंध्यवासिनीचे माहात्म्य’ या नावाचा पंचपंचाशीतावा अध्याय, अवंतीखंडातील, पंचम स्कंधातील, एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या श्रीस्कंदमहापुराणात संपतो. जिथे केवळ स्नान केल्याने मोठमोठी पापे नष्ट होतात, अमावस्येला शनिवार पडल्यास, जो एकाग्रचित्ताने तेथे जातो, त्याने देवाचे श्रेष्ठ चिन्ह—चल अचल दोन्ही—भक्तीने पाहावे. “हे तपस्वी, मला याचे अधिक तपशीलात वर्णन ऐकायचे आहे,” असे विचारले गेले. फक्त ऐकूनही मोठ्या पापांचा नाश होतो. रेवा, चर्मण्वती आणि क्षाता—या तीन नद्या, हे निष्पाप, पूर्वी पवित्र, पुण्यसंपन्न, मनोहर, निर्मळ आणि पापांचा नाश करणाऱ्या होत्या. एका सुंदर वनात, उत्तम मांधात्री क्षेत्रात, त्यांच्या सहवासात किंचित दोष निर्माण झाला आणि त्यामुळे त्यांच्यात दुरावा आला. महाकाळाच्या रम्य अरण्यात त्या पुण्यवती नद्या एकत्र वेळ घालवत होत्या. सर्वतीर्थांमध्ये श्रेष्ठ असलेले, ‘रुद्रसर’ म्हणून प्रसिद्ध असलेले, तेथे पोहोचून त्या एकत्र मिसळल्या आणि शिप्रा नदीत शरण गेल्या; जिथे धुळीचे शुद्धीकरण झाले, तेथे अग्नी त्वरित प्रकट झाला. “हे ब्रह्मज्ञानी श्रेष्ठ, हे मला तुझ्याकडून जाणून घ्यायचे आहे,” असे विचारले गेले. त्यावर सनत्कुमार म्हणाले: प्राचीन काळी त्वष्टृने आपली कन्या सावित्री सूर्याला दिली होती.