या अवंती प्रदेशाच्या महान महात्म्याचा वर्णन करताना, व्यासांनी सांगितलेल्या कथा अशी आहे: त्या दिव्य नगरीचे भिंती क्रिस्टलने बांधलेल्या होत्या, आणि तिचे तळ बॅरिल रत्नांनी बनवलेले होते. द्वाराच्या उंबरठ्यांवर लाल रत्नांची सजावट होती, आणि दरवाज्यांच्या खांबांवरही रत्नांची शोभा दिसत होती. घराच्या आतील भाग आणि दरवाजे बहुमूल्य रत्नांनी आणि रत्नजडित वस्तूंनी सजले होते. प्रत्येक घरात सुवर्णाचे खांब, ध्वज आणि पताका लावलेल्या होत्या. नगरीत सर्वत्र तलाव, विहिरी, जलाशय आणि सरोवर होते, आणि ते सर्व निर्मळ, स्वच्छ पाण्याने भरलेले होते. त्या जलाशयांत हंस आणि बगळ्यांचे थवे खेळत, आणि मोरांच्या झुंडीने ती शोभा वाढवली होती. काही ठिकाणी मोर नृत्य करत होते, तर काही ठिकाणी कोकिळा गात होती. नगरीत पुरुष आणि स्त्रियांचे समूह भरलेले होते, आणि सर्व आश्रमधर्मांनी त्या ठिकाणी सन्मान केला होता. चंद्राच्या हारासारख्या सजलेल्या कमानीच्या रांगांनी ती नगरी उजळून निघाली होती. अलका ही रम्य नगरी, कुबेराच्या राजमहलाने ओळखली जाते. त्याच ठिकाणी भोगवती ही दिव्य नगरी आहे, जी वरुणाचा उत्तम निवासस्थान आहे. सम्यमनी ही श्रेष्ठ नगरी, धर्मराजाने शासित केली जाते. देवांची सुंदर नगरी आहे, जी वासवाने संरक्षित केली आहे. अशा अनेक दिव्य आणि भव्य नगरी त्या प्रदेशात आहेत, आणि त्या यापेक्षा अधिक आहेत. काही ठिकाणी दरवाजे केळीच्या झाडांच्या आकारात बनवले आहेत, आणि शुभ अशा जवसाच्या अंकुरांनी भरलेली कलशे ठेवलेली आहेत. दुसऱ्या ठिकाणी, तरुण द्विज मुलं वेदाध्ययनात मग्न आहेत. काही ठिकाणी लोक यज्ञानंतर स्नान करून आले आहेत, तर इतर ठिकाणी दान देत आहेत. काही लोक उपवनांची लागवड किंवा इतर कार्य करत आहेत, तर काही तीर्थयात्रेची तयारी करत आहेत. काही ठिकाणी वक्ते कथा आणि चर्चा यांचे विषय स्तुती करत आहेत. कुठे कुठे कुस्तीच्या स्पर्धा चालू आहेत, तर इतर ठिकाणी नट नाट्यकलेत रमले आहेत. नगरीत खेळकर, काळ्या वर्णाच्या, सोळा वर्षांच्या तरुणी आहेत, आणि त्या आनंदाने भरलेल्या आहेत. हे सर्व योगमायेच्या सामर्थ्याने निर्माण झालेले आहे, असे व्यास सांगतात. ती नगरी विशाल, पवित्र, आणि सत्पुरुषांसाठी आश्रयस्थान आहे. ही रम्य आणि शाश्वत नगरी "विशाला" या नावाने प्रसिद्ध आहे. जो नेहमी "विशाला" हे नाव उच्चारतो, त्याला शिवलोकात सन्मान मिळतो. विशाला आणि तिच्यासारखी आणखी एक नगरी, लोकांना भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्रदान करतात. त्यांच्या पुण्याचा क्षय कधीही होत नाही; पितृकार्यांतही याचे गान केले जाते. जिथे कुठे गेले तरी, मृत्यूनंतर ते शिवाच्या निवासस्थानात पोहोचतात. विशालामध्ये मिळणारे फल शाश्वत आहे; बाकीचे वर्णन करता येत नाही. सर्वात मोठ्या पापांपासूनही मुक्ती मिळते, याबद्दल शंका नाही. अशा प्रकारे, हे व्यास, विशाला आणि कुशस्थली या दोन नगरींची स्थापना झाली. अवंती खंडाच्या पाचव्या विभागातील "विशालाचे वर्णन" या सत्तेचाळीसाव्या अध्यायाचा इथे समाप्ती आहे, जो श्री स्कंद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या ग्रंथात आहे. पुढे, मी व्यासांच्या मुखातून प्राप्त केलेली ही शुभ कथा सांगतो, जी सृष्टीच्या चक्रांविषयी आहे. ही अत्यंत गुप्त, सर्व गुप्तांपेक्षा श्रेष्ठ आणि उत्तम आहे; ती सर्वांना देऊ नये. ही व्यासांची पुण्यदायी कथा आहे, सर्वोत्तम आणि पापहारी. तिचा अधिकार ब्रह्माच्या कल्पांपर्यंत टिकतो. जितके सीमित संख्येचे आहेत, तितकेच आहेत; हे ऐक, हे श्रेष्ठ द्विजा. त्या गणनेचे विवरण ऐक: एका मुहूर्तात तीस कला असतात, असं ज्ञानी सांगतात. सूर्याच्या विशेष गतीने, तो नेहमी संधिप्रकाशात प्रवेश करतो. दोन पक्ष, महिने, ऋतु आणि अयन यांची घोषणा केली आहे. अशी ही दिव्य, पुण्यदायी आणि गूढ कथा, अवंती प्रदेशातील विशाल नगरीच्या महात्म्याचे आणि सृष्टीच्या चक्रांचे वर्णन, व्यासांनी सांगितले आहे.