ब्रह्मदेव म्हणाले, “हे देवश्रेष्ठांनो, आपण सर्व येथे एकाग्रचित्ताने जमला आहात, तर माझे बोलणे ऐका.” पुढे ते सांगतात, “फक्त दोनच द्वारपाल आहेत, दोघेही संयमी आहेत आणि दोघांचेही स्वरूप विष्णूसारखे आहे.” क ведांतज्ञ ऋषी, ब्रह्मदेवांचे मन:पुत्र—अत्यंत पुण्यवान सनक आणि त्याचे बंधू—भगवानाच्या दर्शनाची उत्कट इच्छा बाळगून एकदा आले. त्या वेळी, त्या तरुण ऋषींच्या मनात गोंधळ निर्माण झाला आणि त्यांना मोठे दुःख झाले. अचानक, विष्णूंनी पृथ्वीवर दुःखी झालेल्या त्या ऋषींना पाहिले. त्यांनी त्यांचे मस्तक गंध केला, त्यांना आपल्या बाहूंमध्ये घट्ट मिठी मारली आणि प्रेमाने विचारले, “बाळांनो, धर्मज्ञानी, हे सर्व कशामुळे घडले, ते मला सांगा.” मग भगवान विष्णूंनी पुढे सांगितले, “आता ऐका, आपण या ब्रह्मांडाच्या अंड्यातील या अवस्थेत कसे आलो.” हे चार बंधू, जे जगभर फिरणारे होते, ते येथे पोहोचले. पण द्वाराची राखण करणाऱ्या त्या दोन द्वारपालांनी त्यांना आत जाण्यापासून अडवले. भगवान म्हणाले, “त्या क्षणापासून, या स्थळी कुणाचाही अनंतकाळचा वास राहणार नाही.” त्यानंतर, त्या दोघांना लगेचच दैत्यरूपी जन्म मिळाला. हजारो जन्मांच्या तप, दान आणि ध्यानानंतरही, जर मनात दुर्वृत्ती असेल तर केवळ तीन जन्मांतच दैत्यत्व मिळते. प्रत्येक जन्मात त्यांनी तामसी, काळ्या गर्भातून जन्म घेतला. त्याप्रमाणे, कुम्भकर्ण आणि जगाचा भयावह रावण, तसेच बलाढ्य दैत्य हिरण्याक्ष हे त्यांचे रूप झाले. हिरण्याक्षाने सर्व देवांना पराभूत करून त्यांचे राज्य स्वतःकडे घेतले. सर्व देव स्वर्गातून हद्दपार झाले, त्यांची राज्ये हिरावली गेली आणि ते पराभूत झाले. स्वधा, वषट् आणि स्वाहा या यज्ञमंत्रांचा उच्चारही दिसेनासा झाला. कोणतेही पवित्र स्थान उघड झाले नाही, ना कोणतेही तीर्थक्षेत्र राहिले. त्या दुष्ट राजाने राज्य करत असताना सर्व काही नष्ट झाले. अनेक पाखंडी उदयास आले, धर्माकडे पाठ फिरवली. पृथ्वीवर अनेक विदेशी आले, प्रचंड दुःख आणि क्लेश पसरला. संपूर्ण जग पृथ्वीवर काळोखाने झाकले गेले. “हे भरतवंशीय, जेव्हा धर्माचा क्षय होतो, तेव्हा...” असे सांगून, सर्वज्ञ, आत्मसंयमी विष्णूंनी वराहाचे रूप घेतले. त्याच्या सुळ्यावर यज्ञस्तंभ, त्याच्या शरीरात बीज, औषधी आणि वनस्पतींचा समावेश होता, आणि त्याचे मुख तेजाने उजळून निघाले होते. त्याचे शरीर यज्ञरूप होते आणि तो अत्यंत दानशूर होता. त्याचा श्वास यज्ञाचा हविर्भाग होता, तो यज्ञकर्मात भक्त होता, आणि त्याचे अवयव यज्ञमंडपाचे सदस्य होते. वेदांचा विस्तार त्याचे दलदलीचे क्षेत्र होते, ब्रह्मा पुरोहित होता, आणि वन त्याचे निवासस्थान होते. तो आदिपुरुष, प्रभु, अनेकांनी आवाहन केलेला आणि स्तुती केलेला आहे. अनेक युद्धे मोठ्या कष्टाने लढून, विष्णूंनी अखेर वराहरूपात पृथ्वीला आपल्या चंद्रासारख्या चमकणाऱ्या सुळ्यावर उचलले. मंगल वारे वाहू लागले, सूर्य प्रखर तेजाने चमकू लागला. नद्या आपापल्या मार्गाने वाहू लागल्या आणि समुद्र आपल्या मर्यादेत परतले. सर्व इच्छित फल देणारे, पुण्यदायी वराहस्वरूप प्रकट झाले. त्याच्या हृदयातून ही सनातन नदी उत्पन्न झाली—विशाल, अनेक योजन विस्तारलेली, विपुल आणि मुक्तपणे वाहणारी.