एकदा पार्वती देवी तपश्चर्येमध्ये मग्न होती, तिच्या सौंदर्याने आणि तिच्या तरुणाईने शोभून दिसत होती. तिच्या काठ्यांवरची सडपातळता आणि अंगावरची नाजूकता पाहून शिव, त्या ब्रह्मचर्याच्या अवस्थेत, तिला पाहतात. शिव विचारतात, "तू इतकी तरुण, सडपातळ आणि सुंदर असूनही, तपश्चर्येत का मग्न आहेस?" पार्वती अत्यंत मधुर आणि सत्य बोलते, शिवाला उत्तर देते. तिचे उत्तर ऐकून, आणि विचार करून, हराला आपल्या हेतूची आनंदाची जाणीव होते. शिवाचे शब्द ऐकून, पर्वतराजाची कन्या, पार्वती, त्या क्षणाला सहन करू शकत नाही; ती स्वतःचे रूप प्रकट करते—ती त्रिनेत्रधारी, त्रिशूलधारी आहे. भवानी, शिवाला पाहून लाजून जाते; ती खाली मान घालून उभी राहते. मी—कथाकार—पार्वतीला अपहरण करण्याचा प्रयत्न करतो. असे बोलून, देव अदृश्य होतो आणि देवी आपल्या वडिलांच्या घरी परतते. पार्वती आपल्या पित्याच्या घरी पोहोचते, तिथे सर्वजण परमेश्वराची आठवण करून नमस्कार करतात. त्यानंतर, शिव पर्वतराजाच्या घरात उपस्थित असलेल्या सर्व ऋषींना संबोधित करतात. सर्वजण "तसेच होईल" असे म्हणतात आणि शंभूशी विवाहाची व्यवस्था करतात. पर्वतराज हिमालय आपल्या पाहुण्यांना हातपाय धुण्यासाठी पाणी देतो आणि सर्वजण आसन स्वीकारतात. पर्वतराज "देण्यात आले" असे जाहीर करतो, आणि विवाहाचा दिवस ठरवला जातो. सर्वजण शंकराला सांगतात, "हिमवतने शिवा दिली आहे." मग ब्रह्मा, इंद्र आणि इतर देव विवाहाची तयारी करतात. शंख आणि ढोल यांच्या गजरात, ब्रह्मा आणि अमरगणांसह विवाह विधी पार पडतो. prescribed rites प्रमाणे विवाह झाल्यावर, शिव पुन्हा आपल्या निवासस्थानी परततात. दरम्यान, भयभीत देवगण अग्नीला महेश्वराकडे पाठवतात. अग्नी, अत्यंत संकोचाने, शिवाचे वीर्य आपल्या तोंडात ठेवतो. अग्नीने ते बाहेर टाकल्यावर, शिवाचे वीर्य गंगेच्या मध्यभागी पडते. सप्तर्षींच्या सहा पत्नी जन्हवीमध्ये स्नानासाठी जातात. त्यांना ते अग्नी असल्याचे वाटते, आणि त्या प्रत्येक जण इच्छेनुसार तिथे तपश्चर्या करतात. त्या वेळी, सहा मुख असलेला कुमार त्यांच्या कंबरेच्या भागातून वेगाने जन्म घेतो. ऋषींच्या भीतीमुळे, सर्व स्त्रिया चिंतित होतात. सहा स्त्रियांमध्ये एकरूप होऊन, कुमार श्वेत पर्वताच्या शिखरावर पोहोचतो. शुद्ध पक्षाच्या पहिल्या दिवशी तो प्रकट होतो; दुसऱ्या दिवशी पूर्णत्व प्राप्त करतो. चौथ्या दिवशी, सर्व अंगांनी परिपूर्ण, सहा मुख आणि बारा डोळ्यांचा कुमार प्रकट होतो. त्याच्या शुभ्र आणि तांबड्या तेजाने तो तीन लोक उजळवतो. ब्रह्मा सर्व देवांना एकत्र करून prescribed rites प्रमाणे कुमाराचा अभिषेक करतो. गौरी त्याला मोर हे वाहन नेमते. कृत्तिका आणि शस्त्राच्या इच्छेने कुमाराची पालनपोषण होते. देवांच्या सैन्याने त्याला शस्त्र देऊन सन्मानित केले. कुमाराला गंगेय, कार्तिकेय, गुह, स्कंद, उमा पुत्र, अशी अनेक नावे दिली जातात. कुमार, शस्त्रधारी—त्याच्या सोळा नावांपैकी काही आहेत. अशा प्रकारे महासेनाचा जन्म झाला, जो राक्षसांचा संहार करणारा आहे. कुमाराचा अभिषेक, अलंकरण, आणि जटांची व्यवस्था प्राचीन काळात केली गेली. महेश्वराने महासेनाला अभिषेक आणि शस्त्र दिले. "हे पुत्रा, तू इंद्राच्या हितासाठी कारणाचे रक्षण कर," असे महेश्वर सांगतात. मग, गर्वित सेवकांच्या महासागरात मोठा उत्सव उभा राहतो. शंकर प्रत्येकाची अन्नाच्या नावाने नावे ठेवतो. ज्यांना वटफळाची इच्छा आहे, त्यांना वटफळाच्या मातांचे नाव दिले जाते. अशा प्रकारे, शिव-पार्वती विवाह, कुमाराचा जन्म आणि त्याचे देवांना रक्षणाचे कार्य, या पवित्र कथा शास्त्रात सांगितल्या आहेत.