शिवाने सर्व देवतांच्या उपस्थितीत आपले वचन पूर्ण केल्यानंतर ते अचानक अदृश्य झाले. त्या दुष्ट त्रिपुरासुरावर विजय मिळविण्याच्या उद्देशाने, वृषध्वज शिवाने देवीची अत्यंत श्रद्धेने पूजा केली. त्यांनी मोठ्या महिषांचा यज्ञ केला, प्राण्यांचे बळी, फुलं, पाणी आणि विविध अर्घ्यांनी देवीची आराधना केली आणि मग देवीचे स्तवन केले. शिवाने दुर्गेचे, शुभेच्छु आणि मंगलमूर्तीचे, जी संसाराच्या या कठीण सागरातून जीवांना तारते, असे स्तवन केले. त्यांनी रक्त आणि असुरांच्या मज्जेने तृप्त झालेल्या, "रक्ता" या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या, रक्तासारख्या दातांची असलेल्या देवीचे स्तवन केले. शिवाने काळ्या वर्णाची, महिषावर आरूढ झालेली, यक्षांच्या सेवेत राहणारी आणि त्यांच्या आसनावर विराजमान असलेली देवीचेही गुणगान केले. शिवाने शांतचित्ताने, ध्यानस्थ अवस्थेत, करुणामय मुख असलेल्या चंडिकेची उपासना केली. त्यावेळी देवी प्रत्यक्ष प्रकट झाली आणि म्हणाली, "तू मागितलेले सर्व वर मी तुला देते, जे लोकांच्या हिताचे आहे. मी स्वतः त्रिपुरासारख्या मोठ्या असुराचा वध करीन, जो देवतांसाठी काटा ठरला आहे. हे श्रेष्ठ देवते, असुरांच्या संहारासाठी मी तुला सर्वोच्च अस्त्र दिले आहे." शिवाने ते महान पाशुपत अस्त्र हातात घेतले आणि तत्काळ त्याचा उपयोग त्रिपुरासुराच्या संहारासाठी केला. स्तुती अर्पण करून, शिवाने शब्दांनी देवीला वंदन केले आणि तेथून निघाले; त्यांच्या मागे सर्व देवताही चालू लागल्या. शिवाने आपल्या मायावी युद्धकौशल्याने त्या मायावी असुराचा तीन भागांत विभाग केला. या विजयावर ऋषी, सिद्ध आणि देवांनी विजयाशिर्वाद दिले. अप्सरांनी आनंदाने नृत्य केले आणि गंधर्वांनी मधुर गायन केले. सर्व जीवांच्या घराघरातून विजयाच्या घोषणा ऐकू येऊ लागल्या. त्या वेळी मोठ्या उत्सवांसह यज्ञ सुरू झाले आणि दानधर्म करण्यात आला. असुराचा वध झाल्यामुळे तीनही लोकांत कीर्ती पसरली. त्या स्थळी 'अवन्ती' किंवा 'उज्जयिनी' नावाने ओळखली जाणारी, पापांचा नाश करणारी नगरी प्रसिद्ध झाली. शिवाने सांगितले, "आजपासून, व्यास, जो कोणी उज्जयिनी नगरीत शरण येतो, त्याच्या शरीरात कोणतेही पाप किंवा दुष्कृत्य उरू देत नाही." ज्ञानाची इच्छा असलेला शिवाकडे, संपत्तीचा इच्छुक कुबेराकडे, संततीचा इच्छुक कुमाराकडे, आणि सुखाचा इच्छुक सूर्याकडे जातो. जो कोणी, हे भाग्यशाली, या नगरीत नेहमी वास करतो, तो शेकडो कोटी कल्पांपेक्षा अधिक काळ येथे राहतो. जो कोणी ही पवित्र कथा वाचतो किंवा ऐकतो... "आता, व्यास, तू मोठ्या पुण्याची ही कथा लक्षपूर्वक ऐक," असे सांगून पुढील प्रसंग सांगितला. एकदा, दुष्ट प्रवृत्तीच्या जीवांमुळे सर्व रत्ने हरवली गेली. मग सर्व देवता आणि असुर एकत्र येऊन समुद्र मंथन करायला लागले. कासवाच्या पाठीवर मंथनाची आधारभूमी ठेवून त्यांनी रत्ने मिळवली. त्यामुळे त्या वेळी देवता आणि असुरांमध्ये दुःख निर्माण झाले. मात्र, या कृतीमुळे दोघांमधील संघर्ष काही काळासाठी थांबला. समुद्राच्या काठावर अनेक रत्ने उरली होती. मग सर्वांनी ठरवले—"समुद्र लवकर मंथन करा; येथे विचार करण्याची आवश्यकता नाही." मंथन सुरू असताना कौस्तुभ नावाचे रत्न मिळाले. नंतर धन्वंतरी प्रकट झाले, आणि चंद्रही त्यातून जन्मला. त्यानंतर उत्तम अश्व उच्चैःश्रवा, अमृत आणि रंभा प्रकट झाले. त्याचप्रमाणे, पंचजन्य शंख मुराचा शत्रू असलेल्या विष्णूच्या हाती गेला. अशा प्रकारे चौदा विविध रत्ने मिळाली. सर्वजण त्या ठिकाणी एकत्र बसले आणि परस्पर सल्लामसलत करू लागले. तेव्हा मोठा गोंधळ निर्माण झाला आणि नारद पुन्हा तेथे आले.