देवतांच्या सैन्याने महाशक्तिशाली शस्त्र, म्हणजेच भाला, हातात धरलेल्या कुमाराचा सन्मान आणि अभिषेक केला. या दिव्य कुमाराला गंगेय, कार्तिकेय, गुह, स्कंद, आणि उमा-पुत्र अशा अनेक नावांनी ओळखले जाते. कुमार, भाला-धारक—त्याचे अशी सोळा नावं आहेत. अशा प्रकारे महासेनाचा जन्म झाला, जो दानवांचा संहार करणारा होता. प्राचीन काळात त्याचा अभिषेक केला गेला, त्याला शोभा दिली गेली, आणि त्याच्या जटा व्यवस्थित बांधल्या गेल्या. महेश्वराने महासेनाला अभिषेक व शस्त्र प्रदान केले. “हे पुत्रा, तू इंद्राच्या कल्याणासाठी आणि समन्वयासाठी रक्षण कर,” असे महेश्वराने सांगितले. मग, गर्वित सेवकांच्या समुद्रात मोठा उत्सव उभा राहिला. शंकराने त्यांच्या आहारानुसार त्यांना विविध नावं दिली. जे वटवृक्षाच्या फळाची इच्छा करतात, त्यांना वटमाता म्हणून ओळखले जाते. जे खेळासाठी शंभूने पौलसांच्या सेवनासाठी मिळवले, त्यांचा दर्शन शुभ मानले जाते आणि ते दुर्गुणांचा प्रभाव नष्ट करतात. भाला मिळवून, महान व्रतधारी महासेन, देवांचा सेनापती, इंद्राला समृद्ध आणि काट्यांपासून मुक्त राज्य दिले. गंगेचा पुत्र, दानवांचा स्वामी मारून, अत्यंत शक्तिशाली झाला. मग, व्यासा, भाल्याने फाटलेल्या भोगवती नदी प्रकट झाली. पृथ्वीवरील सर्व तीर्थस्थाने आणि समुद्रातील तीर्थस्थाने, या प्रसंगामुळे तीनही लोकांत कोटितीर्थ अत्यंत पवित्र मानले गेले. जो कोटितीर्थात स्नान करतो आणि कोटीश्वर शिवाचे दर्शन घेतो, तो श्रद्धेने पितरांसाठी श्राद्ध करतो, त्याने जे काही अर्पण केले, ते पितरांसाठी अत्यंत फलदायी ठरते. जो त्या पवित्र स्थळी दूध देणारी गाय दान करतो, तिच्या शरीरावरील आणि वंशातील केसांच्या संख्येइतके पुण्य मिळते. जो भाला-धारकाचे दर्शन पौर्णिमा किंवा अमावास्येला घेतो, आणि जो श्रेष्ठ पुरुष त्या तीर्थात पाण्यात प्रवेश करतो, जो पितरांसाठी त्या स्थळी वृषभ-मोक्ष करतो, त्याला शंभर कपिला गायी दान केल्याच्या फळापेक्षा अधिक फल मिळते. अगदी तलावातही, जो संयमित इंद्रियांनी स्नान करतो, तो पितरासारखा होतो. जो रात्री मातांसाठी तेलाचा होम अर्पण करतो, आणि जो विष्णूच्या तलावात चैत्र किंवा फाल्गुन महिन्यात स्नान करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णूच्या लोकात जातो. अभयेश्वराच्या भक्तिने मन संयमित करून, असा मनुष्य उदार, सर्वश्रेष्ठ राजा म्हणून जन्म घेतो. जो अगस्त्येश्वराचे दर्शन घेतो, उपवास व संयमित इंद्रियांनी, तो आपल्या क्षमतेनुसार सोन्या किंवा चांदीतून अगस्त्याची मूर्ती तयार करावी. त्याचे फळे आणि त्या वेळेस उपलब्ध फुलांनी विधिपूर्वक पूजन करावे. सात प्रमुख धान्य आणि त्यांची फळे अर्पण करावीत. हे व्रत सात वर्षे पाळावे. “कुंभयोनी, मित्र आणि वरुणाचा पुत्र, तुला नमस्कार!” असे म्हणावे. व्यासा, अर्ज्य अर्पणाच्या फळाबद्दल एकाग्रचित्ताने ऐक. मृत्यूनंतर तो स्वर्गात जातो; यशस्वी झाल्यास श्रेष्ठ कुलात जन्म घेतो. अशा प्रकारे या पवित्र कथा आणि तीर्थस्थांनी, देवांच्या आशीर्वादाने, मनुष्याला श्रेष्ठ फळ आणि दिव्य जीवन मिळते.